最佳答案王充读书的故事 1、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，......
王充读书的故事
1、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”
2、(70)《问孔篇》、《刺孟篇》即很好地展现了王充的这一追求，参看(日)鬼丸纪《王充与的关系：论后汉的批判精神》，载(日)松川健二编《论语思想史》，万卷楼图书股份有限公司2006年版，第62-69页；王真谛《从王充的和探究孔孟可问可刺者究竟为何》，《哲学与文化》2007年第1期。
3、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确.史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。下面有我整理的古代名人读书的小故事，欢迎阅读!
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5、(74)黄晖《论衡校释(附刘盼遂)》，第732页。
6、(151)三国吴人谢承于其所撰《续汉书》中首立《王充传》，对王充获得列入正史资格及《论衡》后世的“经典化”有重大推动作用。谢书《王充传》今虽已大半亡佚，但即便仅就残存的一鳞半爪而言，亦因涉及王充教育经历、仕宦、交游等重大问题而不容忽视。不过，由于谢承是会稽山阴人，与王氏同郡，加之仲任本人生前无事功、身后长期遭冷落的事实，谢书《王充传》常给后人“矜其乡贤，美其邦族”的印象，是以该传记载的客观性长期受到学者的质疑。清人沈钦韩就曾在《后汉书疏证》卷三中直斥谢氏“本多虚诬，而充其乡里先辈，务欲矜夸，不知其乖谬也”，即便视谢承为乡贤的鲁迅亦曾有限度地承认“明哲之论，以为夸饰乡土，非大雅所尚。谢承、虞预且以是为讥于世”，这都提醒王充研究者利用此书时务须详加辨析。见沈钦韩《后汉书疏证》卷第63页；鲁迅《鲁迅全集(第十卷)》，人民文学出版社2005年版，第35页。
7、他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”
8、时至今日，王充曾否“乡里称孝”，如何评价王充在著述内对父祖的描述、对亲人关系的构想，仍是王充研究中有争议的问题；只不过，随着学术的演进与时间的推移，相关讨论实际上已然逸出单纯地证明王充“孝”或“不孝”的事实判断的畛域，成为关涉到王充及其《论衡》研究范式的重要论题。回顾本公案之学术史，在笔者看来，特别值得拈出并详细剖析的，是百年来为王充“不孝莫大”、“盛矜于己，而厚辱其先”辩白的四种代表性观点，尽管这些辩护意见或多或少地存有遮蔽与不见，但与千人一面的传统看法相比，恰恰是它们的疏阔与尚可补正处，能够为我们今后的研究提供反思的视角和“再出发”的思想资源与动力，比如：研究者究竟应当以怎样的态度进入《论衡》文本，应该站在什么样的立场来理解《论衡》的言说进路与内在逻辑，如何才能更加贴近王充真实的思想世界？兹略陈拙见于下。
9、(4)职是之故，刘知幾反倒对司马相如《自序》如实记载琴挑卓文君之事颇有微词，他问道：“相如《自序》，乃记其客游临邛，窃妻卓氏，以《春秋》所讳，持为美谈。虽事或非虚，而理无可取。载之于传，不其愧乎？”。文见《史通》卷上海古籍出版社2008年版，第184页。
10、因为当初的投入，他对中国文学的表达有了不一样的理解。他记得，曹雪芹描写贾宝玉时用“鼻如悬胆，睛若秋波”，鼻子像把苦胆拎起来，非常饱满，如今已经不时兴了，人们更喜欢尖的，那种修饰过的鼻子。(王充读书的故事)。
11、少年时代对日月星辰的观察，激发了张衡努力探索天文奥秘的决心。后来他两度出任中央政府专管天文的太史令，在这方面取得了辉煌的成就。
12、宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”
13、如今，路已不再是障碍，“幸好读书的‘障碍‘还在，还能给人类平添乐趣。”
14、孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。
15、自叙之为义也，苟能隐己之短，称其所长，斯言不谬，即为实录。……王充《论衡》之《自纪》也，述其父祖不肖，为州闾所鄙，而己答以瞽顽舜神，鲧恶禹圣。夫自叙而言家世，固当以扬名显亲为主，苟无其人，阙之可也。至若盛矜于己，而厚辱其先，此何异证父攘羊，学子名母？必责以名教，实三千之罪人也。……夫自媒自衒，士女之丑行……身兼自善，行有微能，皆剖析具言，一二必载。岂所谓宪章前圣，谦以自牧者欤(3)？
16、卖画人眉头一皱，计上心来，笑了一下，郑重地答辩出一套话来，齐老听了如何呢?出人意料，他怒气尽消，竟闭口无言。那么，一副伶牙俐齿的嘴巴到底吐出的是什么呢?
