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伏尔泰的名言原始出处
1、直到马可·波罗时代，西方人才真切地触摸到了中国。1275年，21岁的威尼斯商人马可·波罗穿越欧亚大陆到达开平府，在这里见到了令世界震撼的蒙古大汗忽必烈。他向欧洲人汇报说，中国幅员广阔、物产众多、黄金遍地，人人都身穿绫罗绸缎。
2、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇
3、于勒的处境不同，全家人对他便有不同的评价，找出全家人对于勒的不同评价的词语。
4、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
5、❤当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
6、(qī)栖息 (xuān)喧响 沉(jì)寂
7、❤从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！
8、力成文学：祖国是我们心心向往的地方。伏尔泰
9、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
10、纷纷扰绕的伪名言里，往往可见一个时代的真实风貌。
11、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
12、1)涩泽龙彦曾言，人是因为有了相信的对象才相信，还是因为有了相信的意志然后才相信。
13、1时间就是生命，时间就是知识，时间就是胜利，时间就是财富。
14、1我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
15、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
16、在浙江海岸稍作停留后，使团船只继续北上，抵达大沽口。在这里，他们换乘吃水浅的中国小船，沿白河前往北京。
17、4)尼葛洛庞帝说:公众就像“没有执照的电视台”。
18、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
19、1人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
20、❤ 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。
21、中国人从来都是十分勤劳的。马戛尔尼说：“在整个路途上，我没有见到一块土地不是用无限的辛劳来加以耕作，来生产它能够生长的每一种粮食和蔬菜。”“中国人一定是世界上最好的农民。”(《中英通使二百周年学术讨论会论文集》)为了获得更大的收获，农民们挤在一块狭小的平地上，密集地进行劳动，精心选种育苗，进行精耕细作。事实上，乾隆年间的农业已经发展到了相当高的水平，巴罗则估计粮食的收获率高于英国，他写道：“在中国麦子的收获率为15∶而在欧洲居首位的英国为10∶”
22、拮据jié jū 栈zhàn桥 别墅shù 牡蛎lì
23、神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。Theoracleofthegreatroleistoensurethatthevictoryofthewar。
24、9)要抓紧做好顶层设计，打造新型传播平台，建成新型主流媒体，扩大主流价值影响力版图，让d的声音传得更开、传得更广、传得更深入。
25、4)麦克卢汉认为:媒介是一种巨大的社会象征，不仅传递信息，而且告诉人们存在着什么样的世界，通过改变我们使用传感系统的比例来改变我们的性格。
26、雪崩时，没有一片雪花觉得自己有义务。Nosnowflakeavalanche，feelobligated。
27、亚里士多德(公元前384年—公元前322年)，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。
28、亚瑟·叔本华(1788年—1860年)，德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的、无意义的、充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。
29、英国人的第二印象是中国社会生活的紧张繁忙和商业的兴旺发达。
30、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛与一个老朋友重逢。
31、科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可以求到的。
32、他曾经在梦中游历了这个世界上最神奇的国家，如今居然有机会让梦成真，他怎么会不激动万分呢？
33、激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风，船就不能前进。
34、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
35、 另据研究伏尔泰的法国专家们考证，伏尔泰于他人言论的“容忍度”也因人而异，并非“无条件誓死捍卫他人言论自由”的忠实拥趸。比如伏尔泰非常讨厌巴黎《文学年代》刊物创始人艾利·弗雷龙，此人文字过于尖刻且对一些文学家和哲学家的长期攻击。伏尔泰便专门写了一出刻薄的讽刺剧来挖苦他，以至于前来观剧的弗雷龙夫人当场被气晕。而伏尔泰与卢梭的恩恩怨怨更为法国思想史增添了许多精彩花絮。当然，先哲们的“哲学论战”非我辈庸人的“口水仗”可比，他们在论战时展现出的对真理的热忱与智慧的火花，乃是留给后人深思的宝贵财富。
