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中国近代十大教育家
1、欢迎咨询：E-M:xindang_canada@1com
2、黄绮1914年出生于安徽安庆，中学至大学研习汉魏、直追甲骨。1940年毕业于西南联大，留任清华大学文科研究所闻一多先生助理，第二年，黄绮到中法大学任教。黄绮在古文字研究方面硕果累累，其语言文字学专著《解语》、《说文部首讲解》、《说文解字三索》具有重要学术价值。在诗词创作方面，黄绮终身创作，诗词集《归国谣》是这个领域的代表作。“离怀亲病犬，贫意护饥鹰”，这两句诗是当年他在西南联大读书时《遣怀》诗中的联句，当时，著名爱国学者闻一多看过后，曾称赞“有杜甫的沉郁”。
3、“文革”期间，江先生(江静波)饱受折磨。《师姐》、《晚霞》中男主人公的苦难，其实有他的身影在。他的一个女儿，还在“文革”沉船事故中亡去。国破家难，使他心力交瘁，但他一直努力工作，爱国爱校爱事业之情，始终如一。
4、原名长生、瑞麟，号抱石斋主人。1904年生于江西南昌，祖籍江西新余，现代画家。早年留学日本，回国后执教于中央大学。1949年后曾任南京师范学院教授、江苏国画院院长等职。代表作品：《山阴道上》《钟馗》《屈原》《江山如此多娇》等。
5、黄建中对教育的贡献很大，他民国初毕业于湖北德安府中学，后升入北京私立明德大学和北京大学，受教于黄侃、蔡元培等名师，毕业后被聘为北京大学、朝阳大学讲师。 (中国近代十大教育家)。
6、严修晚年还在天津倡组了城南诗社、崇化学会，著述存稿有诗、文、日记、函札等多种，辑录出版的有《严修东游日记》《严范孙先生古近体诗存稿》《蟫香馆手札》等著作。(中国近代十大教育家)。
7、黄超，字群觉，号醉农，原名体煜，黄超1890年出生在金乡镇北郊大桥头村。他毕业于温州第十师范学校，在宜山江南高等小学任教达18年，1928年，黄超回到金乡任教，翌年校长病逝，黄群觉为众望所推继任校长达26年之久。
8、1934年江谦因受其家乡兵挠离开婺源转辗来到镇江、苏州、杭州等地。1935年3月24日，江谦在前往恩师张謇墓瞻仰、祭扫后当日至三余广运乡“耕读处”，看到此地天空地阔，四围苍翠，和喧嚣的沪、杭相比，超然矣，农家多有皈依印老法师长斋念佛者，尤为可喜。
9、张伯苓主张寓教育于生活及课外活动之中。他说，学生"不单是要从书本上得学问，并且还要有课外活动，从这里得来的知识学问，比书本上好得多。"
10、江标，字建霞，一作蒹葭，号师郧，一号苫誃、萱圃，一号师许。。生于清文宗咸丰十年，卒于德宗光绪二十五年，年四十岁。光绪十五年(1889)进士，官翰林院编修，与文廷式、费念慈年相若，才相等，光绪二十年(1894)参加强学会。出任湖南学政、整顿校经书院，增设史地、算学等学科。光绪二十三年(1898)刊《湘学报》，组织南学会，受到王先谦的攻击。变法失败后被革职，永不叙用。蜚声词翰。博学工诗文，尝刻《灵鹣阁丛书》，世称精本。工诗文，好藏书，先世曾有收藏，兵火之后，遗书不多，他重加鸠集，重宋元刻本、旧校旧抄，所藏皆精品。藏书楼有“灵鹣阁”，“四经四史四子四集斋”，藏书印有“书画翰林”、“江建霞秘藏印”、“建庵师鄦嗜好”、“萧江书库”、“师三达堂”等数十枚。所藏书部分归于盛宣怀刊刻古籍颇多。与叶昌炽为挚交，曾出资为叶氏刊刻《藏书纪事诗》。光绪中刊《灵鹣阁丛书》6集，57种，汇辑经说、书画、目录，地志、传记等方面的著作，此外还有8种介绍西方的政治、学术、民俗之书，被称之“新旧兼收”丛书。
