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弗兰茨卡夫卡名言
1、人的主罪有其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去。
2、从孕期注意事项到孩子0-18岁各个时期变化,她都一一摆在书架上。
3、“一本书必须是一把冰镐,可以劈开我们灵魂中冰封的海洋。”
4、 如果我们只考虑西方的话,或许20世纪有5位独创性的作家对同一世纪中其他写作者影响最大。奥匈帝国作家弗兰兹·卡夫卡(FranzKafka,1883-1924)的名字应该列在其中。他应该和詹姆斯·乔伊斯(JamesJoyce,1882-1941)、马塞尔·普鲁斯特(1871-19MarcelProust)、威廉·巴特勒·叶芝(1865-1939)、托马斯·斯特尔那斯·艾略特(ThomasStearnsEliot,1888-1965)同列。弗兰兹·卡夫卡死后二十年,诗人威斯坦·休·奥登(WystanHughAuden,1907-1973)写到:“提到谁与我们时代的关系能与但丁·阿利吉耶里(DanteAlighieri,1265-1321)、威廉·莎士比亚(WilliamShakespeare,1564—1616)、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe,1749—1832)和他们时代的关系相比,卡夫卡是我第一个想到的名字。”法国诗人、戏剧家保罗·克洛岱尔(PaulClaudel,1868-1955)的赞美更无保留:“除了让·拉辛(法语:JeanRacine,1639-1699),他对我来说是最伟大的,只有弗兰茨·卡夫卡。”卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
5、我生活在这个世上,仿佛确信会有来生,有点像我为了安慰自己没能去巴黎,就会想,下次争取去一趟。(弗兰茨卡夫卡名言)。
6、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自由。
7、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。(弗兰茨卡夫卡名言)。
8、如果说,你是我最心爱的人,那么,这也许不是真正的爱情,爱情就是,我觉得你是把刀子,我用它搅动我的心。
9、 (31):一只手挡开笼罩着命运的绝望,同时,另一只手记下在废墟中看到的一切。--卡夫卡
10、只要你口中有食,你就已经解决了当下的所有问题。
11、 (4)《城堡》中,帕斯卡式的“消遣娱乐”是由K的助手们所展现的。他们想让处于焦躁之中的K“娱乐”一下。如果弗丽达最终成为了其中某个助手的情妇,那么这是因为她想过上每日真实的生活,与人共同分享痛苦。——原注
12、世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨
13、 权利的相互转让就是⼈们所谓的契约。——霍布斯
14、 (6):我们唯一能够逃避的就是逃避本身。--卡夫卡
15、 (78):Believinginprogressdoesnotmeanbelievingthatanyprogresshasyetbeenmade. 相信进步不等于相信某种进步已经达成。--弗兰兹·卡夫卡
16、 (69):极度的孤独使我恐惧,……实际上孤独是我的唯一目的,是对我的巨大诱惑。--卡夫卡
17、整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。
18、仿佛一条秋日的小径:在还没有来得及把它清扫干净之前,便又盖满了落叶。
19、艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会‘走快’。
20、 男人在追求“理想”的路上遇见一个女人,于是和她在一起,一切就都变成了为了这个女人,为了这个家!