36、所谓苏格拉底式和柏拉图式的爱情，如果只是一种正当的感情，就应加以赞扬；若是一种放荡行径，那就要替希腊感到羞愧了。
37、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
38、❤读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
39、“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
40、我看了看他的手，那是一只满是皱纹的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”。
41、自尊心是个膨胀的气球，轻轻一针就刺出了大风暴。Self-esteemisainflatedballoon，stabwithaneedleoutofthebigstorm。
42、6)施拉姆认为电视是20世纪最伟大的发明，但人类是否能享受到它的好处，主要取决于我们运用它的智慧是否能与发明它的智慧并驾齐驱。
43、❤人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。
44、❤使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
45、6)网络是一把双刃剑，一张图、一段视频经由全媒体几个小时就能形成爆发式传播，对舆论场造成很大影响。这种影响力，用好了造福国家和人民，用不好就可能带来难以预见的危害。
46、美是到处都有的,对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)
47、可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
48、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
49、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
50、当一个人无话可说时，必定说得非常低劣。Whenapersonhavenothingtosay，mustspeakverypoor。
51、历史学家们认为，乾隆五十八年(1793年)实际的人口数比政府统计的还要多。乾隆晚年中国人均耕地的乐观估计是5亩，而同时期的英国，人均占有耕地10亩，是中国的3倍。此外，当时英国还有800万英亩荒地，也就是说，全英国每人尚能拥有1英亩(合6亩左右)的土地储备。整个欧洲情况与英国相似，“欧洲是一个遍布草原、休耕地和森林的地区，它从来不缺少可耕地”。(谢和耐《中国社会史》)了解了这个事实，我们就能理解为什么英国人对中国的耕地紧张状况如此惊讶了。
52、10)正如美国学者亨利•詹金斯认为，媒介融合代表的是一种文化转型，在传统的传播路径和话语权分配方式上进行着媒介生态内部“破”与“立”的拉锯。
53、狄德罗，法国启蒙思想家、哲学家、文学家、美学家。组织编纂《百科全书》。
54、议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。
55、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。ForAdam，heavenishishome；HoweverfortheseedofAdam，thehomeisaparadiseforthem。
56、2)克莱.舍基在《未来是湿的》一说中写道，湿漉漉的未来，是一个人与人之间通过互联网工具能够快速联系的世界，这些工具的诞生使得这个世界更小，时间更快，人与人之间的关系更“湿”。
57、 目的性方面——检察机关发函是否阻碍律师权益保护和法治进步？涉事律师的处理，自有司法行政管理部门依法依规裁断，检察机关只是通报情况而并非越权处罚。2018年8月14日《中国青年报》的报道以《律师言论出格、公诉人有权处罚吗》为题，此新闻标题有“扣帽子”误导读者之嫌，检察函件内容中从未体现公诉人行使处罚权之内容，文章标题却有意给公诉人套上一个“莫须有”的罪名，将发函通报情况者混淆为对律师处罚的主体。而8曰13日《华商报》的报道则将“工作联系函”，借涉事律师之口变更为“司法建议函”，其“偷梁换柱”之意图也不难想象。
58、❤谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
59、1)詹姆斯·凯瑞在其著作《作为文化的传播》中指出:传播仪式观并非指信息在空中的传
60、马可·波罗惊叹中国是“尘世可以想见的最繁华的地方”。18世纪末来到中国的英国人却惊讶地发现，与黄金遍地的传说相反，中国的大部分普通人都生活在穷困之中。
61、书中，伊夫林•霍尔讲述了一段往事：1758年法国哲学家爱尔维修(ClaudeAdrienHelvétius)出版了自己的《论精神》一书，认为自私与享乐是人类行为的主要动力。该书被舆论攻击，被当局禁版焚毁。伏尔泰对焚书之举感到惊讶和难以认同。然后，伊夫林•霍尔用自己的话总结了伏尔泰当时的立场：
62、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
