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人间失格不能随便看
1、出院后不久，因镇痛剂注射上瘾，不惜举债买药，生活陷入了混乱之中。昭和11年10月，在亲朋好友的劝说和哄骗之下住进精神病院，这次入院经历成为他一生都无法释怀的经历，也成为写作《人间失格》的原动力。
2、太宰治出身于日本东北地主家庭，从小体弱敏感。中学开始对文学着迷，崇拜泉镜花和芥川龙之介。高中时立志于文学创作，开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入围第一届芥川奖候补作品。
3、我无法得知这究竟是怎样一种绝望，而仅仅是感受到片刻，我都倍感窒息。
4、随后堀木代替了竹一。可堀木只关心自己的感受，而完全不顾及他人；但让叶藏更无法忍受的是，在自己的爱人受到侵犯时崛木并没有去制止，经此，叶藏对人性的自私有了更加清醒的认识。(人间失格不能随便看)。
5、可退出主旋律的阅读圈子，读读太宰治的作品，我们才会惊奇地发现，原来世界上堂而皇之地存在着一种让正能量瑟瑟发抖的无赖艺术——它告诉我们世间本就残酷，痛苦消极并非原罪，因为上帝在给我们微笑的同时一并还赐予了泪水。
6、最近正在读这本书，在此之前，我其实有想过到底要不要读这本书，毕竟，在网上搜了一下书评，感觉很沉重，它跟以往我所读的那些书都有不小的区别，最后，还是没能抵住诱惑，买了它，当我把它拿在手上的时候，有一种特别激动的情绪，比初恋的悸动还要更加强烈，这在以往几乎是不存在，我有理由相信，我跟这本书是有缘的。
7、 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
8、每个人都有孤独的时候，但是我们总要走出来。我知道太宰治先生在写完《人间失格》没多久就长眠于世了。
9、会被带入一个角色中进去。面对一点不友好的东西时，不敢去面对。心灵受挫的时候，也只会将自己完全封闭。
10、人会思考，而三六九等的人的思考境地不同，决定了人生而不同，想太多的人，总是活不好的，他把自己困在自己的一番世界里，外面的人进不来，里面的人害怕着出去，
11、情人是爱他的，妻子是爱他的，他有朋友，那些接济他生活的人，如果不是关心，谁愿意去看一个陌生人过的好不好，
12、最让我心痛的不是他从头到尾的绝望，而是在他曾有可能拥有幸福的时候他选择了逃匿，当他看见静子母女为他准备的白兔的那一刻，他几乎是从门缝中“窥探幸福”，然后一声不吭地离去。最让我压抑的不是他最后坐在火炉前苍白的面容，而是他那时候在内心深处对“友人”冷笑：
13、灵林玖玖，一个写过100篇以上书评的闽南人。
14、 因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
15、凭借着这份爱，我就能努力的过好自己的生活，
16、《人间失格》目前在市场上有多个版本，我看的是江苏凤凰文艺出版社在2017年新出的版本，有意思的是这个版本同时收录法国作家安德烈.纪德的自传体小说《背德者》。《人间失格》是拥有健康的身体，病态的灵魂，叶藏最终自我毁灭。《背德者》是拥有病态的身体，雄健的灵魂，米歇尔在妻子过世后，他的生活犹如重生一般的喜悦。很明显，编辑把两篇文章放在一起，目的让读者对两者的比较后明白：比起病态的肉身，健康的灵魂才是生存的价值。
17、至于某些小品没话找话屎尿屁疯傻低幼是因为创作表演者太顺利太幸福太不缺爱。
18、弱小敏感的我，也被所有人喜爱，尽管，他们永远不知道我在想什么，尽管他们永远不会理解我，可只要有一点点的对我好，陪伴我，我就知道，他们爱着我，
19、《人间失格》作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。
20、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。
21、20岁前你说离不开父母，还未成年，这可以理解。但20岁以后，你过的怎么样，和他人一点关系都没有，都是自己的选择。
22、虽然这本书写的很消极他的一生过得很颓废但自始至终他都是一个清醒的人他知道这样不好但他胆怯他只能一味的逃避“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤”不知为何我很喜欢他并不是喜欢他的颓废消极而是喜欢他的勇敢一个带了39年面具的人终于摘下了面具然后毫无顾虑地把这么黑暗恶心自私的自己撕开给大家看此时已经没有任何一个东西可以代替他所带来的积极意义
23、叶藏终于被最后一根稻草压垮了，他开始酗酒，注射吗啡，身体算是彻底地垮了。正在这个时候，老家的哥哥来信，父亲死了。叶藏想：那个一刻都未离开我心田的、令人怀念的恐怖存在，已经不在了。有人据此判断引起叶藏神经症人格是他对父亲的恐惧，其实，叶藏是通过他的父亲发现一个相互欺骗的阴暗世界，这是构成他莫名恐惧的来源之一。
24、 可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
25、在主题方面，太宰治的作品可以分为三个方面。在作者的前期，作品主要表现颓废和叛逆精神，中期则主要表现再生主题，后期则充满了自我毁灭和永不妥协的精神。虽然三个时期在表达上有所差异，但其表现出来的对人间的爱、信任和自由等方面，却是他永恒的主题。
26、太宰治，“私小说”领域的天才作家。与川端康成、三岛由纪夫齐名，被视为日本战后文学的巅峰人物，后人将其称为“无赖派大师”。
27、起初微笑君还对我说，他不敢看太宰治的书，太悲了，也不建议我看下去，
28、这本书以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
29、人间失格的意思是丧失了做人的资格。《人间失格》是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。
