最佳答案陶行知的教育思想在教育中的运用 1、 陶行知认为，生活即教育，游戏即工作，他提出来著名的生活教育理论，强调教育要与生活实践相结合。提出以幼儿园周围的社会生活、自然......
陶行知的教育思想在教育中的运用
1、 陶行知认为，生活即教育，游戏即工作，他提出来著名的生活教育理论，强调教育要与生活实践相结合。提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、风土人情味内容编成教材，以幼儿力所能及的地方为教室，以儿童所能接触到的事物为内容，让他们参加种植，饲养等活动，从中学习自己解决问题。陶行知强调让幼儿融入生活，自己组织游戏，自己从生活中学习，从而培养出“生龙活虎的体魄，活活泼泼的心灵的儿童来”。
2、陶行知强调热爱学生要用真心、真情，因为“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来，才能打到心的深处”。(陶行知的教育思想在教育中的运用)。
3、其“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。即教人者先教自己，学到知识就要去教别人。
4、“教学做合一”主要倡导的就是理论教学要联系实际生活，最终的目的是“做”，也就是将所学知识应用于实际的社会生活中，要根据实际生活的需求来选择教学内容和教学方法，只有这样才能实现真正的教育，才能发挥出教育和生活之间相辅相成的作用。
5、在学校里的学习内容太少了，应该把教育放到社会中去，使更多人能接受到教育。
6、小学语文教育创新要以陶行知“生活即教育，社会即学习，教、学、做合一”思想为指导思想，教育教学过程注重理论知识和生活的联系，让学生不仅在学校学习，更能在社会活动和生活中学习，让“教、学、做合一”思想能够真正落实到小学语文教育中来。
7、(2)教育对生活具有反作用，即能改造生活。教育既源于生活，便会对生活产生反作用。陶行知认为教育应当是为生活服务的，应该以促进生活的向前向上的发展为动力，为生活的需要而办教育。
8、提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
9、在创立生活教育理论过程中，陶行知又提出了创造教育思想。他的“六大解放”观点对我们培养儿童的创造力有重要的借鉴意义。(陶行知的教育思想在教育中的运用)。
10、概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。
11、(3)生活和教育共始终。要真正实现生活即教育，最重要的就在于使人们养成持续不断地学习的习惯。正是基于生活即教育的教育思想，陶行知后来提出了终身教育的观念。
12、陶行知的乡村教育思想中希望通过乡村教育助民富，启民智，享民权，保民族。他提出教育与政治相配合，将生活用教育的方式加以改造，不是仅仅强调教育的中心地位，而是教育融入生活，坚决反对日本帝国主义的侵略行为，并想以教育来唤醒民众，使中华民族团结起来，把日本侵略者赶出中国。第陶行知在乡村大力推广教育，促进其发展，他的乡村教育思想的光彩至今仍然历久弥新。劳苦大众的子孙可以有机会接受教育，体力劳作与学习知识想结合，这在中国教育历史上也是首例。第陶行知还认为品德对学生和教师都至关重要，他认为教师只有把品德高尚才能真正称其为老师，并且要以行为为学生做好的示范，还要积极的改造中国农村的现状，肩负重燃民族希望的责任。教师不单纯的是知识的教授者，更是学生的引导者，更要成为自我修养的.锻造者。教师应把树立学生正确的价值观作为首要任务。第陶行知提出使乡村教育更加科学，强调科学、实际在乡村的推广和实践。陶行知改变了中国传统的以四书五经为基础的私塾教育模式，开创科学走下农村的新局面，并以教学实验的方法，帮助农民进行生产劳动，用科学武装农民的头脑，为他们解决难题，开拓视野。
13、生活即教育。生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育；生活决定教育，过什么样的生活便是受什么教育；教育需要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
14、 陶行知认为要取得好的教育效果，首先要启发、解放儿童的创造力，为幼儿提供手脑并用的条件和机会。因此，陶行知先生提出“六大解放”：
15、首先，教师要严格要求自己。教师的“一举一动，一言一行，都要修养到为人师表的地步"，要求学生做到的，教师首先自己应能做到。比如，教师要培养学生的创造力，自己首先要有创造精神；要使学生成为品德高尚的人，教师就应当有高尚的师德，时时躬身实践，处处严于律己，给学生做出表率。
