最佳答案陶行知的教育思想和双减政策 1、“一年之中务求不虚度一日；一日之中不虚度一时。每月务求不虚度一日,每日务求不虚度一时。” 2、“人生两个宝，双手和大脑……”著名的《手脑......
陶行知的教育思想和双减政策
1、“一年之中务求不虚度一日；一日之中不虚度一时。每月务求不虚度一日,每日务求不虚度一时。”
2、“人生两个宝，双手和大脑……”著名的《手脑相长歌》就是育才学校校歌。纪念馆内资料图显示，学校特别注重生活能力的培养，育才学生当时开荒种地、上门教农民子女读书，一个合格的育才学生不仅要具备烧饭、种园等16种初级技能，还应具备开车、打字、速记、翻译等7种高级技能。
3、苗依(《新课程背景下小学信息科技学科教学实践策略探究》)
4、为人父母者紧盯着孩子的考试成绩，关注孩子学业能力的心情与观念都可以理解，本质上来说，这是关注孩子未来生存和发展能力的一种体现！但是作为父母，试想，如果你只是盯着孩子的考试成绩，很有可能会培养出一个什么样的人？作为父母的首要职责就是抚养孩子成人成才，培养孩子独立生存能力。同时，培养孩子也必须要有底线思维。没有人想培养出一个高分低能者，也没有人想把自己的孩子培养成一个精致的利己主义者。如果培养出这样的人，那么未来最受伤害的一定是父母自己。
5、美国心理学家吉尔福特认为，人的创造力主要依靠发散思维，发散思维是创造思维的主要部分。但我国长期存在的应试教育消磨了学生的个性，让学生形成思维定势，极不利于学生发散思维的培养。
6、点点灯火，汇集起来将会是璀璨星辰。站在新起点、新征程，学校将坚持立德树人、坚定理想信念、践行初心使命，实现乡村教育更加包容、更具活力、更大开放与更高品质发展。(陶行知的教育思想和双减政策)。
7、儿童天性活泼好动，对任何事物都充满了好奇，想象力丰富，这些都说明儿童有着丰富的内心世界和巨大的发明创造潜能，然而许多成人没有意识到这点。事实上，许多成人都很害怕孩子动手，孩子们的“破坏”行为让他们觉得孩子就是个小捣蛋鬼，每天尽搞些破坏，让他们很头疼。每当孩子要有所行动时许多家长和教师就会制止他们的行为。成人不曾想他们这样的做法会阻碍儿童创造力的发展，束缚他们的思维和想象力。事实上儿童只有通过自己的感知觉，才能获得丰富的经验才能激发他们的兴趣和求知欲，才能培养他们的创造力和自主研究的精神。
8、第家长认为所有负担的根源在于高考，只要不取消高考，“双减”就是不对的。实际上大多数国家都有“高考制度”，相比而言，我国的高考制度是相对公平公正的。试想：若没有高考，“内卷”只会更惨烈。国家按照高考成绩，招考学生进入不同的高校和专业学习，这种做法将长期存在，高考绝不是“内卷之源”。
9、倪闽景：对于一个人的成长来说，知识学习很重要。因为知识是学习的线索，教室是成长的平台，考试只是成长中的一个抓手。“双减”是针对当前基础教育阶段学习过度“内卷”而提出的。所以“双减”最根本的逻辑是减少无意义的作业和培训，让孩子们有时间全面发展。
10、历史朝代更迭的周期律，本质上是因为每个时代的技术发展了，但是社会关系没有跟上，从而产生的颠覆性动荡。同理，如果科学技术发展了，教育方式还因循守旧，教育出来的人才就会被时代淘汰。只有让学习的方式同步产生进化，才能让我们的孩子未来发展的前列。
11、第家长认为孩子考不上一所好的大学，那么一生就“完”了。我想说，家长们的想法完全正常。从表面上看，名校毕业生将来的职业道路比较好走，这是事实。但是，考上名校不等于就一定拥有成功且幸福的人生。不上名校，一样也可以拥有幸福人生。
12、在不断强化学生实践能力和创新精神培养的今天，陶行知教育思想对于学校推进“双减”政策依然具有十分重要的指导意义。我校将“行知思想”融入学校“真人课程”，通过特色课程助力“双减”，提升了我校“双减”的实效。
13、记者：一个国家的崛起，依靠着科技的发展。科技发展依靠人才，而创新人才的成长同样离不开创新思维的培养。在科学技术飞速发展的今天，您认为创新的本质是什么？我们又该如何培养孩子的创新思维？
14、儿童具有很大的创造潜能，他们的内心世界很丰富，我们要注意开发培养儿童的创造力，充分解放他们的头脑和双手，为他们的发明创造提供良好的环境，提供符合他们发展规律的教育，尽可能的开发他们的潜能。陶行知先生的“六大解放”思想为儿童创造力的培养提出了具体的策略和要求，对我国的学前教育有重要的启示和价值。
