最佳答案伏尔泰的主要思想 1、(4)伏尔泰.风俗论上册(M).北京:商务印书馆,19 2、本书初版于1769年，以法国大革命前的法国历史为框架，紧紧围绕这段历史中法国王位传承和朝代更替的主线，叙述......
伏尔泰的主要思想
1、(4)伏尔泰.风俗论上册(M).北京:商务印书馆,19
2、本书初版于1769年，以法国大革命前的法国历史为框架，紧紧围绕这段历史中法国王位传承和朝代更替的主线，叙述了巴黎高等法院的源起、发展、演变和消亡。并对巴黎高等法院在不同时期、不同场合所扮演的角色进行了分析，尤其讲述了巴黎高等法院和国王的关系问题。
3、通读《查第格》全文，则能发现：《查第格》与《庄子休鼓盆成大道》在思想内容上表现出了一定的共通性，小说中有多处探索极为接近道家思想尤其是老子哲学。如：(伏尔泰的主要思想)。
4、1727：1月，伏尔泰被引见给英王乔治一世。4月8日，伏尔泰在威斯特敏斯特参加牛顿的盛大葬礼。12月，他用英文发表了两本小册子，一本是《论内战》，一本是《论史诗》。
5、我钻研过他(孔子)的著作；我还做了摘要；我在书中只发现他最纯朴的道德思想，丝毫不染江湖色彩。
6、Photo(C)RMN-GrandPalais(muséeduLouvre)/AdrienDidierjean
7、Photo(C)RMN-GrandPalais(muséeduLouvre)/ThierryLeMage
8、1713：签订乌得勒支和平协议。伏尔泰在海牙短期逗留，任法国大使馆秘书。
9、《查理十二传》：一部熔历史真实与文学描述为一炉的史学名著，讲述了瑞典国王查理十二的传奇一生
10、中国的儒教是令人钦佩的。毫无迷信，毫无荒诞不经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条……自四十多个世纪以来，他们一直觉得最简单的宗教也就是最好的宗教。
11、伏尔泰在《哲学书简》中为人世间的幸福提出了一种新的观念。
12、《中文自学指导》(现更名为《现代中文学刊》)
13、伏尔泰认为：自然法就是符合人性或人的本能的，适用于所有人的，并且天下人都认为是公正的自然法律。
14、②解放思想、与时俱进、不断创新、追求真理、崇尚科学、吸收人类优秀的思想文化成果。
15、一部纪念碑式的鸿篇巨著，以宗教问题为重点旁及文化各个方面进行深入阐述，指出人类从愚昧进步到文明的艰辛历程
16、小编今天为大家带来伏尔泰的8种著作，正如雨果所言：“让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。”
17、他刚刚记了一些简单的笔记，便回到了法国。多少年过去了，他仍然没有将自己当初的想法付诸实施。他通过莫佩尔蒂，简单了解了一下牛顿的物理学是怎么回事。到1733年，《哲学书简》终于准备就绪了。这本书首先是以英文译本的形式在伦敦出版的。有人没有得到准许便在鲁昂印制了法文版本，但伏尔泰制止了这个版本的发行。他担心这本爆炸性的小书会给他惹来相当严重麻烦。
18、▲ 伏尔泰1738版《牛顿哲学原理》扉画，画中他上方为牛顿与夏特莱夫人
19、伏爾泰還非常推祟中國的道德和法律制度。在他看來，中國在倫理道德和治國理政方面，堪稱首屈一指。伏爾泰說中國人具有完備的道德哲學，它居於各科學問的首位。中國人的道德源於中國文化的理性原則。他讚賞中國人的道德與人心、人生相結合的主張，認為中國儒學的「性善」說與基督教的「性惡」說有本質的區別。人類的「性善」，才使他們在「愛神」之外，能夠「以深厚的感情，去愛其祖國及其父母妻子」。他說，西方民族的任何格言和教理都無法與此「純粹道德」相比擬，孔子常說仁義，若使人們實行此種道德，世上就不會有人們互相攻伐了。
20、(6)安娜·塞德尔.西方道教研究史(M).上海上海古籍出版社.2000.
