关于道德的名言赏析精品好句62句

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最佳答案关于道德的名言赏析 1、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁 2、(解释)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志......

关于道德的名言赏析

1、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

2、(解释)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。

3、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。

4、  鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子•告子上》

5、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(《孟子•尽心上》)

6、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基(关于道德的名言赏析)。

7、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一d的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

8、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

9、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

10、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

11、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温(关于道德的名言赏析)。

12、出自《论语》。(解读)有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

13、赏析:出自《论语·里仁篇第四》。孔子说:“有道德的人,不会孤立,一定会有很多与他亲近的人。”

14、(名句赏析):天下的难事,必定发生于容易,天下的大事,必定起于细微。

15、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。——凯洛夫

16、(释义)上天所赋予人的本质特性叫做本性(天性),遵循着本性以做人处事叫做道,圣人的教化,就是遵循本性,来修正过与不及的差别现象,使一切事物皆能合于正道,这称之为教化。这个正道,是片刻也不能够离开的,如果可以离开,就不是正道了。

17、(释义)人们喜怒哀乐的感情没有表露出来的时候无所偏向,叫作中;表现出来以后符合法度,叫作和。中,是天下万事万物的根本;和,是天下共行的普遍标准。达到“中和”的境界,那么,天地一切都各安其所,万物也都各个生长发展得很好了。

18、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

19、(解释)鱼是我所希望得到的,熊掌也是我所希望得到的;假如两样不可能同时得到,就舍弃鱼而要熊掌。生命是我所希望拥有的,道义也是我所希望拥有的;但假如两样不能同时兼顾,就牺牲生命而坚持道义。

20、主办:汝州市中华优秀传统文化教育暨德治建设领导小组办公室

21、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

22、以为智慧比美德更重要的`人,会失去自己的智慧。——犹太人

23、(解释)敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。

24、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

25、(译解)委曲反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧反能成新,少取反能多得,贪多反而迷惑。以上六句是古代成语,老子主张用辩证的思想,来认识和把握社会生活的变化。

26、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

27、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

28、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

29、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,

30、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

31、(释义)君子能做到中庸,能顺常理处事不偏不倚、无过无不及;小人的行为却是违反中庸之道的。有道德修养、有学问的人,做事能谨守中庸之道,心理和行为都能符合天意,喜怒不超过界线,有分寸。小人由于缺乏道德修养和知识,不能守中庸之道,其⼼理和行为往往违反常规,缺乏分寸,无所忌惮,粗野狂暴,故敢于做出逆情违理之事。

32、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

33、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

34、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

35、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有),而具体事物(有)由看不见的“道”产生。这是老子关于宇宙观的诊断。

36、赏析:出自《菜根谭》。标榜节义的人,一定会因为节义而遭人诽谤;标榜道德学问的人,往往会因为道德学问而招来怨尤。

37、故君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。

38、 谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

39、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

40、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东

41、让善在汝州大地发光发热,在全社会流淌,让恶无处遁形。  

42、选自《尚书·尧典》。克:能,能够。俊:才智。德:美德,道德。九族:从自己的高祖至自己的玄孙九代。睦:和睦。平:分辨。章:彰明。百姓:百生。协:协和。万邦:众民族。

43、  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子•梁惠王上》)

44、(释义)孔子说:舜真是具有大智能啊!他喜欢征询别人的意见,就算是浅近的话,也欢喜省察它的含意。把别人的错误和不好的意见隐藏起来,同时又表扬别人正确的好意见,最后再将众人的意见,所有过与不及之处都加以折衷,取其中道,施行于人民,这就是舜之所以为天下百姓拥戴,与津津乐道的缘故吧!

45、在生活交往中,我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。

46、(赏析)孟子认为人性本善,所以寻求人的道德,要寻求从先天带来的本真。在后天将这种本真加以引导,不使思想、行为变坏,就成为了君子。

47、将欲翕之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲夺之,必固与之。

48、子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”

49、人受到震动有�种植煌械氖窃诩棺倒巧希械氖窃�神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。——佚名

50、出自《商君书.慎法》。对我所喜爱的人公正不徇私不阿附,对我所憎恶的人不去陷害,爱与厌恶都以正直相待,就能把事情管理好。

51、(赏析)浩然之气,至大至刚,是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气。它是由积累正义而产生的,不是偶然的正义行为就能得到,是一种内心下的正义所支配的勇气。这浩然之气,养在司马迁的《史记》里,养在岳飞的《满江红》里,养在文天祥的《正气歌》里,养在于谦的《石灰吟》里,养出了中华民族的脊梁。

52、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

53、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

54、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特

55、(名句赏析):轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。

56、(名句赏析):当人民连死都不怕时,还会怕你以死相威胁吗?

57、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

58、道德准则,只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

59、(赏析)当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此,无论你穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。

60、当人被别人引导时,他常常以为是自己在引导自己,而当他靠自己的精神趋向一个目标时,他的心灵则不知不觉带走别的心灵。

61、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

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