15、教师和家长都应注重环境的创设，努力为幼儿创造和提供条件，培养其创造力
16、中共中央统战部《d建》刊文：巩固发展大团结携手共画“同心圆”
17、“双减”之下，不少家长逼迫自己重刷中小学奥数题，转型补习班老师，将教育变成一段对自己和孩子都有残酷意味的经历，“鸡娃”焦虑不减更甚，既远离了“双减”初衷，也远离了教育理应面向未来生活的要义。
18、从过去的教育救国到今天的教育强国，陶行知的教育思想可以说闪耀历史星空，在合川区育才学校，学校推倒了围墙：新校区的教学楼、功能楼、操场与旁边的育才学校旧址、行知生活教育基地、陶行知先生纪念馆、古圣村融为一个整体，学生快乐行走在这座社会的大校园里。
19、每周劳动类：每周劳动即每周一节的劳动课。学校结合实际,开发了自己的劳动课程，包括认识农具、制作农具、认识种子、栽种、施肥、除草、浇水、捉虫、烹饪、养殖等。
20、记者：曾有学者说过这样一句话，如果你对社会的未来还有美好的期许，那就应该让今天的校园发生改变。现在我们踏上实现第二个百年目标的新征程，时间表直指2049年。今天坐在教室里的孩子，27年之后，正值人生中最具创造力的黄金年龄。实现伟大复兴中国梦、赢得国际间竞争的关键，就取决于今天坐在教室里读书的孩子。教室是孩子成长的平台，不论什么样的改革，都要从教室里生长。在“双减”背景下，我们要营造怎样的教室新生态？
21、建立健全部门专门协调机制，构建同心同向同力、联合联动联促的家校社共育生态圈。
22、那么，家长们为什么会坚信“培训真的很有用”呢？实际上，这是很多培训机构在刻意误导——通过内部考试，从成千上万的孩子中选出少量优等生，冠以所谓“英才班”等名义培训，在中考、高考中取得好成绩后极力对外宣传。
23、我们来看个陶行知“四块糖”的故事。陶行知先生当校长时，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶行知回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知先掏出一块糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室，说明你很守时。”孩子不敢接，陶行知又掏出一块糖说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重校长。”男孩将信将疑地接过两块糖。陶行知又说道：“刚才我迟到是因为去了解情况，知道你打同学是因为那个男生欺负女生，你打抱不平，说明你很有正义感，我再奖励你一块糖。”这个男孩子拿了三块糖就哭了，他说：“陶校长我错了，以后再也不打人了。”陶行知再掏出第四块糖说：“你是好孩子，知错就改，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”这个故事生动地展现了陶行知的教育思想，也体现了教育的强大力量。
24、二是落实作业“健身”行动。建立四级家委会监管机制，试行作业管理“4111”模式，依托数字化精准教学云平台，智慧精准设计作业，实现课中课后作业自动快速批改，错题自动收集，形成教学教研以及学生学情分析数据，多种形式选题量身定制“靶向作业”“个性化作业”，全面提高教、学、练针对性和作业管理时效性。
25、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”。
26、真行课程。“真行课程”践行陶行知“社会即学校”教育思想，以“上海自然博物馆课程”为主要形式，将旅行与研学结合起来，解放学生的眼睛、双手、头脑、嘴、空间和时间，让学生在自主探究中动手动脑、发展兴趣、拓展思维。
27、陶行知先生非常重视儿童创造力的培养，为此，他提出了关于儿童创造力培养的“六大解放”思想：解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的眼睛，解放儿童的空间，解放儿童的时间。