21、 客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇。——谢林
22、3詹姆斯·乔伊斯,代表作长篇小说《尤利西斯》表现现代社会中人的孤独与悲观,是意识流作品的代表作,后期作品《芬尼根的守灵夜》借用梦境表达对人类的存在和命运的终极思考。他专注于表现内心深处的火花掠过大脑时隐约间传递出无数信息,行文上使用变化多端的语言形式、第三人称的叙述与第一人称的视角交替、自由间接引语、内心独白、破折号代替引号等特殊表达。不少欧洲当代的重要作家都受到了乔伊斯的影响。
23、光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。
24、 (51):生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。--卡夫卡
25、 (23):战争中你流尽鲜血,和平中你寸步难行。--卡夫卡
26、卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
27、这只豹子什么也不缺,可口的食物,看守人员无需长时间考虑就会送来。失去自由似乎对他都无所谓,这个高贵的躯体应有尽有。
28、 (7):光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。--卡夫卡
29、你可以避开这个世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
30、 (94):K知道并没有真正的强制,他也不怕这种强制,在这儿就更不怕了,可是使人气馁的环境的威力,习惯于失望的威力,每时每刻察觉不到的影响的威力,这些倒使他害怕,但他必须敢于同这种危险作斗争。--卡夫卡《城堡》
31、如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
32、号主原创号,部分内容与诗歌推送重合,防失联副号。
33、知识是为了预见,预见是为了权力。 ——孔德
34、 ⼈类的⽣命,并不能以时间长短来衡量,⼼中充满爱时,刹那即永恒。——尼采
35、人生在世,不过是过路的旅客。 ——托马斯.阿奎那
36、害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
37、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信,也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的,并完全包容了后者,只有这种力量才是信仰的尺度。
38、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。
39、人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林
40、整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。
41、 然而,以上的论述足以说明了卡夫卡在本文架构中的关键地位。这里,他向我们展现了人类思想的局限之处。就其完全的字面意义而言,我们可以说,他作品的一切都是至关重要的。无论如何,它提出了这个荒谬的问题。若是把这些结论与我们起初的论述、内容与形式、《城堡》的隐含意义与使其成型的自然艺术以及K的激情高傲之旅与每日生活的场景,把这些放在一起加以比较的话,那么我们将意识到它可能的伟大之处。因为,如果对往日的留恋之思是人类的印记,那么或许无人给过这些悔恨的幻影以血肉之身。但与此同时,我们将会感觉到荒谬作品所需要的那种独特的高贵,可能这里也无法找寻到它的身影。如果艺术的本质是一般与特殊的结合,一滴水珠落下的瞬间永恒与其光影之美的依恋,那么以他所展现出的这两个世界的距离来判断这位荒谬作家的伟大,这种方式将更加真实。他的秘密在于他能够捕捉到这两个世界极度不成比例之时所交汇那一点。
42、人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 ——普罗泰戈拉
43、人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点,真正持久的力量存在于忍受中,只有软骨头才急躁粗暴,他们因此丧失了人的尊严。我等待,我观看。恩惠也许来,也许不来。也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者,抑或恩惠本身。
44、你活着的时候应付不了生活,就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望,同时,用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
45、 奇怪的是,卡夫卡也好,克尔凯郭尔也好,甚至是舍斯托夫——简言之,这些旨在揭示荒谬之神和它诸遭影响的存在主义小说家和哲学家——他们相关的灵感之作就长远而言,均不约而同地高呼希望的出现。
46、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
47、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计。人们常常用它在自己和世界面前掩饰弱点。真正持久的力量存在忍受中,只有软骨头才急躁粗暴,他们因此而丧失了人的尊严。
48、 (81):无论我将转向何方,总有黑浪迎面打来.--卡夫卡
49、人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特
50、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员,卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作,他非常讨厌痛苦办公室工作。)
51、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。
52、孤立地压制疾病的外化表现,并不能消灭疾病。相反,这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。
53、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。
54、 《城堡》,屈服于每日的生活成了一种道德准则。K的最大心愿就是希望城堡能够接受他。由于无法独自完成这一心愿,他便极力迎合上,努力成为了村庄的一员并失去了陌生人的地位,这原本是他从每一人身上感觉到的东西。他想得到的是一份工作、一间房和一个健康的寻常之人所拥有的生活。他无法忍受自己的疯狂。他想变得通情达理些。他想打破那个专门为他所施的咒语,不想成为村中的陌生看客。在这一点上,他和弗丽达的故事就显得意义非凡。这个女人认识城堡中的一位官员,因此如果他把她纳为情妇,那么这完全是因为她的过去。这使得我们想起了克尔凯郭尔对雷吉娜·奥尔森(ReginaOlsen)的秘密爱恋。对某些人来说,耗尽他们生命的永恒之火足以灼伤那些他最亲近的人。这致命的错误就在于他们给了上帝一些不属于上帝的东西,而这个主题同样包含在了弗丽达的故事之中。但是在卡夫卡看来,这似乎并非是一个错误,而是一种学说和一个“飞跃”:没有什么是不属于上帝的。