11、严复更重视归纳法，主张要"亲为观察调查"，反对"所求而多论者，皆在文字楮素(纸墨)之间而不知求诸事实"。他曾引用赫胥黎的话说："读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，名物为我文字者，斯真学耳"。
12、老子，春秋末期人，生卒年不详。中国古代思想家、教育家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称老庄，代表作为《道德经》。
13、1914年3月，周恩来与同学张瑞峰等创办“敬业乐群会”，主编会刊《敬业》。当年9月，周赴严宅请导师题写刊名，严修欣然命笔。当严修、张伯苓知晓周恩来家境贫困时，免除了周的学费、书费和住宿费。令周深为感激，求学上进愈加勤奋。
14、为此，落魄的江谦游历到其伯父的经商之地——崇明庙镇，经人推荐江谦试做了张謇任山长的崇明瀛洲书院试卷，得第一名，后又用化名再试又得第一名，这引起了张謇的注意，张謇赞叹道：“嘉叹以为美才，非县所曾有……”
15、徐特立一生大部分时间从事教育活动，是一位德高望重的卓越的教育实践家，其教育思想是很丰富的，他的许多重要文章都收集在《徐特立教育文集》一书中。延安时期，他根据我d新民主主义革命的文化教育总方针，提出：要研究科学，培养科技人才。"中国人民的解放斗争，迫切需要知识分子"。
16、1936年，禹稷庙购请《大藏经》一部，3月12日(农历二月十九日，观音菩萨诞辰日)起念佛3天，期间恭请江谦居士在禹稷庙内的三余莲社作“开藏经日讲演”，并编印《江易园居士在南通三余莲社开藏经日讲演》刊行于世。同年9月江谦又与兴慈法师、又真法师等二十八人发起“南通三余禹稷庙三余莲社募造佛像之缘起”，当年添供释迦牟尼佛、迦叶、阿难二大尊者圣像。
17、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
18、江谦代表作《说音》，扉页由张謇题字，本书是江谦精研文字音韵之大成
19、黄绮在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树，尤其是书法创作方面，黄绮独创“铁戟磨沙”体和“三间书”，“铁戟磨沙体”开创出雄、奇、清、丽之中国北派书风，“三间书”兼容并蓄，凛然独步，深受国内外书法爱好者的喜爱。
20、1902年张謇创办“通州师范学校”，江谦应张謇之邀参与了学校章程的制订工作。1906年江谦被任命为“通州师范学校”监理，1914年任该校校长。同年，被任命为江苏省教育司司长；1915年被任命为“南京高等师范学校”校长。
21、黄泰编写的《高中解析几何》是我国第一本中国人编写的中学教材，还被东南亚国家的许多华侨学校使用。他的学生中，有100多人成为国内外知名的专家、教授、学者、名流，现已知有中科院和工程院院士12人。其中原中国社科院院长胡乔木，原中科院院士武衡，更有3位国家科技最高奖获得者吴征镒、袁隆平、黄纬禄。
22、 黄为人，通州人 ， 南通市江海文化研究会会员、通州历史研究会理事。曾先后于2003年发现三余“江谦耕读处”、2005年发现金沙张謇祖籍地“张公祠”，揭开张謇祖籍之谜。主编《百年三余》、《雪里梅花扑鼻香》等。
23、1909年2月出生于云南省昆明市，1938年中山大学研究院研究生毕业，1953年加入中国民主同盟，1985年10月加入中国共产d，历任南洋文化事业编辑部干事、珠海大学文史系主任、云南大学西南边疆民族历史研究所所长、云南省政协委员、民盟云南省委员、中国民族研究学会理事、中国百越研究学会名誉理事、中国民族学研究会顾问、中国人类学会理事主席团成员、少数民族五种丛书编辑委员、云南省史学会理事等职。著有《西南边疆民族论丛》、《摆夷的文化生活》、《傣族史》等。
