最佳答案王阳明心学全书pdf 1、不读《大学》看不懂《传习录》。不明《中庸》，懂了《传习录》也没用。 2、(8)朱子全书(M).上海古籍出版社,朱杰人,2010 3、王阳明是明代“心学”的集大成者，他......
王阳明心学全书pdf
1、不读《大学》看不懂《传习录》。不明《中庸》，懂了《传习录》也没用。
2、(8)朱子全书(M).上海古籍出版社,朱杰人,2010
3、王阳明是明代“心学”的集大成者，他的智慧和才能在明朝那个时代达到了常人难以企及的顶点。王阳明那神奇莫测的智慧，来源于他的心学思想和躬行践履的功夫。“心学”中的“心”，是指作为心灵本体的灵明觉知及由此产生的认识能力。如王阳明所说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。在他看来，心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来，正所谓“此心虚灵不昧，众理具而万事出”，一切都是浑然天成，不假思索的。(王阳明心学全书pdf)。
4、译文：一朝富贵一朝贫，都经历过的人才能真真切切知道什么叫做世态炎凉；死生一线之间都经历过的人，更能确切知晓亲友间的交情深浅。
5、原文：克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。
6、(16)朱子全书(M).上海古籍出版社,朱杰人,2010
7、原文：悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。
8、(5)朱子语类汇校(M).上海古籍出版社,黄士毅,2016
9、《王阳明最神奇的心学》是国内第一部以笔记的方式解读王阳明心学智慧的著作。共八个章节，以通俗化的语言分别从人生处世，立志，治学，磨难等角度全方位阐述了王阳明的思想，并有编著者在解读王阳明心学时的心灵感悟。《王阳明最神奇的心学》以王阳明的原话和解读为基础，针对随着社会不断向前发展，人的心灵深处愈感孤独、苦闷、烦躁、矛盾等问题，给出了一张张神奇的心灵药方。阳明心学使大众获得了一种从未有过的轻松、自由，生命的束缚一经挣脱，精彩随之而来。
10、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！——《传习录》
11、《知行合一王阳明1472-1529》《知行合一王阳明2四句话读懂阳明心学》《知行合一王阳明3王阳明家训》免费电子资源赠阅。
12、知行合其实是一种处事的态度，不要还没做就开始在自己头脑中虚构，而要一边做，一边总结，想得和做得一致，最终让自己一步步强大起来。陆游先生说“纸上得来终觉浅，觉得此事要躬行。”不能离开亲身实践而只顾学问，因为知与行本身就是一个整体。只有自身实践了，你才拥有整个知识；不去做，即使你看了很多书，学习了很多的理论，也无法获得整个知识。只有做到身体力行，知行合一才能获得成功。
13、《王阳明详传》是日本人高濑武次郎著，赵海涛译。内容详实、叙事生动丰富，是本可以详细了解阳明先生生平事迹的著作。
14、原文：汝若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了。如若不厌外物，复于静处涵养，却好。
15、致良知，良知指的是能分清善恶，不受外因羁绊，分清善恶的品德和能分清是非的智慧。主要通过内省和事上练，定期对自己进行反省，及时发现自己的不良倾向、坏毛病、坏习惯，然后有意识地用行动去克服，并把所学放到事上去练习，去检验知识。“阳明的道德理想主义就是一种安魂工程。它特别强调人的行为动机中道德的优越性和主导性，把人格之尊严和德性之圆满作为人生意义的至高境界，无疑具有唤醒人文精神和点燃理想之光的积极意义。”
16、(31)理学范畴系统(M).人民出版社,蒙培元著,1989
17、原文：若无有物欲牵弊，但循著良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。
18、译文：那些有道德、有修养的君子，总是以谦恭好礼、守法合矩的态度自处；那些骄傲自夸、好独断专行的态度，都是会给行事带来灾祸和不测的啊。
19、钱子德洪刻先师《文录》于姑苏，自述其裒次之意：以纯于讲学明道者为《正录》，曰明其志也；以诗赋及酬应者为《外集》，曰尽其全也；以奏疏及文移为《别录》，曰究其施也。于是先师之言灿然聚矣。以守益与闻绪言之教也，寓简使序之。守益拜手而言曰：
20、传习录：三卷，附朱子晚年定论文录：五卷别录：十卷外集：七卷续编：六卷，附山东乡试录年谱：五卷世德纪：二卷
21、(27)王守仁评传(M).南京大学出版社,张祥浩著,1997
22、(15)中国近三百年学术史(M).上海古籍出版社,梁启超,2013
23、雾满拦江运用最新史料，以幽默有趣的笔调为你解密王阳明的传奇一生，从中理清阳明心学的脉络，解读成大事业者必备的终极智慧。
24、译文：金石美玉布满华堂，看久了也就不觉得有多么珍贵了；兰花蕙草长满庭院，处久了也就闻不到花香幽雅了。所以说啊，这新鲜有趣的东西能讨人喜欢，一旦熟稔了也就难免感到厌弃，君子应该以之为诫。
25、(32)礼记集解(M).中华书局,(清)孙希旦撰,1989
26、注：此内PDF文件包含分卷书签。框1x4厘米，九行十九字。
27、(25)尼各马可伦理学(M).商务印书馆,(古希腊)亚里士多德(Aristotle)著,2003
28、链接：https://pan.baidu.com/s/1nH3dO-XTjs0-FaPROsV6zg提取码：ckio书名：有无之境