21、⑵自由、平等(1分)。《人权宣言》(1分)
22、1743：弗雷里去逝，达尔让森兄弟进入政府执政。伏尔泰的悲剧《梅洛伯》上演。伏尔泰到柏林执行秘密任务。
23、1731：伏尔泰发表在伦敦时便开始创作的《查理十二世史》。
24、在1694年的今天，一位著名的思想家，哲学家在法国诞生了。他就是享誉世界的伏尔泰先生。在他的诞辰日，让我们来一起了解一下卢浮宫里又有哪些关于这位思想家的故事呢？
25、老子的哲学思想在《查第格》中有诸多体现并不能说明《查第格》与《庄子休鼓盆成大道》具有共同的思想内涵，《查第格》借用了后者的情节，但对它所宣扬的道家精神则可谓丝毫未取，这还可以从作者伏尔泰对中国道家文化的认识上得到证明。事实上，伏尔泰这位十八世纪中国文化热情而忠诚的爱好者、赞扬者对于老庄和道家学说的兴趣和了解显得相当贫乏。在《风俗论》(1756)第二章“中国的宗教”中，伏尔泰提到道教时，仅写了短短的一句话“老聘创造了一个相信魔鬼、符篆和方术的教派”；在《哲学辞典》(1764)的“中国教理问答”部分，伏尔泰借孔子弟子之口认为“老君学派”“等视一切”，称其“既没有灵魂的健全，也没有灵魂的病害，既没有德行，也没有邪念”，痛斥其“都是些牛鬼蛇神之类的东西”，“非但犯了错误，并且为害更大”，使鲁公子虢称“我要侯佛,不崇尚老子”,将老子和道教混为一谈，因而将错就错，既否定了道教，也否定了老子。
26、⑵依据材料二概括伏尔泰的思想主张。这种思想在18世纪欧洲资产阶级革命的哪部文献中得到充分体现？(2分)
27、可见，除了伏尔泰对查第格不忠妻子下场的处理不同于《庄子休鼓盆成大道》中庄子之妻田氏羞愤自杀的结局以外，《查第格》第二章墓本上全盘借鉴了《庄子休鼓盆成大道》的主要情节。除了借鉴中国古典小说的情节以外，《查第格》中是否同时有对这一东方小说蕴含的思想内涵的借鉴呢?
28、伟人的伟大之处，不仅在其丰功伟绩，更在其非凡人格。演说的后半部分，雨果又专门礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟；但“明知不可而为之”的济世情怀，终究使他把一生献给了人类的解放事业。于是，他用智慧的微笑，“照亮真理，正义，仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，从而催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
29、1953：与腓列特二世决裂。由于路易十五禁止伏尔泰进入巴黎，他只好生活在阿尔萨斯。
30、欧洲过去的国王都认为他们之间完全平等。这非常自然。但是，法国历代国王却一直要求取得他们的种族和国王因其古老而应得的居先权。
31、这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。
32、情节一：在庄子故事的开头，庄子出游山下，遇见一位浑身搞素的少妇手执统扇，“向家连扇不已”，巴望早日将亡夫坟上的土扇干，以使自己能早日获得自由，重新嫁人。在《查第格》中，查第格的新婚妻子阿曹拉去看望替夫守墓的高斯罗寡妇，发现这位曾发誓“只要溪水在坟旁流一天，她就在坟上守一天”的“令人尊敬”的女子，正忙着把亡夫坟边的溪水引到别处去。
33、理性主义史学。伏尔泰开创了理性主义史学，把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判，作为其理性主义史学的题中之意。
34、1747：伏尔泰在宫廷遭遇挫折。《查第格》发表。
35、2016年度商务印书馆学术中心新书总目(内有新年福利)
36、除了绘画之外，伏尔泰也被众多雕塑家进行演绎过。大多数为伏尔泰的半身像，也有少量的全身座像。下面就让我们通过雕塑来瞻仰一下这位思想巨匠吧。
37、中华现代学术名著丛书已出书目(共205种)