17、苏东坡学识渊博，他有一种各个击破的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读;要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。
18、在私塾里，童第周只学了一些文史方面的知识，这远不能满足童第周对知识的渴求。因为家境不好，没钱供他上学，所以，尽管童第周十分盼望有一天能走进学校，与同伴们一起学习，可是不行。直到他17岁那年，在哥哥的帮助下，他才进入了宁波师范预科班。这里不用交学费，还管食宿，穷人家的孩子能在这儿上学，是很幸运的。童第周十分高兴，他抓住这个得之不易的机会，刻苦学习，不放过一分一秒。因为以前只是在私塾里学过一点文史知识，没有一点数理方面的基础，所以童第周学习起来非常吃力，但他并不气馁，而是更加努力地学习，他要赶上别人。
19、(4)大夫曰：“吾闻为人臣者尽忠以顺职，为人子者致孝以承业。君有非，则臣覆盖之。父有非，则子匿逃之。故父没则不改父之道。春秋讥毁泉台，为其隳先祖所为，扬君父之恶也。”(《盐铁论·忧边(106)》)
20、张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
21、王充对后世影响就是那部伟大的著作《论衡》。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。《论衡》书是从自然主义的唯物论出发来论述社会历史发展的。王充在书中不仅对汉儒思想进行了尖锐而猛烈的抨击(但它并不完全否定儒学)，而且它还批判地吸取了先秦以来各家各派的思想。王充是中国古代杰出的唯物主义思想家，战斗的无神论者，但是由于时代的局限，王充的哲学思想不可避免地带有局限性。
22、本篇文章选自南朝宋时期范晔的《后汉书·王充传》。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作)。
23、“王充‘述其父祖不肖’系‘求实诚’”说驳议
24、针对王充所言，刘知幾《史通·序传》评论道：
25、过了不久，他的母亲史夫人不幸病故，二哥从外地赶回家为母亲守丧三年，兄弟两个到了一起，免不了聊起自己的前途，苏涣有意问道：“三弟啊，你游历了那么多的名山大川，能不能写点文章，让我看看这纸上山川如何雄秀奇美啊?”
26、(37)(南朝·宋)范晔《后汉书》卷七第2457页。
27、汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股(大腿)，直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。
28、王充读书是非常专心，理解能力和记忆能力又很强，所以只要读上一遍，就能记住书的主要内容，甚至能够背诵某些精彩的章节。但是，家庭穷困，买不起很多书，为了满足如饥似渴的求知欲，王充想出了一个好办法。当时的洛阳街上有不少书铺，王充便决定把书铺当做他的“图书馆”，每天吃过早饭后，他就带上干粮，到书铺里去阅读出售的书籍。不分春夏秋冬，不论晴天雨天，他读了一册又一册书，跑了一家又一家书家书铺。就这样，他终于读遍了诸子百家的重要着作，掌握了书中的基本精神。
29、(4)初，瑗兄章为州人所杀，瑗手刃报仇，因亡命。会赦，归家。(《后汉书·崔骃传附子瑗传(17) 》)
30、(99)(晋)陈寿撰，裴松之注《三国志》卷五中华书局1959年版，第1327页。
31、(39)见徐道邻《王充论》，载项维新，刘福增主编《中国哲学思想论集·两汉魏晋隋唐篇》，牧童出版社1976年版，第173页；吕兆厂《王充生平和思想研究》，山东大学硕士学位论文，2008年，第20页。案：或明或暗因袭这两种说法的文章很多，兹不一一赘举。
32、他跑到厨房里拿来了一大块劈柴，放在床上，将头枕在劈柴上面就呼噜呼噜地睡着了。带棱带角的劈柴，将后脑勺的皮肉压了一条深深的印痕，他在睡梦中略微翻动了一下身子，便觉得脑袋疼痛难忍，惊醒过来，于是一跃而起，又重新继续他的工作了。
33、王充读书十分认真，记忆力又强。一部新书读过一遍就能把主要内容记下来。就这样，他的知识越来越多。
34、王充少年时代，父亲就去世了。王充竭尽全力奉养母亲，后来到了京城，进太学学习，拜当时著名的学者班彪做老师。他喜欢广泛地阅读，善于抓关键问题，因而进步很快。
35、(109)(南朝·宋)范晔《后汉书》卷七〇，第2278页。
36、而曾国藩见小偷居然也会背诵，自己却背了半天，还没背下来，惭愧不已，于是又坐下来重新背。
37、他说：“齐先生，你好不懂道理!不错，这都是些假画。你要明白，凡是大画家没有不被别人造假的。造假的人越多，说明他的名气越大;无名之辈，谁也不造他的假画，再说，我这些画卖的便宜。有钱的人，还是买您的真画，您又何必生气呢?这番话竟使齐老先生怒气全消，闭口无言。”爱读书名人的故事6新书买回来了，我们都会很爱惜地翻阅，甚至还有人为它包上个封面。可是，一些名人居然有毁书的怪癖。英国化学家戴维看书时，常常把书页撕下来看，看后又扔了。这使他的学生们大为震惊，而他轻描淡写地说道，这样看方便，再说，我一生没有时间把任何一本书读两遍，也不打算读两遍。
38、七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。
39、马未都没上过大学，也没上过中学，在人生最该读书的黄金12年里，他不上课，随父母去干校劳动。
40、 亲爱的孩子，今晚这个故事告诉我们：为了测出谁是最勇敢的人，族长略施小计，最终找出了真正的勇士。通过这个故事，我们得出了这样的结论:勇士不仅要有过人的胆识，还要有超群的智慧。在危难面前，勇敢不是意气用事，而是先选准目标和方向，然后再勇往直前。
41、另一位目击者回忆说:“他正在写作长诗《列宁》，旅行皮箱里放满了列宁的著作与论述列宁的书，在海滨浴场上，饭馆里，散步时—到处都掏出一个黑漆布面的小册子。微动着嘴唇，哼哼哪卿地写出了涌入脑海的诗句。”