16、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题，伴随“生活即教育”而来。陶行知“社会即学校”的基本观点：学校要与社会统把社会办成一个大学校，形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。这种学校以青天为顶，大地为底，人人都是先生、都是学生、都是同学。他说：“整个的生活，整个的教育，都统一在整个社会之中。"“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说，‘社会即学校’。”
17、第教师要有强烈的责任心。无论什么样的孩子，教师都要同样负责，就像对待自己的孩子一样。
18、在根据中国国情创建新教育的实践中，逐步形成了系统的、独具特色的创造教育思想，为中国教育理论宝库作出了独特贡献。认真研究陶行知的创造教育思想。
19、小学体育教学不仅是教会学生球类或田径类的运动技巧和动作要领，更重要的是在运动过程中锻炼学生的身体素质，使学生有更加充沛的精力、更加充沛的体能进入下一阶段的学习与生活。《陶行知文集》中也有对健康问题的论述：“创造健康之堡垒。我们的集体生活首重健康。创造健康之堡垒，目的在与疾病作战。善战者不战而退敌人之师，故一分预防胜于十个医生。”学龄儿童正处于生长发育的关键时期，因此，体育教师应秉承《体育与健康》的中心理念，体育教育与健康教育两不误。体育教师在日常的课堂讲授中，不应只教学生怎样运动，还应教会学生运动前的热身注意事项，长跑运动之后的身体恢复，饮食的合理搭配，饮用水摄入的时间和次数等，这些都是体育教学中的重要组成部分。学生只有将其完全掌握，才算得上是真正掌握了体育与健康知识；教师也唯有将体育与健康结合起来，在课堂上进行讲授，才算真正实现“生活即教育”在体育课堂上的运用。另外，由于小学生正处于身体的生长期，课堂上的运动量不宜过大，以免对身体造成不必要的损伤。教师应告诉学生，进行体育运动要量力而行，一旦感觉身体不适，要立刻举手示意，切莫逞强。体育教学不是魔鬼训练，应秉承运动量适度的人性化原则。
20、课本知识的学习是学习，有关身体锻炼、增强体质的学习也是学习。教学科目没有高低贵贱之分，也没有轻重缓急的区别。因此，首先要保证体育课的有效课时，只有这样，教师才有可能将“生活即教育”的理念融入体育课堂中，学生才有可能从体育课中品味到乐趣。各科教师都应该提高对体育教学的关注度，要意识到学生拥有良好的身体状况才有可能开展其他科目的学习。健康的身体是一切活动的根本，不能随意占用体育课时间，要给予学生自由的空间，让他们在学习之余能够放松身心，通过体育课缓解学习的压力，做到劳逸结合。
21、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”.
22、“通力合作”“同心协力”是陶行知反复倡导的团结协作的师德规范。在l941年拟定的《育才创造年计划大纲》里，陶行知明确地把“以互助合作精神相待”作为一项重要的师德规范。
23、教学做合一。教的法子是要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法是应当合一的。
24、(2)因循篇(A).陶行知全集(第一卷)(M).湖南教育出版社，1984
25、学校把创造教育纳入学校整体规划，立足普及与提高，培养创新人才。
26、生活即教育，在生活中培养幼儿良好的生活、学习习惯
27、通过学习，在今后的教学中，我要以陶行知先生为榜样，努力把本职工作做好。“陶行知教育名篇”读后感11近一段时间，我认真地阅读了《陶行知教育名篇》，陶先生在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。陶行知先生的教育思想，使我深受启发。
28、陶行知“教人求真，学做真人”的教育目标通过其三大教育观就可以很好地反映出来。培智生活适应课程的教育目的是把培养和提高学生的生活适应能力作为出发点和归宿，发展学生生活自理能力，提高生活质量；关注学生生活实际，帮助学生融入社会；同时尊重学生个体差异，促进学生个性发展。两者都强调“为生活而教育”。
29、每一位学生都是有潜力的，科学的教育能使每个学生在原有的基础上发展，这是我们的教育理念。我们以学生为本，以对学生高度负责的精神，真情真心真诚教好每一堂课，教好每一个学生。我们努力提高各科课堂教学质量，尊重学生个性，保护学生自尊心，促进学生心理健康发展，实施创造教育，面向全体学生，发挥学生主体作用，让学生主动参与学习的全过程，激发学生去主动探究、质疑、交流讨论，进行合作学习，以开发学生潜能，让学生在一次次成功的体验中不断前进。