38、在一个名声显赫的大家族里，罗昂-夏伯是个无名的后裔。有一天，他对着《俄狄浦斯王》和《亨利亚德》的作者伏尔泰叫嚷道：“又是德·伏尔泰，又是阿鲁埃，你到底叫什么？”伏尔泰回应说：“我不像有些人，让自己的家族姓氏蒙羞，我会让自己的姓氏永垂青史。”罗昂-夏伯骑士举起手杖就要向伏尔泰打去，但他突然又改变了主意：“对像你这种人，只能用棍子来讲话。”这件事发生在法兰西喜剧院。
39、①伏尔泰：反对封建专制制度，批判天主教会的黑暗和腐朽，宣传资产阶级的自由和平等，主要著作有《哲学通信》。
40、伏尔泰才思敏捷，一生多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名，他说：“笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱，他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。
41、他相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
42、①符合社会发展需要的先进的和进步的思想文化，有利于人类认识和改造世界，对社会进步、人类发展起着积极的推动作用。
43、反对和抨击天主教，并号召人民起来推翻天主教统治。他提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。
44、1766：德·拉巴尔骑士因亵渎宗教而被处以极刑。
45、1736：夏特莱夫人学习英文，并翻译了曼德维尔的《蜜蜂的寓言》。《摩登人物》发表，伏尔泰到荷兰躲了几周。
46、部编版：九上历史《全册速记手册(问答式)》
47、(6)意义：为无产阶级革命提供了科学思想武器，使国际工人运动进入新的历史时期，是国际共产主义运动的第一个纲领。
48、1734：《哲学书简》开始在巴黎发行。伏尔泰躲藏在夏特莱夫人在香槟的西莱城堡。同年，孟德斯鸠的《罗马盛衰原因论》发表。
49、(5)伏尔泰.哲学辞典(M).北京:商务印书馆,19
50、欧洲承认：他(彼得大帝)喜爱荣誉，但他把荣誉用于造福为善；他的缺点从来没有降减他高贵的品质；在他的身上，他作为一个人瑕疵难免，他作为一个君主始终伟大。
51、1751：《百科全书》第一卷出版。伏尔泰发表《路易十四的时代》。
52、©MuséeduLouvre/A.Dequier-M.Bard
53、与哲学上的唯物主义经验论不同，他的史学著作渗透着唯心主义历史观。因为他把历史看作是理性对谬误、特别是对宗教狂热的斗争史，尤其是夸大杰出人物的历史作用，而鄙视底层人民的主体地位，以至认为“当庶民都思考时，那一切都完了”，因而在一定程度上显得相当片面而保守。
54、自从《哲学书简》引发愤慨以来，两个世纪已经过去了。伏尔泰在这本书中阐述的哲学已经成为基本的真理，我们的世界就是以这种哲学为基础建设起来的。科学征服，社会组织仍然是以技术为本的人类所追求的目的。1734年的这本小书里最具现实意义的，是我们开卷便能体会到的一种精神。有些人喜欢在想象中逃避现实，而逃避必然表现了良心上的瑕疵。但是，伏尔泰却清醒、警觉地告诉人们，要勇于承担人类的现代冒险。
55、在这光荣的五年，虽然法国只遭到几次挫折，很少获得真正好处，引起大量流血，却没有引发任何剧烈的变革。如果有什么剧烈变革令人担心的话，这是对法国而言，这个国家正在表明繁荣之下濒临毁灭。
56、1740：奥地利玛丽·泰雷斯登基。普鲁士国王腓特列二世登基。腓特列二世入侵西里西亚。伏尔泰在克里夫第一次与腓特列二世见面。
57、伏尔泰不甘受辱。他暴跳如雷，想和罗昂-夏伯决斗。罗昂-夏伯谨慎地让家里人帮了忙：国王发出命令，将阿鲁埃先生关进了巴士底狱。几天之后，伏尔泰从狱中出来，被责令远离巴黎五十里之外。1726年5月10日，伏尔泰在加莱上船去了英国，并在英国一直生活到1728年。
58、三天之后，伏尔泰在苏利公爵家晚餐，有个仆人来告诉他说，有人要见他。他毫无戒心地下楼去了。在大门口，他看到四条健壮的大汉。这些人抡起木棒便朝他打来。罗昂-夏伯骑士坐在一辆马车里，悠闲地见证了整个杖责的过程。当时，一个贵族若对文人不满，便常用这种杖责的方式来惩罚他。据说拉辛也曾险些遭此厄运。