24、王宝祥：著名教育学家，20年一线教学，班主任和领导教学经验，在业界有良好的口碑。北京教育科学院研究员，北京教育科学院家庭教育研究与指导中心主任，北京市家庭教育研究会副会长，北京市班主任工作研究会副理事长。
25、主要著作有《伦理学概论》、《中国先哲人性论》、《中国诗学大纲》、《中国文字学大意》、《农村改进的理论与实际》、《补斋诗存》、《中国文字学》、《职业指导》等。
26、厉麟似，原名厉家祥，字麟似，生于浙江杭州，中国近现代文教界代表人物，著名教育家、外交家、语言学家，爱国民主人士，中国电化教育奠基人、中欧教育文化交流先驱、新中国外语教育事业奠基人、联合国中国分部创办人，被誉为“中国的圣雄甘地”。
27、作品有钢琴曲《摇篮曲》、交响诗《烟波江上》、交响曲《沧桑》、电影音乐《早春二月》等。有《江定仙歌曲选集》。
28、20世纪五六十年代。霍懋征、斯霞、敢峰这批教育家，如春风化雨一般，提供了教育作为人学和“爱的艺术”最初的本土化营养。
29、他指出，教师本身必须具备一定的品质修养，"教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的;一种是人师，是教行为的。"
30、建国后，历任岭南大学副教授，中山大学副教授、教授、寄生虫学研究室主任、无脊椎动物学教研室主任，中国原生动物学会第二届常务理事。中国民主同盟盟员。对疟原虫、球虫、钩虫、吸虫研究取得成果。1982年获英国皇家医学研究院热带病研究奖。1985年被法国自然历史博物馆授予通讯院士衔。著有《无脊椎动物学》。
31、吴晗清：教育学博士，心理学博士后。师从我国当代著名教育家、中国教学论专业委员会终身名誉理事长、北京师范大学教授裴娣娜先生。现任职于首都师范大学化学系。西南大学、广西师范大学国培计划培训专家，北京师范大学、西南大学教育硕士兼职导师。
32、江蓝生1962年至1968年在北京大学中文系语言专业学习，毕业后到山西省孝义县当中学教员。1972年任北京大学附中语文教员。1978年考入中国社会科学院研究生院语言系，师从吕叔湘、刘坚先生攻读近代汉语专业，1981年毕业获文学硕士学位。1985年后，任近代汉语研究室副主任、主任、副所长、所长。1993年后任研究员，兼任研究生院语言系主任、博士生导师。1998年11月至2006年任中国社会科学院副院长。2008年3月任11届全国政协常委、社会和法制委员会副主任委员。第十届全国政协社会与法制委员会副主任委员。现任中国社会科学院文史哲学部主任。参加了“九五”社科重点项目“近代汉语专书语法研究”，并主持院重点项目《近代汉语词典》的编撰工作。主持修订《现代汉语词典》第六版(2012年发行)。
33、江谦的到来使原本偏僻的三余镇广运乡一下子热闹起来，各地信众纷纷邀请江谦去讲经说法。一时间大江南北，甚至有人邀请他出国讲演。考虑到江谦年事已高又有疾病缠身，讲演仅限于南通及周边地区。1935年至1937年间，江谦克服病魔应南通各地法会请讲数十处，讲稿汇为多集，名为《江易园居士讲演录》《江易园演讲录》《江易园居士讲演集》等。
34、他在1998年《请废八股试贴楷法试士改用策论折》中说，"今变法之道万千，而莫急于得人才;得才之道多端，而莫先于改科举"。他认为当时主要的祸害是"民智不开"，"民智不开"的原因则是"八股之弊"。
35、(清)江瀚(1857年－1935年)，字叔海，号石翁，室名慎所立斋，福建长汀人，是近现代著名的学者、教育家和诗人。尽管江瀚早年有过时间不短的幕僚生涯，而且在宣统三年也曾官至河南布政使，但从其一生来看，主要成就是在书院、学堂、图书馆、博物院从事的教育和学术活动。官开归陈许道：瀚工诗古文，著有《慎立斋稿》、《北游》、《东游》、《片玉碎金》等，传于世。
