最佳答案卡夫卡自我反省的名言警句 1、出处：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。” 2、不同于男性形象潜意识中始终存在的回避倾向，邹静之笔下的女人却具有攻击性，是决绝、泼辣、......
卡夫卡自我反省的名言警句
1、出处：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
2、不同于男性形象潜意识中始终存在的回避倾向，邹静之笔下的女人却具有攻击性，是决绝、泼辣、咄咄逼人的人物。她们在奋力寻找着自身的归属，无论是情感上的、家庭上的，还是生存阶层与生活方式上，具有一种自强不息、自我成全的自觉意识。这种设定也许是为了和男性形成互补的结构以制造戏剧性，也许是邹静之认知两性关系的基本原型。
3、诸如以上在古董交易时的“潜规则”，在《莲花》中如名言警句般浮现，更像是特定阶层的人生哲学。天和所代表的干苦力的劳动者阶层，初涉高深莫测的古董交易圈，感到不适却又心驰神往。洪爷对天和言行举止的调教和改造，实际上是两种文化背景的接触与涵化，是文化话语权在交接和重组的过程中的化学反应。同时，在代表满族遗老的洪爷身上，还能体会到旧文化在新时代、新的经济秩序和文化形式面前的失落之势。对于老旗人来说，在文明更新的时代趋势面前，他们面临着无可挽回的文化丧失和权力重组，旧日的秩序和礼俗只能成为遗产，不再受到沿用或保护。《我爱桃花》则呈现了横亘古典和现代的中国两性文化，男女之间的微妙心态和复杂角力，有着古典的韵味和现代的精神。“谈仇恨是谈恋爱的一部分”“假话是世界的一部分”，这些二元概念，不断地分立又不断地混淆，闪现出一种质朴而浑然的哲学思辨。(卡夫卡自我反省的名言警句)。
4、70青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。别林斯基
5、出处：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
6、你，还记得那个不懂什么叫肚子痛，拉着你到食堂要开水的人么？
7、他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。
8、出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
9、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
10、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——-马克思
11、出处：《论语·子路》：“刚、毅、木、讷，近仁。”
12、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
13、斯佳丽·奥哈拉长得并不漂亮，但是男人一旦像塔尔顿家孪生兄弟那样给她的魅力迷住往往就不大理会这点。
14、人们所努力追求的庸俗的目标——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
15、大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。
16、出处：《论语·季氏》：“邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。”
17、学的越多，知道的越多，知道的越多，忘记的越多，忘记的越多，知道的越少，为什么学来着？
18、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
19、等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。
20、出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
21、出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
22、我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
23、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
24、出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
25、出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
26、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。——徐特立
27、出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
28、出处：《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”
29、别追问男人的过往，如果他是个好男人，那他和你一样，在以前的感情中，也是真心相爱，全心投入的，知道这些，于你，没有半分必要和利益。
30、103钱虽不是万能的，没钱是万不能的，一切美好都必须以金钱作保障，金钱来源于拼搏，没有拼搏精神，就是富裕也会变贫穷，坐吃山空，及使有金山银山，到最后也会变成穷光蛋，就是做个守财奴，想保持原财产不动，都还需拼搏才行。
31、出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
32、自由总会被现实牵扯着，只是多与少的问题。有钱的人自由，现实牵扯他们或许会少一些，因为他们已经用钱去安排了自己的人生该去尽的义务，比如说孩子读书不愁，父母养老不愁，而且自己的老婆花销也不愁，他自然可以去寻找自己的自由。
33、可以说世界上就没有绝对的自由，所有的自由都是有另一面的不好。只是没有人知道，没有人看到罢了，世人看到只是表面上的，觉得他很自由，所以羡慕的不得了。然而只有他自己知道，自己花那么大代价所换来的自由，不过又是另一种迷失罢了。
34、两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
35、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
36、想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。
37、当你不能成就伟业，请你把握住平凡的幸福;当你不能让自己辉煌灿烂，请保持恒久的微笑。
38、出处：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
39、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
40、出处：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”
41、崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
42、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
43、进步三要素：你自己行，有人说你行，说你行的人行。
44、一些人能获得更多的成就，是由于他们对问题比起一般人能够更加专注和坚持，而不是由于他的天赋比别人高多少。
45、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡
46、68任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。林海鑫
47、“许多人认为卡夫卡是一位忧郁的怪人，一个除了做自己不喜欢的办公室工作之外一心扑在写作上的呆子，这样的想象滋生了很多关于卡夫卡本人的流言。”事实上卡夫卡热爱运动和健身，是个游泳健将，他喜欢旅行，爱好广泛，常去电影院看电影，还喜欢阅读科技新闻，尤其是航空类新知识。与许多艺术家不同，卡夫卡的生活习惯甚至极其健康，他不抽烟，不喝酒，不喝咖啡也不喝茶。
48、原形容人既有文采又朴实，后形容人文雅有礼貌。
49、今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。
50、应该说，这三种对于诗歌中的经验之善的主张都具有自身的合理性。然而，是否可能有一种更综合的善的理念，将这三种对善的领会统一起来？我认为，这三种主张如果要获得自身的有效性，都必须以一个共同的理念为基础，这一理念便是“理解”。这里的“理解”一词已经超出了第三种立场中的“认知”概念，它包含着更多的东西。没有细致的伦理洞察力和现实感，共同体伦理的主张就只是一种空想和怀旧，因为它无法发现在我们的实际生活中存在的细小的生命关联。而没有对于当代世界图景中政治—伦理关系的理解，一切基于知识分子道德的批判都显得情绪化、不得体和无根据，因而就不能成为真实的批判。最后，作为认知的诗歌如果要避免智性的主观性和暴力，就必须以对诸事物及其关联的理解为前提，而这样一来认知本身就成为理解的一种形式。
51、爱情，有一种形式归结起来就是一个忘字。他在面前时，忘我地爱他，珍惜相处的好时间；他不在跟前，忘他地享用自己的个人时间。无包袱，不依赖，能独立。
52、倘若心中愿意，道路千千条；倘若心中不愿意，理由万万个。
53、你不过也就是条狗，对我你也就是会叫唤两声，有种你过来咬我。
54、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
55、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。——吴玉章
56、出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
57、 诗的伦理，因此就是理解的伦理。我们可以用“理解的精神”来统一上述三种主张。“诗是经验”的实质在于“诗是理解”，诗人对经验的呈现能力完全取决于其理解水平的高低。而真正的理解包含着四个方面：对事物和他者的可通达方面的理解；对事物和他者的不可通达方面的尊重，或对不可理解性的承认；通过理解和沟通来改变自身，而不是单纯依据主观性的原则来评判对方；在这种相互理解和改变中，达成一种与他者的共属关系。
58、有些人，总是会慢慢的淡出你的世界，慢慢的在你的记忆里模糊因为时间，因为距离，因为不联系......具有人生哲理名言有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——伊索
59、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
60、格奥尔格就陷在了一个生活的圈套里，俄国革命仿佛对他毫无影响，他伺候于父亲左右，最后做那番成家的努力，希望真正与父亲对等那一刻，幻想被轻易击碎。《判决》是卡夫卡对父亲指出的“可能”生活的一种讽刺，在这种生活里，作为“儿子”的自我被抹杀，任何独立的可能性都被剥夺了。
61、出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
62、22我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。林语堂
63、解释：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
64、凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。