30、孩子是发展中的人，好动是他们的天性，好玩是智慧的摇篮，好问是求知的表现。在顽皮甚至越轨的行为中也可能蕴藏着孩子创造能力的萌芽。当孩子们在操场上奔跑的时候，他们可能是学着警察抓坏人。这是孩子们创造性的反映现实生活的表现。教师应多提供机会让幼儿接触大自然和大社会。如春天到了，每天中午我们会利用散步的时间带领孩子到小区里观察树木与花草，使他们在边走边看的过程中发现春天的脚步。
31、 解放孩子的双手，提高孩子的动手操作能力。
32、目前小学数学教材中很多知识与生活之间的联系不大，因此，教师就需要对教学内容进行一定的创新，将其与生活建立起一定的联系，比如说可以将学生熟悉的事物改编成数学知识，或者也可以让学生去搜集自己感兴趣的数学问题，这样的方式对提升学生的数学应用能力有重要的作用，同时也能提升学生的创造力。此外，教师也要注重教学内容的更新，让教学突显时代特征，丰富学生的知识面。
33、学校在设计组织安排有关教育活动时，充分运用创造教育思想，积极进行创造教育的大胆尝试，营造育人氛围，拓宽学生的知识面，培养学生的表达能力、交际协调能力、组织管理能力，培养学生的参与意识、竞争意识、团结意识和成才意识，促进学生的个性发展，提高学生的审美能力，增强学生的自尊心和社会责任感，从而提高学生的整体素质。正如陶行知先生所说：环境和人格陶冶，很有密切关系。为此，我们要让学生多读书，读好书，从而好读书；不断更新校园宣传橱窗，开通校园广播，营造轻松愉快的文化氛围，让学生在潜移默化中受到熏陶；举办丰富多彩的社团活动和主题教育活动，让学生广泛参与，在参与中尝试创造，使学生的学习方式发生根本转变，学习能力得到提高，学习的兴趣更浓，学习更加主动，学生综合素质得以全面提升。
34、体育课的日常教学不应拘泥于传统课堂那一套枯燥乏味的流程。生命是律动的，生活也是变化的，陶行知也曾说过，“活教育教人变活，死教育教人变死”。所以根据时代的发展、环境的变更，以及青少年生活方式的变革来进行日常课堂教学的改革，也是符合陶行知教育理念的举措。如在人教版《体育与健康》五年级上册中，有与篮球传球有关的教学内容。篮球是大众熟知的球类，而在生活中，也有不少男同学、男教师通过打篮球来进行身体素质训练。在学习该课程时，教师可以将基本技巧教给学生，然后给予学生练习时间，稍后开展投篮游戏或篮球比赛。在同册的课本中，还有与跳长绳有关的教学内容，教师可以组织学生在课堂上跳长绳。这项运动不但考验学生的身体协调性，还考验跳绳小组的团结协作精神。以上述方式来开展日常体育教学，不仅将教学与生活紧密联系在了一起，还增强了体育教学的趣味性，是对“生活即教育”理念的运用。
35、生活即教育是陶行知生活教育理论的核心观点，有三层含义：
36、陶行知先生知识渊博，他用他的才华和毕生精力为中华民族教育事业而奋斗终身。他虽然同我们生活的年代不同，但他创造的教育理论和教育思想仍然值得我们学习和借鉴。陶行知的教育思想给我们的启示有如下三方面
37、有些在生活中遇到的问题不一定是课标上或是书本中要求交给他们的，例如，培智女生的青春期问题，当青春期的女孩子月经初潮的时候，我们发现在很多家庭中父母都不会教孩子青春期的生理卫生常识，甚至卫生巾的使用，这时候这类学生就需要我们老师及时发现并及时指导。另外，除了创设生活化情境和在实际生活情境中教学外，像家庭生活、社区生活方面的内容教师一方面有些情境难以创设、一方面很难参与到这类生活中去，这时需要教师在学校或身边挖掘素材，以帮助学生解决生活中的问题。例如，有些能力较差的学生在社区生活中还不会与人进行简单交流的时候，教师就可以抓住早晚接送学生这个时间段，将家长作为可利用的资源之可以给学生一个任务，如让他向某个家长问好或到某家长处取一个特定物品回来给老师等，这样让学生在简单的小任务中既有交流也有活动，让他尝试自己去解决问题。
38、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学论。用陶行知的话来说，“教学做合一”“是生活现象之说明，即教育现象之说明。在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三个方面，而不是三个各不相谋的过程”，“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生”。
