最佳答案鲁迅评论人间失格 1、第一手札的第一句就是：回首前尘，尽是可耻的过往。既是主人公大庭叶藏的一生，也是太宰治的自画。他胆小卑微，他把自己当成小丑去向世人求爱，想要被世......
鲁迅评论人间失格
1、第一手札的第一句就是：回首前尘，尽是可耻的过往。既是主人公大庭叶藏的一生，也是太宰治的自画。他胆小卑微，他把自己当成小丑去向世人求爱，想要被世人认可，认可自己也是世人的一部分。
2、 但是太宰治很快发现，依靠自己的力量根本起不了什么变化，因此他他以“毁灭”与现实做抗争。尤其以他为主的日本“无赖派”作家主张保持“纯真”，他们认为心甘情愿地陷入战后的颓废和虚无的泥沼之中，才能保持人的“真实性”，因此，他们常常处于“自我”的否定和毁坏，或自觉自愿的走向堕落与幻灭，就此摆脱现实的无力感。(鲁迅评论人间失格)。
3、读罢《人间失格》，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，“为什么要喝酒呀？”
4、太宰治自杀身亡为《人间失格》这本书有所加持。有很多作者的作品，是因为作者死亡等原因，引发图书的火爆。比如诗人海子卧轨自杀，一定程度上带动了他诗歌的风靡；林奕含的自杀，引发了对霸凌话题的热议，也带动了图书《房思琪的初恋乐园》的大热。太宰治的自杀身亡，自然也对《人间失格》的畅销有所推动。
5、最让人绝望，也是促使叶藏真正地走向自我毁灭则是阿芳被奸污的事。阿芳天生对人有一种信赖，这在叶藏看来是一件非常宝贵的品质。她的内心如同她的处女身子一样天真无邪，可以说这是叶藏最后的救赎了。阿芳是信赖别人的天才，书商说他什么都不会做，结果是阿芳被玷污了。这个事实，让叶藏无法下咽不是妻子的贞洁，而是一个萦绕在他的心头的疑问：难道信赖也是罪吗？
6、首先，需要多读，而且读文笔好的书。好的文笔，简洁深刻，穿透力强，意蕴丰富。像鲁迅，像张爱玲，像王小波，这些作家的书都可多看多读。
7、他进了医院后才发现，这是一所里面全是男性精神病患者和男看护的疯人院。他“已彻底丧失做人的资格，已经彻底变成一个非人了。”
8、生而为人，《人间失格》的主人公叶藏出身于封闭式乡下家庭，周围冷漠的环境中，他过分早熟地剖析着他人的内心深处。自少年时代起，就反复经历了对至美的憧憬和悲惨的失败。完美无缺，或彻底破灭，纠集了太宰治一生的纯粹与脆弱，青春的集中写照，少年的敏感，也使得其被誉为永恒的青春文学。
9、有时会感到一种深深的无力感，在激烈竞争的社会中艰难生存，困于又穷又忙的生活，想改变却又不知从何出发。(鲁迅评论人间失格)。
10、每一次阅读的感受都不一样，这就是好书的魅力吧。
11、他多可怜啊，别人永远不会理解他，因为他病了，卑微敏感的病，来到这人世一遭，用酒精麻痹自己的每一天，
12、《人间失格》使带有半自传色彩的作品，读者容易将他与太宰治的生活紧密联系起来。有读者评价说，《人间失格》是太宰治的灵魂之书，生的困惑，爱的无能，都被他淋漓尽致地展现在了文字当中。而太宰治的一生，也充满了痛苦和挣扎，他曾5次自杀未遂，与5个女人纠缠不清。这种纠结和挣扎，与《人间失格》的主人公叶藏无比接近，读者出于好奇，自然愿意借助这本书深入的了解太子这个人，去了解他的一生。写在最后有句诗：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树，用我们现在流行的口头禅来说，就是人间不值得。包括太宰治的《人间失格》，也隐隐的反映出这种状态，但我们都应该不断的努力，去在这个社会中找到适合自己的角色，找到活着的资格。也希望每个人，都能在这个社会上被尊重，被肯定。
13、正因为他看到了上层阶级虚伪的本质，他认为人是可怕、难以理解的，因此变得“恐惧人类”，因此“殚精竭力装痴装傻以讨好人类”，甚至“与人类生活相对立，以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦”。
14、从这种意义上说，太宰的文学具有一种超越时空的普遍性和现代性。叶藏既是一个无赖，又是一个"像神一样纯正的好孩子"。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的"搞笑"背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的"永远的少年"，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。
