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牡丹亭原文下载
1、(九回肠)〔解三酲〕虽则俺改名换字，俏魂儿未卜先知(43)？定佳期盼煞蟾宫桂，柳梦梅不卖查梨还则怕嫦娥妒色花颓气等的俺梅子酸心柳皱眉浑如醉。〔三学士〕无萤凿遍了邻家壁甚东墙不许人窥(48)！有一日春光暗度黄金柳，雪意冲开了白玉梅。〔急三枪〕那时节走马在章台内丝儿翠、笼定个百花魁虽然这般说，有个朋友韩子才，是韩昌黎之后寄居赵佗王台他虽是香火秀才却有些谈吐，不免随喜一会
2、画境长恨歌《长恨歌》 《长恨歌》 以中国传统绘画技法 古风轻音乐 游戏成就的名称
3、原文：〔旦〕遍青山啼红了杜鹃，茶蘑外烟丝醉软。春香啊，牡丹虽好，他春归怎占的先！〔贴〕成对儿莺燕啊。〔合〕闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。
4、《整本书阅读红楼梦·专题研讨之体会小说的主题》教学课件
5、近年来，随着“不忘初心、牢记使命”主题教育活动在全国开展，喜马拉雅有声书内容已在学习强国平台同步上线，并为各机关单位、公安、武警、消防、医院、学校、企业、商圈等提供有声d建服务，并取得了社会各界的广泛关注与好评。
6、可以看出，目前对传统文化与电子游戏融合的研究已取得了一定成果，电子游戏寓教于乐、传承文化的价值得到肯定，但目前少有对古籍类电子游戏的研究。鉴于此，笔者选取了10个有古籍元素植入的电子游戏作为研究对象，总结电子游戏中古籍的文化植入方式，分析用户对电子游戏中古籍因素的感知，以期推动古籍与电子游戏的更好融合，从而促进古籍及传统文化的有效传播与利用。
7、请一名女生同学朗读，注意表情，其他同学点评。
8、(3)游戏机制、玩法设计和交互设计创新古籍元素植入方式。《墨魂》在交互式阅读中加入了一些诗文填词等益智类游戏。《食物语》融入了对战环境的回合制机制，在普及中华传统美食文化的同时，增强了刺激性和可玩性。《兵法：战国篇》中根据《孙子兵法》《六韬》进行兵种、兵法策略的设计，革新原来“骑兵克步兵，步兵克工兵”的简单设计，新开发出“武车”“翼车”等新兵种。
9、(玉抱肚)宦囊清苦，也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿有一日把家当户。是为爹的疏散不儿拘，道的个为娘是女模
10、一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。
11、笔者从不同的游戏类型中各选取了两款及以上具有代表性的游戏进行深入分析，从背景设计、角色设计、场景设计、音效设计、辅助设计五个方面考察古籍的植入情况。被选为案例的游戏共10款，可分为四种类型：休闲益智类，代表游戏有《古镜记》《惊梦》《易道》《画境长恨歌》；角色扮演类，代表游戏有《食物语》《墨魂》；经营策略类，代表游戏有《率土之滨》《兵法：战国篇》；体育竞技类，代表游戏有《尼山萨满》《末剑二》。
12、 杜丽娘 (好姐姐)遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。
13、喜马拉雅正在用声音的力量，推动全国d建进程；用声音的力量，传播d的权威之声，奏响新时代中国的最强音。
14、天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。
15、贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
16、 杜丽娘 (绕地游)梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小亭深院。
17、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟溟莫中其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
18、 杜丽娘 春香，可曾吩咐花郎，扫除花径么？
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20、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！
21、这饱含情深的旋律相信你一定听过！|卓儿音乐听世界
22、 杜丽娘 可知我一生儿爱好是天然？(二人同唱)恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
23、文章通过女主角杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了杜丽娘的至情，歌颂了反道学、反礼教，追求爱情自由的斗争精神。
24、汤显祖(1550—1616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。
25、(2)：7-［11］吴诺曼，张黎俐. 新媒体环境下的古籍阅读推广实践与启示［J］. 高校图书馆工作，2038
26、《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
27、往年何事乞西宾(102)，(柳宗元)主领春风只在君(103)。(王建)
28、 春 香 来此已是花园门首，请小姐进去。
29、《整本书阅读红楼梦·整体理解》教学设计课件
30、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
31、大地上/景(jǐng)物多灿烂(cànlàn)！