36、江载芳，女，儿科专家。安徽旌德人。北京第二医学院副教授、教授，北京儿童医院内科主任、主任医师，北京市儿科研究所所长，中华医学会儿科学会副主任委员，儿童神经类系统疾病儿科主任医师。
37、吴玉章(1878年12月30日－1966年12月12日)
38、江小涓，女，汉族，1957年06月出生，陕西西安人，研究员、教授、博士生导师。1981年毕业于西安交通大学工业经济系(原陕西财经学院工业经济系)。中共十八届中央候补委员。中国社会科学院国际投资研究中心副理事长兼秘书长，国家软科学指导工作委员会委员，若干省市政府经济顾问，若干大学兼职教授。
39、在教育界江谦曾任南通师范学校监理、校长，江苏省教育司司长(厅长)，南京高等师范学校首任校长；江谦任校长时，注重德智体全面发展，提倡“三育并举”。1909年(宣统元年)，资政院议员江谦正式提出把官话定名为“国语”。1910年，江谦再次在《质问学部分年筹办国语教育说帖》中提出“用合声字拼合国语，以收统一之效”的主张。在政界江谦1909年被推举为安徽省咨议局议员；1910年，又被举为京都资政院议员；1912年旋被举为安徽省议会副议长；1913年，再被举为中华民国国民政府众议院议员；在佛学上师承谛闲、印光大师，与弘一大师是至交，主张佛儒合推崇阳明致良知学，著作颇丰。
40、黄子方是近代著名的教育家，他出生于1900年的云南玉溪，与著名学者巴金是一生的挚友，受到了d和无数人民群众的尊敬！
41、徐特立(1877-1968)是无产阶级革命家，也是一位杰出的革命教育家。
42、周恩来于1917年中学毕业后赴日留学，始终未忘严师严修的关爱。1918年4月，严修去美国考察教育，途径日本东京，周恩来闻讯后速往“帝国饭店”看望恩师。陪严修至上野公园赏樱花，相谈甚欢。两三天后，复去探望，久谈并留宿。4月20日，周等人亲送恩师至码头登轮赴美。是年12月，严修回国途中又经日本，再次会晤周恩来等人，并合影留念。1919年，周恩来应严修、张伯苓之召，返津免试入读严修创办的南开大学。1920年1月29日，周恩来作为天津反帝反封建爱国学生领袖，指挥2000余名大中学生至直隶公署请愿，遭到军阀当局的血腥镇压，周恩来等人被捕入狱。严修对学生深表了同情。周恩来出狱后，严修对其厚爱有加，主动资助周恩来去法国留学，拿出7000元为其立账户，作为“范孙奖学金”，当即付其500元。对此，周恩来十分感激，行前于10月4日亲至严府拜谢。严修还特地致函中国驻英公使馆顾维钧，要他对周恩来等人予以关照。11月，周恩来等人出国后，严修在自家账上为周恩来、李福景立了助资户头，每半年支付一次，托人负责转寄。美国记者埃德加·斯诺在《西行漫记》中说：“周在欧洲时，他本人的经费支持者是南开大学一位创办人严修”。周恩来对恩师严修的慷慨资助非常感激，始终念念不忘，对严修的尊敬怀念之情始终如一。也显露了严修独具伯乐慧眼，无私为国培育栋梁之才的崇高品德。
43、江隆基(1905—1966)，又名泮庵，字盘安，陕西省西乡县丰东白杨沟人，中国著名教育学家，1925年考入北京大学；1927年加入中国共产d，后东渡日本留学；1931年留学德国。曾任旅欧华侨反帝同盟书记。从1937年起，先后担任陕西西安二中校长，陕北公学副教务长、教务长，华北联大教务长，延安大学副校长，陕甘宁边区教育厅副厅长等职。全国解放后，历任西北军政委员会教育部部长，北京大学d委书记兼副校长，兰州大学d委书记兼校长。文化大革命中，受“四人帮”迫害致死。1978年4月，d中央给予彻底平反昭雪。江隆基同志是中国共产d八大代表，全国人大代表。