15、她讲述和丈夫来到东京后丈夫犯下诈骗罪被送入监狱，也许是“不幸的人总是对别人的不幸感受特别敏锐”，和她在一起他感到安心舒适。
16、他的作品中也描绘了他被保姆、仆人侵犯的经历，而造成他悲剧的缘起就是他的父亲。
17、人会思考，而三六九等的人的思考境地不同，决定了人生而不同，想太多的人，总是活不好的，他把自己困在自己的一番世界里，外面的人进不来，里面的人害怕着出去，
18、如同鲁迅先生评价的那样，“精神的洁癖，让像太宰治一样的人容不得半点的伤害，他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的痛苦在于他用心的看着这个世界。”
19、他没有把自己当做是人，所以才会有经典的那一句“生而为人，对不起”，他是被社会遗弃的边缘人物，文字就是太宰治挣扎的自我独白。
20、我已经厌倦了所谓高级沙龙的庸俗“高贵”，一秒钟都受不了。
21、他和酒馆对面香烟铺老板的女儿由子结婚，他被她从未被任何人玷污的童贞所打动。
22、他父亲对他的强硬态度把他变成了一个逢迎的人；
23、是不是想表示你的语文老师什么都不懂，看看你多有品味？
24、如果第一次阅读的感受，是另人致郁，觉得这世上的一切都不会好了，想跟着叶藏一起破罐子破摔了，那么第二次，是找到了共鸣，并且心怀感激，觉得这世界上有人懂我，有人愿意为了弱者而发声，哪怕这声音微弱，可是你仔细听，何尝不是振聋发聩，震撼人心的。
25、我对于所谓上流沙龙那俗不可耐的“高尚”简直作呕，一分一秒也无法忍受。
26、也想逃避现实，但面对年迈的父母、年幼的孩子，不得不扛起肩上的责任，直面困难和挑战。
27、另外，推荐一本书吧，《好文笔是读出来的》，有卖的，建议看看。
28、《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生人间失格 活充满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无越、社会现实的冷酷残忍，这一切都使他痛感成为了人世间的"异类"，失去了为人的资格。但他又不惜用生命作为赌注，将自己青春年华置于实验台上以揭示现代人的困惑与迷失，从而寻求人类最隐秘的真实性和人类员本源性的生存方式。
29、但我告诉你，你的语文老师大概率也是师范语文系的，说不知道《人间失格》，不知道太宰治是几率很小的。
30、我也是如此可怜的人，庆幸的是，我拥有我的救赎，生命里唯一的阳光，我开始一点一点去感受爱，尽管这是件难以理解的事，
31、如果问这部小说有什么意义的话，我想太宰治还是想给世人一些警醒吧。他通过文中主人公古怪的人物性格、离奇的人生经历、荒诞的故事情节等，让我们看到了一个从小就由于爱的缺失而导致性格缺陷的人的悲剧命运，他异常痛苦地生活在自己乖僻性格的牢笼中，既伤害着自己，也伤害着他的身边人，终其一生不得解脱。
32、虽说作品不谈时代、不谈政治，但我还是从中感受到了人物所经历的战争的伤痛，以及浓浓的思乡之情。有一种愁，它是私人的，也是家国的，“乡愁”隐藏在字里行间，成为永恒的主题。无论是叶藏轻轻点头，同意回乡疗养，还是维庸之妻慨叹昔日的井头公园不再，池塘小鱼儿哪里去了？亦或是多情编辑想一斩情丝，回家置办个小屋和妻儿安度晚年，无不藏纳着他们对故乡明明灭灭、闪闪烁烁的眷恋。离乡的人都想回去，单纯的童年，淳朴的故里，简单的人事，方能最有效地治愈灵魂最深处的伤痛。可惜啊，一场战争，故乡不再是原来的故乡了；一场离别，我们不再是曾经的我们了。
33、孩子的纯真应该保护，他们只需要知道世上有黑暗，而眼中只需看到光明，但成人是需要知道清楚地去认识黑暗的。
34、多说一句，如果内心并不清朗，可以不读这部小说。
35、叶藏开始时在卖力地表演。渐渐地，表演成为了他的习惯，变成了再自然不过的事情。
36、《人间失格》，虽然也有被其中一些文字击中内心，或许因为跨国界的审美差异，反复读了三遍，又特别看了伊藤润二配文的漫画，仍是不太能理解这种近乎病态的作品。
