最佳答案亚里士多德说过的名言 1、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。 2、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者......
亚里士多德说过的名言
1、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。
2、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
3、Благодетелибольшепитаютдружбукоблагодетельствованным,нежелипринявшиеблагодеяние–коказавшимего.
4、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
5、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
6、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
7、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
8、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人——亚里士多德
9、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。(亚里士多德说过的名言)。
10、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的.动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
11、革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。
12、Хорошаякнига—та,вкоторойсочинительговоритто,чтодолжно,неговориттого,чтонедолжно,иговориттак,какдолжно.
13、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
14、先看第一个分句：Tosayofwhatisthatitisnot,orofwhatisnotthatitis,isfalse.这是一个主系表结构，动词不定式Tosayofwhatisthatitisnot,orofwhatisnotthatitis是主语，isfalse为系表结构。
15、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
16、亚里士多德，古希腊伟大的哲学家、科学家和教育家之希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。后人称他为“最博学的人”，作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。
17、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德
18、1"存在"·"此在"·"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。
19、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。Variant:Allhumanactionshaveoneormoreofthesesevencauses:chance,nature,compulsions,habit,reason,passionanddesire。
20、10知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。《形而上学》
21、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
22、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
23、Webecomejustbyperformingjustactions,temperatebyperformingtemperateactions,bravebyperformingbraveactions.我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。
24、(1)say是“说；说成”，thatitisnot是say的宾语从句。ofwhatis是介词短语，of的意思是about(对于；关于)，whatis是名词性从句，意为“客观存在的事物”。what在这里不表示疑问，它是一个复合关系代词。is是不及物动词，等于exsits的意思，whatis等于whatexsits(客观存在的事物)。that引导宾语从句，itisnot等于itdoesnotexisit。it指上文的what。
25、国体与其说伤害的是百姓，不如说是富人的贪婪。
26、1“人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”。
27、Самыегромкие,яркиепреступлениязачастуюсовершаютсянетеми,ктонуждается,атеми,ктоитакмногочегоимеет.Преступлениядляроскоши.Дляславы.
28、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。——亚里士多德
29、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
30、1没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
31、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
32、在分析orofwhatisnotthatitis：
33、一个人需要用两年学会说话，而后用一生去学会沉默。
34、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
35、1仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。亚里士多德名言名句严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
36、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德
37、1政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
38、(直译)然而，对于存在的事物，说成存在，而且对于不存在的事物，说成不存在，那是对的。
39、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。——亚里士多德
40、一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。
41、1使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性，但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。使用理论来改变在性格上形成的习惯，是不可能的，或者是困难的。
42、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
43、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
44、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。
45、1仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。
46、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
47、关于第二分句：whiletosayofwhatisthatitis,andofwhatisnotthatitisnot,istrue.根据前面的分析，该句等于：
48、目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
49、Двагодачеловекучитсяговорить,апотомвсюоставшуюсяжизнь–молчать.
50、情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。
51、10对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
52、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
53、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
54、诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。《诗学》
55、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。
56、0Hewhohasovercomehisfearswilltrulybefree.克服了恐惧的人才能获得真正的自由。
57、Эгоизмзаключаетсяневлюбвисамогосебя,авбольшей,чемдолжно,степениэтойлюбви.
58、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
59、Учителя,которымдетиобязанывоспитанием,почтеннее,чемродители:однидарятнамтолькожизнь,адругие—добруюжизнь.
60、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
61、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
