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一代宗师在线观看
1、在电影中达到第三个境界的主要就是叶问和宫宝森，他们都是首先自己是很厉害的人，同时他们所做的事情也是帮助到了很多其他的人，他们是经营者，他们将自己最厉害和擅长的东西教给了别人，这一点很值得尊敬。再者就是宫她是见了自己和天下，但是她没有见众生，并没有为别人做多大的事情。但是的话我现在对自己的目标也是要先见自己和天下，要先把自己提高到了一定的境界，然后再用自己最大的努力见众生，为别人提供更多的帮助。(一代宗师在线观看)。
2、这两部电影中，都贯穿着一位非常重要的人物——著名武术冠军、功夫片明星戈春艳。她作为《武林志》的女主演，以及《一代宗师》中章子怡的八卦掌老师，把八卦掌这门神奇武功演绎得淋漓尽致。
3、一条腰带一口气，上了这条腰带就是练武之人，往后就要凭着这口气做人。凭一口气点一盏灯，念念不忘必有回响，有灯就有人。
4、自己变成大师级的人物后，传灯无数，桃李满天下，势力盖神州。看到自己的徒子徒孙在忙忙碌碌光大本门，犹如九段高手当街看棋。自己可以轻轻松松地躺在太师椅上，风轻云淡，这辈子悲欢离合，富贵荣辱，人前马后都历遍了，死生已无界限，一切尽在心中，平平淡淡才是真(当然是历尽狂风暴雨后再次欣欣向荣时的平平淡淡)。这就是‘见众生’。
5、所以，不一定要穷追猛打，出手不留情，斩草除根，很多时候，得饶人处且饶人，与人方便，自己方便，狡兔还有三窟，何况是人。关羽在华容道放走曹操，大概也曾考虑这方面的原因吧。
6、就像是一杯装满了的水中，你往里面添水他还是只会溢出来，无法吸收和学到更多的东西，这个时候只有你谦虚，知道自己没那么大的本事，本身这个杯子里面就是半杯的话，再往里面加水就不会溢出来，还会吸收的很好。
7、1981年，认为武术要有文化才会传承下去的他，与黄鉴衡合办武术杂志，出版了全国第一份专业的武术杂志《武林》。此后，还先后编著出版了《南拳拳术》、《南拳棍把刀》、《初级南拳》等三本书，为继承和发扬中华武术，培养造就武术人才作出了突出贡献。
8、1956年除夕，王文娟、徐玉兰等穿着戏装登上春节联欢会表演《春香传》选段。
9、当时看完这部电影，我对电影中的人物做了一个调查，以及当时的一个历史自己也有去查找，后看到了宗师之路的纪录片，也了解到了导演王家卫拍这部电影的幸苦之处，同时也有很多需要向他学习的地方。
10、想当年，想到北京读书主要目的之一就是想见识一下天子脚下的龙、虎、凤，有机会时也学学几招。谁知道，这辈子最难越过的确实是生活，在北方呆了7年多，功夫不但学不到多少，以前已会的倒丢得差不多了，穷文富武，谋生第一。在体育馆中碰到一朋友兼校友也来看热闹，他在农大时师从曾任中国植物病理学学会理事长的名教授，本来是可以直接读博士的，但不想干了，拿了个硕士学位后跑到京郊当村官了，有本事，后进密云县某镇政府工作，成了体制内的人。在校时他曾到北大武协跟老师练过八卦和形意，现在主要跟一老师练形意，听说练得还不错，日子过得比我爽多了。想想自己四处漂泊，不知明天漂往何方。
11、评：完整的家是个避风港，男人在外面闯荡累了总想着回家歇歇，养足精神再往外跑，特别是对于顾家的男人来说，家庭是重要的精神支柱，就算隔江隔海、万水千山也阻挡不了归程。不过，对于多情又多金的男人来说，外面的世界太精彩，