44、“五四”运动时，黄子方开始接触《新青年》、《社会主义史》等进步书籍，励志要科学救国！他在东京留学期间，阅读了巴枯宁、克鲁泡特金等人的著作，又与一批无政府主义者交往，并翻译了《西洋社会主义运动中的思想家传略》，回国后，他带着译作来到上海，并交由“自由书店”出版。
45、严复(1853-1921)是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的"先进的中国人"之一。严复在《原强》中提出，一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件："一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德行仁义之强"。他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。即在当时的中国，要实行君主立宪，必须开民智之后才能实行。总之，"教育救国论"是严复的一个突出思想特点。
46、1941年，上海全面沦陷，黄泰拒绝为汪伪政权工作，之后的4年他隐居在扬州的家中，直至1946年他被南师附中聘用为数学老师，在1952年后回到扬州筹办苏北师专，担任数学系教授。
47、1893年严修来三河返京途中，曾作诗云：“十年宦官话长安，蜩莺羞言惜羽翰。未了俗缘惟誊酒，天然懒性不宜官。苞苴事业污人易，袍笏文章问世难”。表达了去国怀乡之意。
48、吴大猷，笔名洪道、学立，广东高要人，出生于广州府番禺县，祖籍广东省肇庆市高要县水坑乡。著名物理学家、教育家，被誉为中国物理学之父。吴大猷毕生献身科学研究和教育事业，为中国科学发展作出了重大贡献，在世界物理学界享有盛誉。
49、章炳麟很重视教育，认为教育就是要培养人才，如果教育不适用，培养的人才必不适用。他主张教育必须为革命利益服务，他说，道德是由社会薰染来，不是从说话讲解来，如社会上农工商贩，有道德的尽多。而"学校里边修身的教训，不过是几句腐话"，"况且讲伦理、讲修身的教习，自己也没有什么道德"，"不能为学生做表仪"。他把德育与社会联系了起来，同时说明，与其在学校进行封建伦理道德教育，不如多学点知识，做点学问。"现在的青年，应当明了是什么时代的人;现在的中国，是处在什么时期;自己对国家，应负有什么责任。"号召青年洞察当时社会、经济和历史的演进，以挽救国家的危亡。
50、“世江总会”将以“海纳百川，有容乃大”的博大胸怀，热诚欢迎全球族人共同参与互动。
51、黄鸿善除了书法，还擅长篆刻、绘画等艺术，多年来一直从事教学工作。他的作品曾多次刊登在《中国书画报》、《羲之书画报》等，黄鸿善独特的双手书法还曾被电视台专门报道过，他的作品更是曾被一些国家领导人和知名人士所收藏。
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53、张伯苓(1876-1951)是我国近代有名的爱国教育家。
54、他说："一艺之末，学必有师，此古今中外之通义也。况图国家强立之基，肇国民普及之教育乎?"明确地把培养师资、兴办学校我和救国图强结合起来。多培养教师，这样才能为国家多培育人才。对于如何办好师范，鼓舞人们乐于从事教育工作，他还提出了许多意见和建议。对教师应根据其教学成绩分别授予国子监丞、博士、学正、助教等名义，使其职名相符。从政治地位到生活待遇上解决教师的切身问题。
55、在德育方面，他既注意"大德"，又注意"小德"，特别重视爱国教育，新生一入南开，他就大讲"国帜三易"，以激发学生的爱国心。他还为南开规定了"学生卫生习惯自省表"和"学生每月生活的正规"，要求全面、具体，用以培养学生良好的生活习惯。
