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五百年来王阳明简介
1、中国人向来追求“三不朽”——立德、立言、立功。能把这三点做到极致的，就是圣人。几千年来，这样的人屈指可数。而最近五百年，仅一人而已，他就是“心学”的开创者——王阳明。
2、 正德十一年(1516年)八月，王阳明得到了兵部尚书的赏识。先是平定了江西，后又平定了宁王的叛乱。在王阳明的带领下，军队锐气十足，越战越勇。然而，平叛大功没有得到武宗的认同，王阳明也直到世宗即位以后才加官晋爵。(五百年来王阳明简介)。
3、我们的这一生是在名利、欲望中看似“辉煌”的度过，还是在恬静、自然、问心无愧中悄无声息地离开，都取决于自己内心的指引。是光明璀璨的?是幽暗低迷的?还是积极向上的?或者是消极懈怠的?对人类社会的发展有着不朽的贡献?还是仅在凡尘过往中匆匆逝去?这些，都是每个人要面对的，也是无法逃避的、需要面对的人生之“惑”!
4、刘瑾狐假虎威，朝政大坏，凡有良知的官员痛心疾首，但大部分官员选择了趋炎附势。正德元年(1506年)冬天，正直官员戴铣、薄彦徽等20多人上书正德皇帝，要求严惩刘瑾一伙人，结果反被打入死囚。
5、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
6、王阳明考虑许久，觉得还是围魏救赵的方法能够有着奇效。于是，他率兵直接前去攻打宁王的老巢南昌，这样一来，可实在是给宁王出了个难题。宁王首尾无法兼顾，为了大局起见，他还是选择了带领大军会援南昌，彼此双方在鄱阳湖上进行了大战。
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8、心学即心理学。为什么我一再强调知人明己，识人辨人的重要性。
9、嘉靖七年(1528年)，平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。
10、这是人在认识过程中常常发生的认知飞跃现象，千万不要让外在的神秘形式遮蔽具体的理性内蕴。
11、王阳明马上解释说：“天生万物和花园里有花又有草一样。哪里有善恶之别？你想赏花，花就是善的，草就是恶的。可如有一天，你要在门前搞个草坪，草又是善的，草坪里的花就肯定被你当成恶的了。
12、薛侃这回如堕云里雾里，更不知王老师的话是什么意思了。
13、在书中“事上练”三个字让人印象深刻。碰到事、不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正好事上去磨练，就像一把锋利的冰刃要在磨刀石上磨一般，这就是阳明心学精髓“知行合一”的通俗口诀，也就是我现在通常所说的“工作即修行”。
14、期间，王阳明下令将写有“宸濠叛逆，罪不容诛；协从人等，有手持此板，弃暗投明者，既往不咎”字样的免死牌，扔入鄱阳湖中。到后来，叛军几乎人手一块，军心哗变。朱宸濠仰天长叹：“好个王守仁，以我家事，何劳费心如此！”就这样，在短短30多天的时间内，一场危及江山社稷的叛乱，几乎是在王阳明的谈笑之间就灰飞烟灭了。
15、《明朝一哥王阳明》是2010年由万卷出版公司出版的图书，作者是吕峥。该书用幽默有趣的新式笔法，让读者全面了解王阳明的传奇一生。
16、就像古时候廉颇蔺相如将相和的故事一样，蔺相如位列廉颇之上，引起了廉颇的不满，廉颇很不服气，于是处处针对蔺相如。蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。
17、刘瑾狐假虎威，朝政大坏，凡有良知的官员痛心疾首，但大部分官员选择了趋炎附势。正德元年(1506年)冬天，正直官员戴铣、薄彦徽等20多人上书正德皇帝，要求严惩刘瑾一伙人，结果反被打入死囚。
18、王阳明说“晓得”是第一义，“记得”的第二义，二者有境界高下之分。因为记得只是你记住了书中的话，晓得则是你从自心中发现了书中的那些道理，这就是读书以发明本心。王阳明的回答是：“只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。”
19、王阳明见此情况，已不奢求能有什么赏赐了，能够保住性命已经很好了，他的仕途也在一次地陷入了低谷。此后王阳明的仕途也一直是不温不火。
20、陆垄其认为，明社会混乱，由于阳明心学邪说。王及其门徒以新圣人自居，反对古训，败坏公德。
21、公元1522年，王阳明的父亲去世，他就此回乡创办书院讲学，他讲“致良知”，讲“知行合一”，讲世上虽然有很多道路，但是只要找到自己的理想，去除自己的私欲和杂念，知行合一的去实行，人人都可以成为圣贤。
22、 郦波，中国古典文学与文化专业博士，国内首位文牍学研究方向博士后，南京师范大学教授，全民阅读形象大使，“中国诗词大会”、“中国成语大会”文化嘉宾，中央电视台“百家讲坛”栏目主讲人，已主讲《风雨张居正》、《抗倭英雄戚继光》、《“救时宰相”于谦》、《清官海瑞》、《评说曾国藩家训》、《五百年来王阳明》等系列。
23、公元1508年，王阳明大笑着从山洞中奔出，大呼：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”圣人之道原本就在我们每个人的心中，向外物寻求真理反而是错误的方式，向自己的内心求理才是真正的圣人之理。从此，一门伟大的哲学——心学——诞生了。这门学问后来成为许多有识之士的指明灯，也使得王阳明跻身于孔孟朱圣贤行列。
24、拍摄人物传记这类题材的这种电影，纯粹靠个人情怀。因为根本不会有卖座率，自然不会有投资方愿意拍的。拍电影是个烧钱砸钱的行当，砸真金白银下去哪有不想票房飘红盆满钵满的。如果没有好的剧本，没有好的导演，最关键的是没有有情怀的投资人。这类题材的电影注定是不会有人拍的。想想看，我们看过几部关于孔子，孟子，庄子，老子的电影的。扳着手指头都想不起来两个，原因就在于此。
25、“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”如果您能安静耐心地听一听王阳明是怎么样从一个聪明的常人成为“圣人”的，对您今后的人生一定很有裨益！
26、心即理：王阳明屁股打开花，被贬龙场，置身石棺之中，才终于悟到，万事万物都在自己心里，所有的道理不必外求，世界的意义也是由你的内心赋予的，向自己内心求索就可以。知行合一：“知行工夫，本不可离”，知道的理一定要与现实发生联系才有意义。知行不能分家，只知道不行动，其实还是无知。
27、蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。
28、 王阳明出身于浙江余姚一个显赫的家庭，天生有特殊的气质。祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他取命为“守仁”。他的父亲王华喜爱绍兴的山水，举家离开余姚，移居绍兴。幼年的王阳明，有着良好的家世，也因此拥有一个非常优越的学习环境。并且爷爷经常诵读诗书，王阳明将其牢记于心。
29、王阳明是明朝时期的历史人物，有独到之处是很认可。在当今这样经济发展人文进步的社会，像王阳明这样的人物，大有人在，现在的专家，科学家不计其数。
30、王阳明的文章博大昌达，他写的字有俊爽之气，而且还著有有《王文成公全书》。
31、这点映射到我们现实生活中来，“非笑”这点是无处不在的，如果我们每次都要因为别人的一些嘲笑生气，那岂不是累死了。
32、链接：https://pan.baidu.com/s/1z35ZK7cHgjaC__OGTdRI-Q提取码：zos7书名：五百年来王阳明
33、以上是著名的四句教，囊括了王阳明先生的大部分学说。人的本心是无善无恶的，但是当你的意念产生时，善恶也就出现了，善于分辨善恶是自己的良知，而儒家的格物便是为善去恶。