39、陶行知所说的做是指劳力上劳心，反对劳力与劳心脱节。这个做亦是行是知之始的行。他认为有行的勇气才有知的收获。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。
40、陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”
41、要先能做到“社会即学校”，然后才能讲“学校即社会”；要先能做到“生活即教育”，然后才能讲到“教育即生活”。要这样的学校是学校，这样的教育才是教育。
42、 幼儿教师树立生活即教育的教育理论很重要，一定要在幼儿在园的一日生活中对幼儿进行一些列的教育。可以说，幼儿园的一日生活皆课程，因此，教师一定得将这些知识渗透到他们的一日生活中，从而培养他们的良好的学习生活习惯。
43、总之，学校要适应社会发展的需要就必须寻找出路，就必须有大量的创新型的教师，必须营造起培养创新型教育的氛围。我们正在努力中。
44、(3) 陶行知. 陶行知全集(第二卷) (M). 成都：四川教育出版社，19
45、体育教学不仅是关于某些运动科目的教学，也是与学生身体素质、健康状态有关的教学。《陶行知文集》中有这样的论述：“生活教育的目标……康健的体魄。”陶行知将“康健的体魄”放在第一位，足见健康的身体对青少年而言多么重要。在信息技术高度发达的今天，青少年的生活方式发生了翻天覆地的变化，以往课余时间的足球、篮球、踢毽子等体育运动被互联网代替，体育运动在青少年生活当中所占的比例越来越小。倘若要发展小学体育教学中的“生活即教育”教学理念，首先要保证体育运动在青少年课堂中的占比。
46、教学时，也并不一直在教室内，而是带领孩子们走出教室，走向社会与生活，到现实生活的场景中学习知识，了解情况，同时还能实践运用，注重学生社会实践能力和生活能力的培养例如，在教“人民币的认识”以后，我就鼓励学生在日常生活中到超市进行实践购物活动，这些孩子非常高兴。拿了10多元钱，买一些自己喜欢的物品，应付多少钱？钱够不够？如果够的，售货员应找回多少钱？如果不够，还差多少钱？这让智障学生通过辨别不同商品、计算价钱、独立到收银台结账，将学到的知识通过日常实践活动用于解决实际问题，为以后融入社会创造了条件。
47、中小学生正处在生理和心理急速成长期，求知、探索、怀疑、求证、创造，是他们强烈的渴求。为使学生走上全面发展的健康之路，我们有责任将学生这种求知渴求发展为一种创造思维方式，一种创造学习方法，一种追求创造的积极的人生态度。我们坚信每一个学生都有一定的创造潜能，都能通过适当的教育，取得创造性的成绩，成为某一方面的创新型人才。我们用创造教育帮助每一位孩子自我完善和可持续发展。只有创造教育，才能促进学生个性化发展和个性培养，激发学生的兴趣，开发学生的潜能，培养学生的能力，使他们成为创造型人才。
48、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
49、 教育来源于生活，生活教育理论的主体是“生活即教育”，这是对教育本质的一种诠释。生活本身就是教育，幼儿的一日生活皆课程，对幼儿的教育最有效的实施就是他们的所有日常活动。
50、(4)李社明.陶行知生活教育理论在体育教学中的应用研究(J).教学管理与教育研究，2019
51、作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。“陶行知教育名篇”读后感4这几天一有空我就翻开陶行知教育名篇的书认真地读起来。同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。读了先生的一些言论和几则小故事让我油然生出许多感动：先生不求功利身先士卒用一生的行动饯行“追求真理做真人。”为国人教育“捧着一颗心来不带半根草去。”
52、陶行知针对当时中小学教育中存在的普遍问题提出了“六大解放”，即解放头脑、解放双手、解放嘴、解放空间、解放时间、解放眼睛，通过这样的解放让他们在生活中实现自由的学习。在培智生活适应的教学中也应做到让学生联系生活情境或在生活情境中学习。由此来看两者都强调“用生活来教育”。
53、体育课作为小学日常教育中的辅助性学科，经常得不到重视。在课业压力之下，主课教师会侵占体育课时资源，用来辅导学生，讲授新知识。倘若体育课的基本课时都无法得到保证，那么有关生活教育理念在体育课中的运用，就变成了无本之木，无水之源。因此，想要进行体育课堂模式的改革，课时的保证是第一位的，这个问题如果得不到解决，体育课程改革也就无从谈起。
54、并在下次课前组织学生进行实践，引导学生使用自己想到的所有办法让水溢出来。通过设置可行性问题，引导学生自主思考解决问题，同时鼓励学生动手解决问题，挖掘学生的思维能力和创造力，并对学生的方法进行评价，提高学生创造的积极性。