37、虽然现实让他挫败不堪，但叶藏还是决定用自己的生命来作赌注，试图找寻自己和人类困惑和迷失的原因，并说明人应该怎样活着才是值得尊重的，才是最好的生存方式。也正是这种超越时空超越地域的普遍性，让所有读者都对这本书深深着迷。《人间失格》的独特之处这本书之所以被人推崇，我觉得最起码有三个方面的原因：
38、出身官僚家庭的叶藏，完全可以按部就班的完成大学学业，修习绘画技艺，凭借父亲的权利谋得一份稳定的工作，娶一个门当户对的妻子，即使战后日本政府重组或倒台，也能依靠家族的积累安度终身，然而天赋异禀的他，精神世界早已成为天使与恶魔的战场，在业火的燃烧中崩溃坍塌。他内心的焦灼斗争是对人性、对人与客体关系以及人在社会中存在意义的深刻反思，这种矛盾冲突不但是书中故事情节的焦点，也是作者以及每名读者寥寥一生都困惑挣扎的焦点。
39、 太宰治的苦闷除了本身的性格外，还有当时的时代因素。他所处的时代是属于二战中的日本，战败的日本正处于一片虚无和颓废中。
40、太宰治“气弱”，人也很讨厌。(日本作家三岛由纪夫评)
41、另外，看问题描述，你好像还有在问不适合孩子看的作品应该接受还是禁止？
42、太宰治这个人长得又高又帅，加上写文又好，一直都很受欢迎，基本算是人群中最亮的星，因为长相与才华，外加生活有家里支撑，他一直都是受尽甜头的人。
43、其次，多写，不停地写。想要写出好东西来，必须建立在大量的练习之上，所以，日常的日记，片段练习，写人，写事等等都必不可少，写的多了，首先数量上去了，其次，在自我不断书写的过程中会将自己的意识情绪不断条理化，就会自我调适，自然趋近于好的文笔。举个例子，郑渊洁早期的童话作品文笔是有点粗糙的，但后来，其文笔就简介简练地多，我想这其中的一部分原因应该归功于他每天4点早起开始的日常写作。当然，多写还不够。
44、于是，他开始筹划第三次自杀，但当他决意自杀的下午，他的看护人来看他，规劝他住院治疗。
45、此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。
46、这本书写的是：主人公叶藏天性敏感而又怯弱，身边发生的每件事，都会令他感受到不安甚至恐惧，加上当时世道的混乱、人与人之间感情的淡漠甚至是彼此之间的相互欺骗，都让他感到深深的无力，也让他时刻都处在挣扎和纠结的边缘。而当他从少年青年再到壮年，这一切都与他如影随形，让他觉得难以挣脱，以至于他最终在这种现实中迷失了自我，并感觉到生而为人，他很抱歉。
47、整部小说描绘的都是压抑、沉重的氛围，主人公也时时透露出人间不值得的想法。
48、一天他们喝酒后回到家中，发现他的妻子被之前找他画漫画的商人侵犯，但由于他的怯懦，他甚至忘记出手去解救由子，只是久久的呆立着。
49、写这本书之前，作者就有过几次自杀了。没有人比抑郁症患者更了解抑郁症患者。
50、作者和内心的恶魔对抗已久。哪怕他知道那是恶魔，他也依然想要赴死。
51、他越想越是糊涂，人生来究竟是为什么？难道只是为了吃饭？他对幸福的看法和理解与世上其他所有人对幸福的看法和理解完全就是驴唇不对马嘴，根本对不到一起去。这种不安让他夜夜辗转反侧，快要发疯。
52、那个真实的我们从不敢刨开在外人面前，哪怕是与你最为亲近的人，也不曾了解你半分，
53、太宰治生活在一个大地主家庭。他家是当地最有钱的地主，父亲作为名人很活跃。
54、现在越来越多的人表现出对生活的无力感，甚至消极的逃避这个世界，活在混乱中。
55、不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。
56、看太宰治的文字，想起纪德在《窄门》中写过的一句话：“我们生来并不是为了幸福。”
57、他也曾试图扼住命运的喉咙，也曾不甘屈服地将厄运打倒在地，寻找自己的幸福。终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。
58、第要改。反复不停地改。古人说“文章不厌百回改”，说的就是这个道理。想想看《红楼梦》曹公“披阅十载，增删五次”就是典型的例子，更何况如杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，只有这样对文字毫不放松地严谨态度，才能练就好的文笔。