12、“奉了道，你这一辈子就不能嫁人，不能传艺，更不能有后。那可是回不了头的。 ”这是片中老姜对宫二的劝解。为什么报仇就必须“奉道”？到底什么是“奉道”？编剧徐皓峰解释，按照传统礼法，女儿定了亲许了人就不再是本家的人了。“以前的中国社会是礼法社会，礼节就等于法律，跟现在的社会不一样，这也是王家卫想要表现的东西。 ”所以宫二率众兴师问罪，却在马三院里说，“我敬你是师兄，不闯你门”，而马三也回了一句“宫家的东西至金至贵，要取必须是宫家的人。你是许了亲的人，没资格。”正是因为这些礼法，决意报仇的宫二才决定断发奉道。
13、2021年9月5日上午11:00—12:00，戈春艳老师将在抖音“世界太极拳网”平台进行直播，细致回答讲解这些问题。
14、乐一学堂王坤：一代宗师这部影片，让我们对民国武林大师有了直观的印象，很有文化内涵，山长在2017暑期江湖课期间给大家讲的第一部影片就是《一代宗师》。这次我给乐一学堂的孩子们也讲了，孩子们见识了武功大师见自己、见天地、见众生的具体形象。
15、评：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。世上光怪陆离之事太多了，看也看不过来，而且自己也无能力影响、干预，那也只能眼不见心不动自以为纯洁摆摆酷了，就算心动了也要咬牙坚忍克制住装作无所谓，实在忍不住的话那也只能承认自己是肉眼凡胎了。每个人都是凡人，只不过对同样的事有不同的反应而显出境界有高下之分而已，实际上境界是由各人的名、位、本事而定的，本事不济的人充高手下场通常会更狼狈。
16、传统武术套路确实有不少招式，有的套路多达100多招，实际上基本招式就那么几招，如八极拳的八大招(金刚八式)、八卦掌的八大掌、形意拳的五行拳等等，其它的招式都是从这几个招式中演变而来。练套路一般认为一是表演用，二是作为身体素质训练用，一个套路招式多了或同一套路重复打几次练功强度自然增大，效果也就出来了。不同拳种的特点可以靠套路磨炼出来，练拳容易换劲难，不种的拳种有类似的招式，但打出的味道就不同，主要是靠各自独特的基本功和套路长时间煎熬出来。另外，练是一回事，用又是另一回事，不可能把套路上的招式一成不变的用来打架。以前看过几部武侠片，主角用太极拳与人过招，在打斗过程中经常来个单鞭亮相，怎么看都不象在打架，而是在练拳架，真打时谁还会来个那样的造型？
17、尽管如此，叶问虽然被电影或剧本放大，说明喜欢他的粉丝和武术爱好者众多，希望通过传奇甚至神话的方式演绎这些导演、编剧、演员心目中的大师叶问。只是我们不应该深化黄飞鸿、霍元甲、陈真、叶问、李小龙等。不然以后这些人都有同质化的感觉。我们既要了解历史上的叶问，更要去欣赏剧本里的叶问。拳有南北，国无南北所以，尽管如此，也依然掩盖不了叶问作为中国一代咏春宗师的事实。同时他也培养了很多徒弟，甚至这些徒弟也把他的武术精髓发扬，改进，让多国人通过走出国门，在世界其他国家传播我们的武术传统文化。
18、八十年代老武术家的内功心法录音，识别图中小程序码，了解详情！
19、评：文无第武无第不管练的是何门何派的武功，是否能打得赢是评判功夫高下的重要标准。但不同拳种毕竟有不同的特点，练拳容易换劲难，从这点上看，千拳难归一路，武术并不大同。
20、评：一个萝卜一个坑的情况下，前辈们占着位置不肯让，年青人就很难出头了。中国历史上很多时候有老人统治的传统，这样较稳妥，较少冒偏激的风险，四平八稳的生存、发展符合多数人的利益，特别是既得利益者。
