王尔德图片精品好句35句

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王尔德图片

1、我真的被《夜莺与玫瑰》迷昏了眼,句子太华丽。

2、如果你不能应付我最差的一面,那么你也不值得拥有我最好的一面。

3、你具备什么,决定你能吸引什么。你是谁,就配得起谁。你要做的,就是安静地做好自己,等另一个傻子来牵你的手,说路途遥远,我们在一起吧。--蔚蓝《路途遥远,我们在一起吧》

4、不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮,血气方刚,要永不疲倦地做好事情。(王尔德图片)。

5、爱国主义可以令人忘怀个人利益、忘记是非对错,是一个集体个人主义。(王尔德图片)。

6、读书多了,容颜自会改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯。

7、《红袍男》,TheManInTheRedCoat,JulianBarnes,2019

8、如果实在无法理解王尔德对波西的痴恋,可以看一看拍摄于1997年的电影《王尔德》。剧中,大帅哥裘德·洛扮演了波西,他在电影中“过分地美貌”,青春美艳超乎想象,简直到了倾国倾城的地步。

9、《艺术家》则体现了王尔德的艺术理念:艺术家有着不可抗拒的命运,并且思想比艺术家更强大。

10、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

11、我知道要实现远大的理想,光喊口号肯定是远远不够的,还要刻苦努力的学习。为了实现我美好的理想——成为一名一流的室内设计师,就一定要有不怕困难的决心和勇气,还要有顽强的毅力才能实现理想。我决心从现在开始,就要开发想象力,提高创造力,加强设计知识的点滴积累。平时多做手工,学好画画,为成为室内设计师打下坚实基础。每当有空时,还要多看一些展览,阅读关于室内设计的书籍和杂志。经常自己绘制设计图,再用积木按自己的设计图搭建房屋,并且不断修改。总之,要培养我的审美观,学会图上设计,这样,我离设计师的目标就越来越近了。

12、在王尔德的二儿子维维安(Vyvyan)写的关于他父亲的传记中,他回忆自己儿时,“(父亲)有时会趴在育婴室的地上,轮番装成狮子、狼、马,平时的斯文形象一扫而空⋯⋯玩累了时,他会让我们静静听他讲童话故事,讲冒险传说,他肚子里有讲不完的故事⋯⋯”

13、王尔德于1897年出狱,1900年离世,享年46岁。那一年记德29岁,参照书信和日记,分别在1901年和1905年写下细腻精到的回忆,于1910年出版为《缅怀王尔德》。整册不足百页,情感至深。

14、能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

15、电影《坎特维尔的幽灵》剧照(1962)。改编自英国作家王尔德的同名小说

16、《夜莺与玫瑰》讲的情与爱,则更为彻底。夜莺用心头之血染红了白玫瑰,好叫穷学生得到一朵红玫瑰,但他的心上人并不领情。玫瑰被丢弃在臭水沟里,叫路过的马车碾得粉碎。本文首选取的文本中,天真地展示完整却无人在意的牺牲,残酷得令人心纠。

17、王尔德是美的追寻者、艺术家和殉道者。他曾两次公开出现在法庭上,从一个监狱转押到另一个监狱,公开示众,受人盯视和嘲弄,不能再看见月亮的闪光,孩子被拿走,所有与生命的可爱联系都被斩断。他的禁忌之爱,似乎成了一种对平庸生活的倾覆,也是一种对唯美主义的成全。可憎的囚服,流放的痛苦、破碎的世界、灰冷的雨、嘲笑的群氓、孤独中的恐惧、茫然中的无措,隔着重重痛苦的帘幕,王尔德还是在阴沟里看见了星空,在无尽的泪水中保持爱的芳香,在灵魂的花园中播种玫瑰。他说:“即使我晚上躺在冰冷的草地上,我也会对着月亮写诗。”他要给自己的生活注满欢乐,正像一个人给杯子注满葡萄酒。当生活被剥去美好的面纱,呈现出其粗粝、生硬和冷漠的一面时,王尔德还是固执地认为人应该过如花的岁月,每一个瞬间都应该是美的,灵魂应该像孩子一样“又哭又笑”。他给朋友莫迪写信表达他出狱后需要的物件有棕色的帽子、白色的手绢、花袜子、棕色纽扣、带流苏的苏格兰毛毯、银刷子、旅行装书用的绿色柳条篮。这种物欲,有人看到的是浅薄,有人看见的是美好。毕竟,月亮与六便士都有大批的拥趸。出狱后,王尔德给《每日记事报》编辑写信,希望能改变监狱生活的格调,让连合身的囚服都找不到的孩子和在美丽的落日余晖中做着稀奇古怪的手势,流着歇斯底里的眼泪,在监狱里变呆和变疯的犯人得到人道的对待。这像极了他的童话,夜莺用血染红了玫瑰,快乐王子为了爱与美好“献祭”了自己的眼睛。王尔德是一个有温度的艺术家。能写出那句“有了书、自由、鲜花和月亮,谁还能不快乐呢?”的人,他的心一定是柔软的。

18、奥斯卡·王尔德出生于爱尔兰都柏林,19世纪英国最伟大的作家与艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说闻名,唯美主义代表人物。