28、总之，我希望在“减负”后时代，我们的学校家庭社会要形成合力，让基础教育的发展能真正面向未来的需要，指向每一个孩子的幸福成长，从而为实现我们的中国梦提供有力的人才支撑。
29、所以，在那样的环境下，无论是玩儿还是学习，我的时间几乎都是自己安排的，这极大地锻炼了我独立思考的能力。举个例子，那时父母想让我考中专，但我一心想上县城最好的高中，所以参加中专考试那天我根本没进考场，而是背着父母去县城玩了两天，当然后来我如愿以偿地考上了高中，15岁离开家开始了更加独立的寄宿学习之旅。我认为，恰是乡村这种恬静的环境和家里自由和爱的氛围，让我形成了独立的人格和独立思考的能力，这是一个人在儿童青少年时期最宝贵的财富。
30、因为时间的关系，我不可能全部展开。大家可以进一步参考我和课题组刚刚完成的一本书，就是《教育改进学——迈向改进型组织的艺术》，已经交给教育科学出版社，期待明年春天能够出来，关注教育改进学的同仁们不妨去关注一下。
31、但是，我讲的重点在于，他的精神和情怀是一个永恒的灯塔。这是我个人也深受感动的。他的精神里边，我觉得最核心的一点，就是一个求真。我觉得不管是作为一个老师、还是作为一位校长、还是作为一个简单的求知者，这是最核心的东西。如果他不能把一个求真作为人生和专业的一个目标或一个本质性的追求的话，我觉得他其实从本质上已经失去了一个求学、或者担任老师的资格。
32、“双减”政策的落地需要全社会的共同努力。教育工作者要明白，通过教育系统自身努力是可以在减负上有所作为的；家长们要明白，只关注学业成绩是有风险的，孩子的全面发展不是靠学科培训实现的；更要让培训机构明白，无论是校内教育还是校外教育，其根本目的都是立德树人，不能把良心行业变成逐利产业。
33、这儿我想强调几点。一个是教育改进科学的科学性。所谓学科交叉性，就是教育科学和改进科学相互交叉而生成的东西。还有一个是系统性，不只是一个某一个微观、某一个部分的一个改进。第二个是它的方向性、价值性和实践性。现在都在提教育改革、教育改良、教育创新或教育发展等。它们与教育改进到底有什么样的区别呢？这在第二个层面上体现出区别来了。稍微具体的，后面还会提到。
34、陶行知倡导知行合一的“知行思想”，推行创造教育，具有强烈的时代价值，与当下“双减”政策不谋而合。作为陶行知教育思想实验校，我们不断从陶行知教育思想中汲取灵感，丰富对“双减”内涵的理解。
35、提出教育目标：早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
36、除了营造一个良好的自控环境外，学生的物理环境也悄悄发生了改变，常规的班级座位都是一人一桌或者是两人一桌，我大胆进行了改革，三人一桌，每桌都配备一位自控力水平相对较高的同学，通过自控力相互学习和“传染”，努力营造自控的小环境。
37、在问卷调查中发现，影响我们班孩子自控力的因素主要包括内因和外因两个方面，其中外因起到了很大作用，作为班主任，我觉得我可以在“环境方面”做些工作。正如陶行知先生所说“自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现”，针对我们班学生自控力的现状，我也要积极承担起培养其自控力水平的职责。
38、充分发挥合川区家庭教育指导联动工作机制作用，强化家庭、学校、社会之间的多向联系；打造以家庭为主体、以学校为主导、以社会为依托的全员育人体系，全面建设“新课堂”，提质推动教育减负落地。
39、首先，学生思维的解放是“双减”的根本追求。陶行知不仅强调“儿童是新时代的创造者”，更提出“六大解放”，使儿童充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育，以解放儿童的创造力。
40、第家长认为多写作业、多参加培训班对提高成绩十分有效。其实，教育教学有其自身规律，孩子不是机器，并非作业越多成绩越好。PISA(国际学生能力测试项目)用全球几百万学生的测试数据告诉我们，15岁孩子的周作业量最好控制在2小时之内，作业太多学生成绩反而下降。PISA还表明，校外补课与学生成绩相关性并不大，而与学习主动性和师生关系相关。
41、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.