21、风流本就是个梦。有人说丝不如竹，竹不如肉，唱得远比说得好听
22、怀着对王文娟老师的哀思，小编默默地看了许多王老师留下的经典作品。在抗美援朝战争中，王老师和她的搭档徐玉兰老师一起为前线战士进行慰问演出。也是在那段时期，她们听说了《春香传》的故事，回国后就把这个朝鲜名著移植改编为越剧《春香传》。
23、叶问独白：有人说，咏春因我而起，因我而收。我旦愿他们是对的。我一辈子没挂过招牌，对我而言，武术是大同的，千拳归一路。到头来，就两个字：一横一竖。
24、后来，就有了叶问的那场打戏，镜头感可谓十足，总而言之，运镜过渡的很自然，就像广告词一样，纵享丝滑。让人酣畅淋漓，激情澎湃。这些都算是这部电影中的美感吧。也是电影好看的原因。《一代宗师》慢镜头中的动作美。
25、最后武术名家张占奎拍板：武术靠的是实力，这次就这样了。那为何黄飞鸿、叶问等在武林中并非头面人物但却能闻名于现代华人圈，反而北方籍真正的宗师级人物如王子平、孙禄堂、李书文、程廷华、郭云深、尚云祥等在现代社会中武术圈外默默无名呢？这都是拜发达的香港影视业、高水平的香港武打片导演、武术指导所赐。孟子说过尽信书则不如无书，因此对各种以娱乐为目的的文艺作品还是不要过分相信为好，娱乐放松一下就行了，当不得真。
26、叶问与宫二那段美好却始终不会有结果的感情。宫性烈，赤诚，是一个极其洒脱的女子，她的身上有着武林人应有的豪情，也有着女儿家的柔情。叶问与宫因金楼的比武，相交，相识，互相欣赏。年轻气盛的宫喜欢上叶问是在情理之中的事情了。四十岁是叶问的转折点，也是这个风雨飘荡中国家的转折点叶问，电影中明确提及他的身世，自小富家子弟，因祖上余荫，叶问四十岁之前，他并未经受过任何生活上的挫折。可四十岁之后，与宫老爷子的比武，让他见识了原来这个世界上的武学，远比自己想象中的还要开阔，他心心念念着宫家的六十四手。而生活的艰难，则让从未遇到过高山的他，见识到了另一番的苦难。
27、首先，温就是温和，与人交流等语气要温和。良就是善良，要有良心，不可害人。恭，恭敬，也就是对人要尊敬，要尊重自己尊重别人。俭就是节俭。让就是学会礼让。
28、影视屏幕上的清宫戏放映多了，老百姓都忘了前世“留头不留发，留发不留头”的恐怖和金钱鼠尾/猪尾巴式发型的屈辱，更忘了"杨州十日、嘉定三屠"的人间惨剧，也搞不清到底是张献忠屠四川还是满清屠四川(据说绝大多数不利于满清的证据都给人毁了)。
29、评：苦海无边，回头是岸，否则一失足成千古恨，再回头是百年身。做人不能只看眼前路，而无视身后身，也许到死之前，才会明白当世的富贵如烟云，百年后的名声更重要。
30、不过有时悲剧远比喜剧更能震憾人心，对观众的影响/杀伤力更强，换句话说，更经典。因此导演、编剧不会让观众费神去想象那么多的花边故事，而是让这对民国武林的神雕侠侣只能相恋不能相爱，只能眉来眼去不能比翼双飞，只能在比武场上拳掌交加而不能在风月场中肌肤相亲，一切为经典服务，一切向票房看齐。
31、之后宫二反杀，你看老猿挂印，就根本没给马三抓住宫二的机会，直接推火车上了。
32、2001年5月，岭南武术一代宗师曾庆煌病故，享年82岁。虽然在僻远的小镇，却有上千人自发为他送行。
