最佳答案老子十大名言 1、 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 2、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。 3、不自......
老子十大名言
1、 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
2、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
3、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——《道德经.第二十二章》
4、又以为世间事物均为“有”与“无”之统“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。他关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
5、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。——李耳《道德经》
6、(译文)能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有,身体力行者(才说明)他有远大的志向。
7、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
8、《道德经》第二章:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”
9、《道德经》精选十句:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
10、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
11、(译文)使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。
12、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。)
13、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》
14、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》
15、圣人之道为而不争。夫唯不争,故天下莫能与之争。
16、(翻译)能了解别人的人只能叫做聪明,能认识自己的人才能叫做高明。
17、那些轻易承诺的,必定很少能够兑现,把事情看得太容易,势必会遇到很多困难。这个在我们的工作和人际交往中,真的很实用。真正想要帮你的人,会问清楚你现在面临的是哪些困难,需要帮到什么程度,会认真考虑自己能帮到哪些,而不是张口就说行行行,好好好,你尽管说,这种人往往是不靠谱的。
18、“退”并不是指隐退逃避,消极避世,而是告诉人们在成功的时候要懂得收敛、反思,不能一味前进,而是要适当后退。
19、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
20、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
21、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
22、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
23、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》
24、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
25、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
26、注:人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如持之以恒、慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
27、 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
28、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
29、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
30、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
31、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子
32、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》