59、演说一开始，雨果就用“巨星陨落”来评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位，并高度概括了伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献。“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。”这句话蕴涵着丰富的意义。首先，“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，这是“登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代”，“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”。“摇篮”“灵柩”“深渊”“曙光”这些词语极其生动地概括了法国18世纪的历史特点。其次，见证了这个伟大时代的伏尔泰，他所行使的职能和使命，就是“培育良知，教化人类”。正是这一点，使他成为人类思想史上的一代宗师。越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋(“启蒙”的西文原意，就是带来光明)。雨果对伏尔泰的这些精彩评价，马上激起了听众的共鸣，赢得赞同的掌声。
60、内容提要:本文根据伏尔泰哲理小说《查第格》对明代拟话本小说《庄子休鼓盆成大道》的借鉴,探讨伏尔泰与道家思想之关联,并从18世纪中西思想文化交流背景出发探讨形成这种关联的原因,希冀对国内伏尔泰研究有所补益。
61、随后，演说的基调暂趋平稳，雨果开始带领人们具体地回顾历史。他从“大革命前，社会的建筑是这样的”说起，概要分析了当时法国社会的阶级状况(三级等级制度)以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这股巨大的丑恶力量的联合，伏尔泰“独自一人”开始了战斗。而他应战的武器，就是那支如椽巨笔(“笔”寓示伏尔泰的历史贡献主要在其思想方面)。雨果用了一连串的排比，歌颂这场战争的伟大意义：“是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”这里的每一句评价，都富有耐人寻味的含义，“思想”“正义”“反压迫”等词，都蕴涵着启蒙运动的精神实质，即“把人的尊严赋予黎民百姓”。伏尔泰的贡献，不仅在于他的著作和思想，还包括他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩护的具体斗争：“他为西尔旺和蒙巴伊而斗争，如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争；他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。”正是思想启蒙与现实关怀，成就了伏尔泰的伟大。
62、情节四：风流惆境的俊俏少年楚王孙来访，拜过庄生灵堂，请田氏相见。经过初次的推辞后，田氏答应与楚王孙相见，一见便已倾心。半月后竟主动向楚王孙请婚，并答应其所有条件，将亡夫棺材移至屋外。查第格的朋友加陶当夜来访，阿曹拉与之相对痛哭。次日“哭声稍止”，两人共进午餐，加陶告诉阿曹拉查第格将大部分家私送给他，并邀约阿曹拉与他一起享受这笔财产，阿曹拉听着“哭了，恼了，慢慢的缓和了”。晚饭时，两人谈得更加亲密，阿曹拉在加陶身上看到了亡夫没有的优点……
63、1717年又因写讽刺诗被关入巴士底狱长达11个月之久。
64、1715：路易十四逝世。摄政王奥尔朗公爵掌权。
65、(5)评价人文主义：他资产阶级反封建反教会的指导思想，具有鲜明的革命性和进步性。强调个人意志，其物质基础是私有制，有一定局限性。