30、1948年，太宰治的遗书里写道：“生而为人，我很抱歉“，然后太宰治自杀身亡了。这已经是太宰治第五次自杀了，他终于成功地杀死自己了。在他死前，他的自传体小说《人间失格》发表了。
31、不知道从什么时候起，这个社会充斥着对正能量的呐喊，其振聋发聩之势仿佛负能量是生而为人的原罪。
32、以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
33、所以即使后来，叶藏考进了东京的一所高等学校，也依然没有摘下小丑的面具，他继续着人前插科打诨、滑稽耍宝的日子。
34、那个真实的我们从不敢刨开在外人面前，哪怕是与你最为亲近的人，也不曾了解你半分，
35、书中的故事是有希望的。只是现实远比希望来的更残酷。叶藏的痛苦不仅仅来源于自己的不幸，更痛的是他觉得给身边的人带来的不幸。
36、太宰治在《人间失格》中表达出来的对这个无奈、现实世界的对抗，就像《麦田里的守望者》写出了学生刚开始思考人生时的慌乱和迷茫，又像加缪在《局外人》中表达的对社会规则的批判。
37、我是千城，就是那个要读完1000本书、走过1000座城的男人。《人间失格》：一个神经症人格的内心独白电影《被嫌弃的松子的一生》里的松子在自己的住屋墙上写了一句话：生而为人，我很抱歉。第一次听到这句话时，我的心里非常讶异：这个人，把做人的资格看得非常的庄重，同时又多么地憎恨自己。很快，我就知道这句话的原作者是日本作家太宰治。
38、同时就是他纯洁而善良的妻子，被制作方压在身下被玷污的时候，他在阁楼上看到了一切，虽然惊慌失措，却依然手足无措的让强奸继续进行。
39、 我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
40、读完这本书，我是泪流不止的。我仿佛在摇曳的烛光中，看见一个飘忽动荡的死灵，他拼命想要嵌入白墙中，变成蜡像一般的存在——然后在这模糊的天地中，消失不见。
41、原谅我由于动画的冲击力太强，而不得不将他们结合在一起。阴郁的音乐，扭曲的空间，那个不停陪伴在叶藏身旁的那个怪物，让人十分的致郁惶恐。
42、太宰治写完这本书后自杀成功，此前曾经自杀5次(4次？)。
43、我也是如此可怜的人，庆幸的是，我拥有我的救赎，生命里唯一的阳光，我开始一点一点去感受爱，尽管这是件难以理解的事，
44、“所谓的世间，不就是你吗？”“不是世间，而是你不会容忍吧。”“是被你埋葬吧。”
45、 日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
46、其实，读这本书的速度真的很慢，不知道为什么，总感觉读着读着就读不下去了，心有有一种压抑感，急需被释放。
47、大约是去年二月，我看完《人间失格》，蜷缩在椅子上，如小兽紧紧抱着自己。脑海中浮现的，一幕幕全是虚无的幻影，连一丝真实的影子也不存在。我的心里悲伤地低声回响着一个声音：
48、据对周围的观察，以及个人的经验，人们会轻易滑向不可控的状态。一般的不可控，表现为不可遏制地花钱买买买，做事拖拉，酗酒，暴饮暴食等；极端的，在租房里三月不出门，过着与垃圾相伴，整天吃吃睡睡的腐生活。
49、卡伦.霍妮将神经症描述为：神经症是一种由恐惧和对抗这些恐惧的防御措施，以及为了缓和内心冲突努力寻求妥协时导致的心理紊乱。并且，通地外在观察可以看出，只有当这种心理紊乱与文化中普遍存在的共有行为模式发生极大偏离时，我们才能称之为神经症。而叶藏恰恰是属于这类人，我们往下看。
50、在这众多回答中，我似乎也观望到了他人的痛苦。
51、所以，我把《人间失格》当做一种反面教材，有时候我也情绪低落，和叶藏一样，但每当想起这本书，我都说抽自己一下：你难道想过书里这样的人生吗？我的答案，当然不想。
52、 大场诚的死亡成为一个终点，所有的希望幻觉在这一点破灭，整部故事被压抑成一个暗点，不见半点阳光。
53、《人间失格》以看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
54、所以当自己的三观还没有稳定的时候时，最好不要读人间失格，容易让人产生阴郁的情绪。人间失格是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。
55、我读《人间失格》最大的收获，是书中的两句话。
56、所以，20岁以后就要为自己的人生而负责。而太宰治或许就没有做到这一点，才有了如此压抑的自杀。
57、每个人心里都会有不敢漏出的阴暗面即使你是一个整天笑的没心没肺的人也不例外这并不可耻谁又不是这样请不要被它腐蚀你的内心即使你看透了这个世界厌恶它厌恶那些虚伪的人甚至厌恶自己也不要忘了保持清醒更不要一味地逃避你要热爱生活享受它带给你的一切美好同时也要消化掉它带给你的不好的东西有那么多人爱着你就凭这个你也要好好的生活慢慢的长大
58、我与书中的阿叶没什么两样，都是自怜自哀的扮演着活着的样子，为了与大众一样，为了让自己显得不那么独特，小心翼翼又敏感的存在，我也同样对此感到悲哀，
59、我想，也许能够感受到这痛苦的更深刻原因，是我们或多或少都成为过叶藏吧。也曾作为滑稽小丑，也曾推开所有真心，也曾笑纳世间假象。
60、确实，《人间失格》这本书就像是携带着传染性精神病毒，就算丧到致郁，还是有许多读者巴巴地跳入感染区，渗血噙泪也毫无自觉。
61、人间失格的意思是丧失了做人的资格。《人间失格》是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。
62、那份真实总是描写不出，讲不出来，就算有人聆听，
63、是因为他的内心深处不想自己迷失在灯红酒绿之中，成为一具行尸走肉。可是世界是罪恶的，无力去改变，不如去死；妥协吧，内心实在是压抑和煎熬，于是只能一次一次选择了死亡。