42、北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。名人读书故事5黄侃误把墨汁当小菜1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究"国学"，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫："妙极了！"有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。曹禺真读书假洗澡抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个小时过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。张曜拜妻为师清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没文化，经常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他"目不识丁"，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子非常有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方"目不识丁"的印章，经常佩在身上自警。几年后，张曜终于成为一个非常有学问的人。后来，他在山东做巡抚的时候，又有人参他"目不识丁"。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和很多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为"勤果"。范仲淹的读书故事范仲淹二岁时死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时候夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道："当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"伽利略好奇善问伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就十分好奇，也经常提出一些问题，比如"行星为什么不沿着直线前进？"一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。
43、随着年龄的增长，张衡的求知欲越来越强烈。当时，各种自然灾害频繁地发生，地震带来的灾难尤为严重。它来无影去无踪，一旦发生却极具破坏力。这引起了张衡的思考。他想，能不能制造一种在地震发生后准确测定其方位的仪器，以便及时调拨物资进行救援。定下目标以后，他查阅了大量关于地震的资料，并且多次实地勘测。
44、接着,善于外交辞令的子贡前去,他用游说诸侯的好口才去说服农夫,但农夫不吃他那一套,子贡只好垂头丧气地回去了。
45、巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息，它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
46、这样，日复一日，篱笆下的读书生活倒也其乐无穷。一天，他正在篱笆下兴致勃勃地读书，赶巧被过路的舅舅看见。舅舅一看这个情景，很是生气，大声责骂他不务正业；把牛顿的书抢了过来。舅舅一看他所读的是数学书，上面画着种种记号，心里受到感动。舅舅一把抱住牛顿，激动地说：“孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。”
47、你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”苦读书的名人故事篇8生命原本脆弱，我们只能坚强地活着。说这话的白岩松，在回忆起自己小时候平穷的日子时，也感慨万千。
48、随着年龄的增长，贫寒的家庭环境磨砺了白岩松吃苦耐劳、敢于迎接挑战的坚强性格。渐渐地，白岩松的成绩跟了上来。高三那年，为了让成绩提高得更快，他把所有学过的课本都找出来装订起来，历史书一共有600多页，地理书一共有700多页，语文书一共有1000多页等等。然后，白岩松一天看每科30页书，另外还要做数学题。持之以恒，白岩松终于考上了大学。
49、(136)(南朝·宋)范晔撰《后汉书》卷八第2671页。
50、别人不了解我，我也不恼怒，不也是道德修养高的人吗？
51、(111)黄晖《论衡校释(附刘盼遂)》，第798页。
52、(82)(日)川合康三著；蔡毅译《中国的自传文学》，中央编译出版社1999年版，第22-29页。
53、(120)黄晖《论衡校释(附刘盼遂)》，第1206页。
54、(45)黄晖《论衡校释(附刘盼遂)》，第816页。
55、(130)(南朝·宋)范晔撰《后汉书》卷二第886页。
56、行文至此，我们要进一步讨论一下谢承书《王充传》、范晔《后汉书·王充传》所载充“少孤(127)，乡里称孝”的可信性问题。徐复观先生说王充根本缺乏“对父母生我的感恩报德之念”、“重知识不重伦理道德”，因而不可能有“乡里称孝”的事情(128)，周桂钿先生则针锋相对地指出，王充少年时的思想未必与成年后一致(129)。为便于说明我们对此事的看法，兹略自变量条材料于下：
57、(2)豹字仲文，年母为父所出。后母恶之……敬事愈谨……时人称其孝。……举孝廉，拜尚书郎，忠勤不懈。(《后汉书·冯衍传附子豹传(131)》)
58、族长沉着脸对第三名勇士说:“这是命令，你打算违抗吗?”
59、(5)同郡缑氏女玉为父报雠，杀夫氏之d，吏执玉以告外黄令梁配，配欲论杀玉。蟠时年为诸生，进谏曰……配善其言，乃为谳得减死论。(《后汉书·申屠蟠传(18) 》)
60、王充少年时代，父亲就去世了。王充竭尽全力奉养母亲，后来到了京城，进太学学习，拜当时著名的学者班彪做老师。他喜欢广泛地阅读，善于抓关键问题，因而进步很快。
61、七大著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。