33、四十岁是叶问的转折点，也是这个风雨飘荡中国家的转折点。这一代人，叶问，宫宫老爷子，都是当下社会情况英雄般的人物。家，武林，国都是密不可分的。我在最好的时候碰到你,是我的运气《一代宗师》里面的经典台词太多了。而至今念念不忘的则是这一句“我在最好的时候碰到你,是我的运气。可惜我没时间了。想想,说人生无悔,都是赌气的话。人生若无悔,那该多无趣啊。我心里有过你。可我也只能到喜欢为止了。”
34、宫二是一个很坚强的女子，作为宫家唯一的继承人，她是学会了他们宫家的武功也就是宫家64手，这一个很阴柔的武功却没有让宫二的性格变得更加的柔和，相反她比很多的男人都要坚强和不服输，十分在意自己家族的荣誉。像是后来她奉了道，也是需要很大的决心以及十分坚强的性格才能够做到的。从她的身上我可以学到很多的好的一些性格，包括她的坚强以及很看重自己的家族和自己的荣誉，一生活的很有尊严。
35、有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。
36、评：近身肉搏时，全凭身心本能的反应，很多时候，脑袋还未有反应，躯体已做出动作，动作正确与否，就与平时训练方法、强度、时间等有关，平时训练水平高的可能在瞬间取胜，而水平低的反应不正确就要挨打。场上一分钟，场下十年功，拳场上正确的反应主要来自平时的刻苦训练，打拳、对练时“宁可一思进，莫在一思停”，形成本能反应后，真正比武较劲时，才不会在关键时刻，欲进不进，错失良机。(本文来源于传统武学(cnwuxue)公众平台)。书到用时方恨少，钱到使时才嫌少，拳到打时总悔粗，因此平时练功时有如百炼精钢般反复锤打，精益求精，才能在场上取胜。
37、年轻时本钱多，失败了还可从头再来，只要最后成功了很少会有人说三道成功的光环会把奋斗过程的不顺、艰辛甚至丑闻、血腥遮挡住，自古以来成者王侯败者寇。然而，年轻时挣下的功业名声有时会变成沉重的包袱压得迟暮的英雄喘不过气来，做事患得患失，怕一辈子的名声一旦失去了就再也没有时间、精力和能力来挽回了。因此，所谓的晚节不保是人生最大的悲哀之一。年青人看重前程，为了可望不可及的目标都可以义无反顾，赴汤蹈火般地反复冲杀，不达到目的誓不罢休，就算到了目的地还有更高的山等着去爬，一步一重天，风光无限在险峰。老年人爱惜身上逐渐凋落的羽毛，有时把名声看作比性命还重要，奔前程，做弄潮儿那是年青人的事。
38、评：叶云表是形意拳名家，好象不是佛山人吧，应是北方人士，网上也查不到其家乡所在地，虽说艺术来源于生活而高于生活，但编剧硬给这位近代武术界的名人弄上个佛山籍贯，以配合剧情的发展，总觉得有些怪怪的。另外，不管是叶问还是南拳在清、民国武林中的地位并没有影视作品中描绘的那么高，相反的从整体上看，是北方名拳名人压倒南派拳种拳师。传说在中央国术馆组织的一次全国性表演和比赛中，奖牌几乎全让北方人拿走了，此事引起了南方武林人的不满。
39、评：中庸之道是老祖宗留给我们做人做事的重要法宝，总体上中正平和才能修身养性，成就事业。过于超前或偏激，风头太盛当出头鸟就容易吃枪子儿。太落后又跟不上形势，被大伙甩得太远，拚了老命气喘吁吁快赶上时冷不防被前面的人踹一脚，甚至再踏上几脚，倒在地上，回过魂再爬起来时，前面的人已跑得没了影。前面跑的人们可不愿多一人来分一杯羹，除非向他们进贡点好东西或有贵人提携，否则真是难以追上了。
40、三江水：真够爷们，今天是我娘的忌日。这两盏灯给老板留着照路，青山常在绿水长流，我先走一步了。