56、康有为非常重视教育的作用，认为国家的强弱，完全决定于教育。他说："才智之士多则国强，才智之士少则国弱"。基于此，他以为改革社会必先改革教育。
57、江伯玉(1903—2004)，原名裕基，字伯玉。西乡县丰东白杨沟人。21岁时东渡日本留学，取得东京明治大学法学学士学位。国内“济南惨案”发生后，回上海组织反日斗争被法租界巡捕房逮捕，由何香凝全力营救脱险后又回到日本。在日期间结识杨虎城，同时于冯乃超、童蒙生、江隆基(其胞弟)一起创办共进会、时代工程社等共产d外围组织，在银座参加反帝示威游行遭捕。回国后，受杨虎城之邀任17路军教导队政治教官。
58、蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日)，字鹤卿，曾化名蔡振、周子余。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民d中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。
59、编有《丰顺丁氏持静斋书目》，辑有《士礼居藏书题跋记补遗》1卷。著《宋元行格表》、《黄荛圃年谱》、《沅湘通艺录》等。
60、黄炎培(1878-1965)是我国现代有名的民主主义战士，职业教育的积极倡导、教育家。
61、新中国的第一代教育家如黄炎培、陈鹤琴、吴玉章等从旧中国走来，跨越了两个时代。作为优秀的中国知识分子，他们在教育的不同领域有开辟之功，晚年大多沉潜治学、扶掖后人。
62、黄达人1999年担任中山大学校长，他与d委书记李延保同志合作，被称为中山大学的“李黄时代”，这是自孙中山首创中山大学以来发展最为快速的时期之一。黄达人曾在多个场合强调“大学是一个学术共同体”、“教授就是大学”和“善待学生”这三个概念，因此，一般认为可以将黄达人的这三个言论归纳为其治校理念。黄达人是位极受学生爱戴的校长，他离任之时仍在为没有解决青年教职工的住房问题而感到愧疚，仍在为如何对学生更好一些而不断思考，他的谦和待人、尽心尽责令人为之感动。
63、现任国务院妇女儿童工作委员会副主任，中央文明办副主任。中国社会科学院国际投资研究中心副理事长兼秘书长，国家软科学指导工作委员会委员，若干省市政府经济顾问，若干大学兼职教授。十三届全国人大社会建设委员会副主任委员，第十三届全国人大常务委员会委员。
64、陈嘉庚(1874--1961)是爱国华侨的领袖，是著名的实业家，也是倾囊办学的教育家。他历来认为"金钱如肥料，散播才有用"，他自己的遗产一个钱也没有留给自己的子孙，却不断捐资兴学。他一生中办学的资本折合起来足有一亿美元之多。而他本人却十分简朴，熟悉他的人都为之感动。在他几十年的辛勤努力下，教泽广被，普育英才，积功祖国，誉满南洋。1961年8月何乔凝老人在《陈嘉庚先生纪念册》上题词，称赞他是"华侨爱国爱乡热心教育事业的楷模"。
65、江福利先生晚年还指导治沙专业毕业生研究“人口在干旱生态条件系统中的特殊作用”等问题(1983年)，这是他指导的最后一个本科毕业生，他把一生贡献给了林业治沙教育事业和科研事业。
66、为了纪念江隆基同志，西乡县人民特意将他故乡丰东中学更名为“隆基中学”，以纪念这位从西乡这片土地上走出的，为新中国教育事业做出杰出贡献的教育家。
67、梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，号任公。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法(百日维新)领袖之中国近代维新派、新法家代表人物。