55、 万宝龙大文豪系列弗兰茨‧卡夫卡的笔杆、笔夹和笔杆上的金属部件,包括圆环装饰都由Ag925纯银贵金属制作而成,Ag925纯银贵金属戳记在笔帽笔夹内部连接处上方。该款为非活塞上墨,内置不可拆卸的旋转上墨器上墨方式,上墨器金属件非Ag925纯银材质。纯银金属件与笔杆上深红色的半透明部分形成了鲜明的对比。笔杆酒红色透光是很耐看的亮点,在比较好的光线下就能看到深邃的笔杆里有一些不易察觉的红,让人联想起卡夫卡作品的疏离和陌生感。该款书写工具与《变形记》的另一个联系则表现为镀铑18K金笔咀上精心雕刻的“甲虫”——《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾,最终被社会挤压变形的现实,反映了资本主义制度下真实的社会生活。
56、除了一个精神世界外,别的都不存在,我们所称之为感性世界的东西,不过是精神世界中的邪恶而已,而我们称之为恶者,不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。
57、 (57):我不识内涵, 我没有钥匙, 我不信谣传, 一切均可理解, 因为一切就是我自己。--卡夫卡《我不识……》
58、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。
59、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
60、生活的乐趣不是生活的本身,而是我们对升入一种更高生活的恐惧;生活的折磨也不是生活的本身,而是我们因那种恐惧而进行的自我折磨。
61、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人,动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
62、人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。 ——霍尔巴赫
63、 (1)值得一提的是,卡夫卡的作品亦可以从社会的角度予以合理的剖析(如《审判》)。甚至我们可能都没有必要去刻意去选择文本。这两种分析皆可行。正如我们所看到的,从荒谬的角度上讲,反抗人类也是针对了上帝:伟大的革命总是形而上的。——原注
64、1弗兰茨·卡夫卡,代表作有《审判》、《城堡》、《变形记》等,创作主题主要是现代社会中人的异化和孤独,揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象,个人式的、忧郁的、孤独的情绪,运用的是象征式的手法。他的作品对后世文学的影响却极为深远,20世纪三四十年代的超现实主义余d视之为同仁,20世纪四五十年代的荒诞派以之为先驱,20世纪六十年代的美国“黑色幽默”奉之为典范
65、只要你口中有食,你就已经解决了当下的所有问题。
66、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
67、 (3)巴罗克风格(baroque),18世纪欧洲盛行的一种建筑、音乐和艺术风格,以华丽的细节为著称。——译注
68、我用我的未来来衡量我的过去,但发现两者都是出色的,彼此不相伯仲,只是我必须谴责天意的不公,它是那样善待我。
69、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
70、我决不会长大成一个成年人,我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。
71、《细米》这本书属于“曹文轩纯美小说系列”。作者非常注重对于人物形象刻画的艺术表现手法,运用大量的语言、心理、环境描写刻画了人物鲜明的形象特征。
72、 (88):“书籍,必须是凿开我们心中那冰封的海洋的斧头。”--卡夫卡
73、人的主罪有其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去。
74、上帝,生活,真理这些只是同一件事实的不同名称我们时刻在体验它它存在于我们自己身上,也许正因为如此,我们才无法获得它的全貌。
75、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员,卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作,他非常讨厌痛苦办公室工作。)
76、号主原创号,部分内容与诗歌推送重合,防失联副号。
77、2马赛尔·普鲁斯特,代表作《追忆似水年华》等。他不注重叙述故事,交代情节和刻画人物形象,而注重抒发自己对某一问题的感想和分析,在作品中力图抓住情感的无限丰富性,捕捉各种感觉、回忆、意念。他是意识流文学的先驱与大师,也是20世纪世界文学史上最伟大的小说家之一。
78、你知道20世纪西方最著名的人学学者本雅明、卢卡契、福柯、拉康、德勒兹、加缪、布朗肖、鲍德里亚、巴塔耶、阿甘本、齐泽克等人共同的精神偶像是谁吗?
79、 万宝龙大文豪系列弗兰茨‧卡夫卡书写工具墨水笔总限量18500只,于2004年正式发行。其中限量版14000只墨水笔,12000只圆珠笔,4500份套装(每份套装包括一只墨水笔,一只圆珠笔和一只自动铅笔)。其中有一小部分在发售当年下半年未产出和销售完的墨水笔和套装,于2004年下半年被包装成带金属书签的圣诞节日礼盒版本,在当年圣诞节作为主推礼品销售。
80、艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。
81、 (55):没有真实是不可能生活的,真实大约就是生活之道。--卡夫卡
82、乌鸦们宣称,仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑,但对于天空来说,它什么也无法证明,因为天空意味着,乌鸦的无能为力。
83、在村子和城堡之间存在着某种神秘的深不可测的关联;
84、我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特地来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。”
85、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的,或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着,外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外,还能有什幺呢?而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着,或者至少在互相撕裂着。
86、光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。
87、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯
88、如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