32、《d建锐评：“不忘初心、牢记使命”系列评论》
33、 春 香 踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。
34、(6)：86-［12］李国新. 中国古籍资源数字化的进展与任务［J］. 大学图书馆学报，2002(1)：21-41- ［13］任玮. 作为媒介的电子游戏：属性、特征与传播形态——以“动森”系列为例［J］. 视听，2021
35、从上述数据来看，古籍植入游戏的做法在一定程度上得到了玩家们的认可，《食物语》《画境长恨歌》《墨魂》等有古籍元素植入的游戏也受到了玩家们的欢迎，部分游戏在taptap平台上的关注数超过了 50万人次，有的甚至达到了 100万人次。总结其经验，至少有以下几点：
36、《如何清晰地说明事理》作文指导教学设计课件
37、立即下载2017-2018「当季美文」纪念册电子文档
38、(前腔)吾家杜甫，为飘零老愧妻孥〔泪介〕夫人，我比子美公公更可怜也。他还有念老夫诗句男儿俺则有学母氏画眉娇女〔老旦〕相公休焦，倘然招得好女婿，与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢！〔老旦〕“做门楣”古语为甚的这叨叨絮絮，才到中年路。〔合前(85)〕〔外〕女孩儿，把台盏收去。〔旦下介〕〔外〕叫春香。俺问你小姐终日绣房，有何生活(86)？〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕绣的许多？〔贴〕绣了打绵〔外〕甚么绵？〔贴〕睡眠。〔外〕好哩，好哩。夫人，你才说“长向花阴课女工”，却纵容女孩儿闲眠，是何家教？叫女孩儿。〔旦上〕爹爹有何分付？〔外〕适问春香，你白日眠睡，是何道理？假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目。他日到人家，知书知礼，父母光辉。这都是你娘亲失教也。
39、她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。
40、(步步娇)袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半响，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现？
41、从此，从皇帝到御用文人，都不断炮制提倡三从四德的封建读物，来束缚妇女的身心。
42、(2)：133-1［14］郝淑红，屈晓晖. 网络游戏在图书馆工作中的应用［J］. 图书馆学刊，2033(1)：95- ［15］罗原. 电子游戏跨界少数民族文化传播的正向社会价值［J］. 四川戏剧，2021(5)：170-1 ［16］郭晓蓓，李子恒. 网络游戏：推广中国传统文化的一种潜力［J］. 科教导刊，2015(18)：160-1［17］杜骏飞，李耘耕，陈晰，等. 网络游戏中的传统与现代——《仙剑奇侠传》的文化解读［J］. 新闻大
43、嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！
44、两人此前曾在上下本昆曲《红楼梦》中有过出色的表现，前番出演“宝、黛”，今朝出演“柳、杜”，可以说是从“木石前盟”到“良辰美景”的跨越。她们二人日臻成熟的表演与更加默契的合作将为本次大都版《牡丹亭》留下更加美丽的倩影。
45、译文：〔小旦(女主角杜丽娘)〕青山上到处开遍了红杜鹃，荼花外柳色如烟飘忽让人醉软。春香呵，牡丹虽好，也不能开在春归之前。〔贴(丫鬟)〕莺莺燕燕都成双成对了啊。〔合〕悠闲地凝眸，燕子清脆的叫声明快如剪，黄莺流啭的歌声明媚润圆。
46、 柳梦梅 (山桃红)这一霎天留人便，草藉花眠，则把云鬟点，红松翠偏。见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般和你团成片，也。逗的个日下胭脂雨上鲜。(妙！)我欲去还留恋，相看俨然，早难道好处相逢无一言。姐姐，你身子乏了，将息片时，小生去也。正是，行来春色三分雨。
47、红包仅限每单使用一次，不可兑换现金，不可用其他优惠同时使用；
48、参考资料来源：百度百科——《牡丹亭还魂记》
49、明王朝为了巩固封建统治，定程朱理学为正统思想，宋明理学家从维护封建礼教出发在“情”与“理”的关系上，把二者对立起来，把“理”说成纯善的，而把“情”说成“恶”，是人欲，强调以理制情，直至灭情，提倡“存天理，灭人欲”。
50、①满族说部，是指满族的一种长篇散文体叙事文学，是国家级非物质文化遗产之一。
51、惊梦51375 2 671 243 0.361607 1
52、◆官方论坛：滕云的诵读世界
53、同是“月光”，贝多芬版本&德彪西版本你更喜欢哪一首？|卓儿音乐听世界
54、嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！牡丹亭翻译天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。
55、“牡丹之爱”“伐竹取道”“玉盘珍馐”“妃子笑”等，并以此为引，带给玩家了解其他古诗词的契机。在玩法的设计上，游戏赋予玩家画家的身份，让玩家主动去感受诗人作诗的契机和情感的表述，让玩家从被动接受变成主动思考、分享、创作。《率土之滨》则打造了《率土纵横谈》平台，以供玩家交流，并在此平台上科普经典战役等历史知识。
56、 柳梦梅 姐姐，咱一片闲情，爱煞你哩！(山桃红)则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。姐姐，和你那答儿讲话去。