42、每日劳动类：每日劳动就是学生每天自己能独立完成的简单常规劳动项目。包括了洗脸刷牙、整理书包、打扫卫生、清洗饭碗、给自己的花盆浇水等。
43、面对“双减”，学校教育如何强化主阵地作用，如何构建教育良好生态，促进学生全面发展、健康成长，是摆在时代面前的重大课题。
44、“双减”正在进行时，我们要把什么还给孩子？作为家长，又该如何看待“双减”的社会意义和效果？
45、曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
46、教师和家长应该充分解放幼儿，鼓励他们大胆探索，培养创造力
47、“生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。”
48、陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。
49、从“课本”到“生活”，在劳动中发展学生身心。何海洋认为，“双减”之下，劳动教育尤其应有所作为。建构德智体美劳全面发展的教育体系，如果没有劳动教育，那么这个教育体系肯定是不完整的。聚焦在“五育”并举的高水平育人质量上，才有真正高质量的劳动教育。
50、(本文作者系上海市行知中学附属宝山实验学校校长)
51、两会看教育丨“解报告”“抓落实”，听听市教委主任黄政怎么说
52、在合川育才学校，不仅仅是“双减”政策运用陶行知思想指导实践，还在教师队伍中掀起“学陶师陶”热潮，走出一条赓续陶行知先生教育思想的实践创新模式。
53、上面的调查也确实佐证了他们在课堂和课下的表现情况，虽然对于他们的表现，我时长表现出“情绪失控”，这时总会有很多暖心的孩子跑来安慰我：“袁老师，您别生气了，您也太辛苦了”，其实作为心理老师，我十分理解这个阶段孩子们的这些“行为失控”的表现。
54、教育是人类社会生活原本就有的，随着社会生活的变化而变化的，生活决定着教育，教育同时也反映着生活。教使生活才变得越来越健康科学，社会变得越来越文明和谐;生活让教育的内容才越来越丰富，教育的目的越来越明确，方法得以创新。“社会即学校”就好比把动物园里的动物放到自然中去，让它们摆脱高墙的束缚，过自由的生活，把所有的一切都伸展到自然中去，让大家看到更真实的东西。社会是人类活动最主要的场所，也是教育最主要的场所，也是我们的学校。“社会即学校”的主张使学校与整个社会紧密地联系起来，真正地做到了在社会大环境中去办学校，从根本上摆脱了传统的学校脱离社会生活环境的严重诟病。“教学做合一”的实质体现的就是教学方法，就是如何做的问题。“教学做合一”的含义是：教要根据学来进行，学要根据做来进行。“教学做合一”的根本和中心就是“做”。我们要在做上教，在做上学。教学做合一”改变了传统的以“教”为中心的教育方式，把理论与实际相结合起来，帮助学生增长了见识，提高了能力，完善了良好的素质，是陶行知对落后的教学方法进行的一次重大变革。
55、这些变化，与全国政协委员、上海市教育委员会副主任倪闽景了解的情况差不多。
56、三是家庭社会共识“成才观”。成立区级家校社共育专委会，建好专家团队、指导团队、讲师团队三支队伍，打造校内家长学校、社区家长学校、网络家长学校三级阵地，构建供给、平台、评价三大体系，面向学生家长开展“双减”政策解读，帮助家长树立科学成才观，引导社会形成科学用人观。
57、倪闽景：在现代学习阶段，“内卷”之所以会如此突出，不是因为老师不优秀，不是因为教育不均衡，也不是因为教育投入不足。内卷情况最严重的地方，恰恰是经济最发达的地区、教师最优秀的地区、教育经费最充足的地区，比如北大清华所在的北京市海淀区。
58、陶行知先生的字字珠玑，无不告诉我们要懂得珍惜时光，在有限的时光里迸发出进步的浪花。
59、第依托“真人课程”，我校用“双减”强化了学生核心素养的培养。核心素养是学生未来立足社会的根基，是创新人才必备的素质。我校“真人课程”重视学生学习方式的转变，多样化的课程活动实现了学生“做中学”，在手脑并用中解放思维，既切实减轻了学生的课业负担，也培养了学生积极好学、爱思考的好习惯，强化了学生动手动脑和实践创新的意识。
60、刚才主持人介绍了我的学术背景。近些年来，我比较侧重于教育改进科学的推进，尤其是在中国的推进。这个名词对国内同行来说，可能还不算是很熟悉的。当然，大家对教育改进是比较熟悉的。我本人的学术背景，是做教育历史学研究，我也比较关注国际教育政策。但是，我近年来的学术兴趣，更多是在教育改进科学的开辟方面。如果有同仁愿意共同开辟这个新的学科，可以借此机会大家相互取得学术联系。