55、幼儿个体间存在差异，因此我们应允许幼儿根据各自的能力来完成任务，以保证他们获得全面满足的体验。如在语言区的游戏中，我为幼儿提供了难易不同的图片。语言表达能力强的幼儿讲述画面较复杂，情节较多的图片，教师通过引导与启发，使他们能创编出一段完整的故事。语言表达能力弱的幼儿则提供给他们画面较简单的图片，教师帮助他们丰富词汇量，要求他们用简短的语言描述图片内容。同时还可以让能力强的带动能力弱的，使他们在原有水平上得到进一步的提高。
56、善于发掘学生潜力，激发其创造力，培养创新能力
57、 学生是学习的主体，是教师教学的参考，教师在教学过程中不能以自己的主观看法来进行教学，而是要根据学生的“学”的要求来进行教学。在教学过程中，老师要调动学生的积极性，增加学生对学习的兴趣，让学生在启发式环境中思考。
58、生活教育思想在小学培智数学教学生活化中的应用
59、 现在大部分幼儿园都很重视幼儿的创造性思维的启发，幼儿的发散性思维创造性思维都需要引导和激发。在教学活动中，教师大胆的让幼儿表达自己的想法，让他们会说敢说，不管对与否都要鼓励他们。在游戏活动，尽量的让幼儿进行自主性游戏，教师不能太多的干扰，给他们自由发挥的空间，适当的引导。
60、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
61、毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。我对这儿的“伟大”两字的理解是：平凡中见伟大。称陶先生为平民教育家更合适更让人感到亲切也符合先生之秉性。读了几篇文章后我更感到先生的文风朴实言词恳切说明道理。我在心里默默说道：先生您说的对我非常赞同您的观点。
62、陶行知是人民教育家，思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。他提出了'生活即教育'，'社会即学校'，'教学做合一'的教育理念。
63、男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
64、［1］顾兴付.陶行知生活教育思想在小学数学教学生活化中的应用［J］.学园，2016(9)：147-1
65、第指“社会含有学校的意味”或者说“以社会为学校”。因为到处是生活，所以到处是教育，整个社会就像一个教育的场所。
66、热爱学生就要对学生严格要求。他要求教师不仅上课对学生负责，课余时间也要严格要求学生，以免他们在闲暇时间做错事。对已经犯错误的学生，陶行知主张要用爱心去感召他们，让学生勇于改正错误。
67、(3)闫平.杜威与陶行知体育教育思想比较研究(D).浙江师范大学，20
68、陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。
69、另外，在陶行知先生关于“教学做合一”思想的启发下，对自己的教学又有了新的思考，过去在我们对培智学生生活适应的教学中我们都会强调“示范-学习-指导-练习”，我们很多时候好像都忽略了学生的先行尝试，也就是在对学生分层的时候总是把所有学生都预设得不是很好，但是在陶先生“教学做合一”的影响下，我认为在以后的教学中我们应该让学生有更多的尝试，在做中学，学中做，不要过于去强调先行示范。
70、例如在学习古诗两首《春雨》《春晓》时，首先让学生回忆春天来的时候孩子们是否知道？春天的是什么样子的？春天有什么？在春天来的时候自己和父母有去玩吗？让大家踊跃发言，说说自己和春天的故事。从生活入手，将学生引入学习氛围中。再朗诵古诗，引导学生解析古诗内容，结合生活感悟古诗所表达的内容，将生活和课堂有效地联系起来，让学生将对春天的日常语言表达的方法转变到古诗的表达方式，提高学生的表达能力和空间想象能力。
71、 创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的能力。” 创造性思维更多地表现在解决问题的过程中，老师可以在幼儿游戏，绘画，编故事及日常生活中不断地向幼儿提出一些问题，引导幼儿有目的地去思考。
72、(4) 斯宾塞著，胡毅，王承绪译。斯宾塞教育论著选.北京：人民教育出版社，1958-59
73、数学从生活中来，又回到生活中去。将学会的数学知识充分应用到生活中，利用所学数学知识和方法去为生活服务，这是数学的本质。实现“生活——数学——社会——数学……”的不断往复。数学课本中的知识只有在日常生活中充分运用，才会使学生真正会用，才会真正在学生自己的头脑中储存下来。