68、截至2019年7月，黄春辉先后共发表论文300余篇，其中进入SCI源期刊的有130篇。她著有《稀土配位化学》，参加编写了《无机化学丛书第七卷——钪与稀土元素》，并负责全卷统稿《稀土》，《高等无机化学实验》。黄春辉2005年获何梁何利基金科学与技术进步奖，2003年获国家自然科学二等奖。获国家自然科学二等奖、三等奖各1项、国家教委科技进步二等奖2项。黄春辉教授已培养出20余位理学博士，其中两位博士生获全国百篇优秀论文，三位青年教师获中国化学会青年化学奖。
69、叶澜：中国著名教育家，女，祖籍福建南安，1941年12月生于上海，1962年毕业于华东师范大学教育系本科，并留校工作至今，现为华东师范大学终身教授、博士生导师，华东师范大学基础教育改革与发展研究所名誉所长，上海市人民政府参事。
70、江谦晚年在三余生活了六年左右的时间，这六年，他除在家读经念佛，潜心研究佛儒合一外，还应聘担任了三余陆氏私立重三中学名誉董事长。在他晚年的诗偈、著作中，我们可以看到江谦在三余留下了对联十四副、讲演四篇、诗偈和校训十余首等，为三余留下了丰富的文化遗产，三余各界人士则资助江谦出版著作的芳名录，可以说江谦祖孙三代和三余结下了不解之缘。
71、1919年黄建中任国史馆纂辑员，他参与创办并主编《国民杂志》，先后担任了国立中央大学教育学院院长和教育部高等教育司司长等职务。黄建中在康德学说以及宋明理学方面研究颇深，著有《比较伦理学》、《教育哲学》、《中国教育史》、《荀子名学》、《黑格尔教育思想》等多部著作。
72、黄达人1945年生人，浙江象山人。他是著名的当代教育家，曾任中山大学校长，直至2010年时才因年龄原因退任，现任广东省科学技术协会主席。黄达人出自诗书礼仪之家，父母都是医生，他就读于浙江大学数学系，在浙江大学数学系读完研究生后留校任教，后作为访问学者在美国南卡罗来纳大学数学系进修一年。
73、曾任内蒙古林学院教授、副院长、沙漠治理系主任、林学院学术委员会副主任委员、林学院学位委员会主任委员、林业部治沙专业教材编审委员会主任委员、林业部林业专业教材编审委员会委员、中国林学会教育研究会顾问、中国地理学会沙漠分会名誉副理事长、《中国沙漠》编委会顾问、内蒙古农业区划委员会委员、内蒙古自治区林业厅技术顾问、内蒙古林学会副理事长、教育研究会会长、中国林学会第一至第四届理事、常务理事、《林业科学》编委、第三届全国人民代表大会代表、中国人民政治协商会议第五届、第六届全国委员会委员、内蒙古自治区第一届、第二届、第三届人民代表大会代表。
74、科学方法问题是严复西学观中的一个重要方面。他曾翻译《穆勒名学》(名学即形式逻辑)，并积极进行对"名学"的宣传介绍。
75、林学家，安徽省安庆人。江福利1931年毕业于国立北平大学林学系，获学士学位。1937~1945年，先后在国立西北农学院和国立西北技艺专科学校任教，历任助教、讲师、副教授、教授及多种行政职务。
76、蔡元培是二十世纪初中国资本主义教育制度的创造者。他的教育实践和教育思想，集中到一点，就是要用资产阶级教育代替封建教育。他认为普通教育要"养成完全之人格"，就是进行体、智、德、美四育和谐和发展的教育。倡导"思想自由"，以反对"数千年专制之积习"。他强调自由发展，积极支持新思潮。他采取网罗众家、兼容并包的学术民主的政策，反对封建文化专制主义。主张个性自由发展，反对违背自然抹煞个性的封建教育。重视女子教育，反对封建的男尊卑。他不顾社会上的非难，冲破重重阻力，在北大破例招收女生，开创了我国男女同校的先例。
77、黄炎培(1878年10月1日－1965年12月21日)