19、就像艺海拾贝,王尔德书信集中处处闪耀着对艺术的自我审视和观照。他说,艺术作品之无用就如花儿无用一样。花的开放是为自己的快乐。我们只是在观赏它的那一刻获得一种愉悦。给叶芝的信中,他说:“你的花园——你的书就像是你的花园——应该由你来修剪。”在伦敦看见济慈的情书被拍卖时,他心情悲哀,写下了诗句:“我想/那些把诗人心灵的水晶面打碎的人/不爱艺术。”对于文学批评,王尔德认为文章应写成短评式的,不应着眼于学术或学究式的空谈,而应着眼于给人愉悦。他把艺术视为最高的真实,而把生活视作一种纯粹的假设形式。诗人必然歌唱,雕刻家必然用青铜表达思想,画家必然把世界变成他情感的一面镜子,就像山栌在春天一定开花,谷物在收获时一定是金黄色的。因此,王尔德说他写作是因为写作最可能让他获得最大的艺术享受。这些有关艺术的文字既蕴含着王尔德的文学机智,也透出作为一种艺术风格的主宰和艺术世界的国王的自信。

20、真正有血性的人,绝不曲意求得别人重视,也不怕别人忽视。

21、她当时的获奖感言,时至今日对我的交际观仍有启发:

22、我再一次谴责我自己,居然允许你令我在经济上陷入可耻的破产境地。我记得一八九二年十月初,我和你母亲坐在布莱克奈尔秋色渐浓的树林中。那时我对你的真正性格不甚了解。我们之间的交往只限于一起在牛津度过周六至周一的日子,以及一起在克劳默打高尔夫球的那十天经历。我和你母亲的话题渐渐转向你,你母亲对我谈起你的性格。她告诉我你有两大毛病:虚荣以及——用你母亲的话说——“彻底错误的金钱观”。我清楚地记得当时我听了这话后是如何大笑的。我毫无预见之能,根本想不到你的第一个弱点将会让我坐牢,第二个会使我破产。我觉得虚荣对于年轻人来说是一种可佩戴的优雅之花;至于奢华——因为我想你母亲指的仅仅是奢华,谨慎节俭的美德也不符合我本人的天性气质或家世门第。但我们的友谊发展不到一个月时,我开始体会到你母亲话语的真正意味,体会到你对挥霍无度生活的执着和对金钱的无度索求:你声称不管我是否和你一起,你所有的享乐开销必须由我支付。因此,一段时间之后,我就陷入了严重的财务危机。随着你对我生活的控制欲越来越强,我越来越无法忍受你那单调的趣味——几乎所有的钱都花在与吃喝相关的活动上。餐桌上偶尔摆放红酒玫瑰是赏心悦目的,但是你的所作所为超过了品味和节制方面的限度。你的索求没有雅趣,你的接受不带感恩。你开始认为你有权利靠我提供花销度日,并且以一种你从未习惯的奢侈方式寻欢作乐。正由于这样的想法,你的胃口变得越来越大,以致最后在阿尔及尔的赌场一输了钱,第二天早上你就会给我发份电报,让我在伦敦将相应的钱打入你的银行户头,然后你再也不去理会这类事,一切就像从未发生过。

23、人生最舒适的状态,是和志趣相投的朋友彻夜长谈,对话不投机的人一笑了之。

24、花儿说,他每天在你岸边探头看水面上自己的容貌,美不美只有你最知道!

25、真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人,正如那些受众神嘲笑或损毁的人。长久以来,我就是这样一位愚人,你也一直是这样一个蠢蛋。是的,不折不扣,就是这样。不用害怕。轻浮浅薄是终极罪恶。能被意识到的事都是对的。也请你记住,我将它记载到纸上时的痛苦,比你将在信中读它时的痛苦痛上百倍。那些无法捉摸的力量对你已经很仁慈了。你所见的生活那怪异悲惨的景象就如同透过水晶球看到的影子,美杜莎之头将活人变为石头的惨剧你也只需隔镜观看。你一直在花海中徜徉,而我曾经的美丽世界已黯然失色,了无生机。

26、理查德·艾尔曼(RichardEllmann)写下过著名的《叶芝传》和《乔伊斯传》,对第三个爱尔兰人王尔德,艾尔曼认为,从童年时期开始,就有种厄运感。在《王尔德传》中,他写道:“他既觉得自己会走运,又觉得自己会遭不幸。”他获得的第一次成功是以诗人身份,《拉文纳》(Ravenna)这首获得了“纽迪给特奖”的诗,描述了一个从辉煌中陨落的城市。他的序诗《唉!》预示着他可能会失去一份灵魂的遗产。涉足戏剧行业,他首先创作悲剧主题,而后才是喜剧。《道林·格雷的画像》,则从一开始便让人感到宿命和厄运的压力。

27、王尔德笔下,唯一进过监狱的主角是戏剧《帕多瓦公爵夫人》(TheDuchessofPadua)中的吉多·费兰蒂,他承担了不属于自己的罪责,并拒绝逃走。作为王尔德最喜欢的主人公,《红与黑》中的于连被囚禁后,同样在逃跑的机会面前选择留下。可惜,波西不像前两者的恋人,愿意共同承担,他的确也处在痛苦当中,但是仍然维持了自私的特性,并继续生活了50年。

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29、人的一生只有一次青春。19世纪美国浪漫主义诗人朗费罗

30、早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。

31、青春时期的任何事情都是考验。苏格兰作家史蒂文森

32、他们走了以后,他觉得寂寞,讨厌起他的爱人来了。他说:“她不讲话,我又害怕她是一个荡妇,因为她老是跟风调情。”这倒是真的,风一吹,芦苇就行着最动人的屈膝礼。他又说:“我相信她是惯于家居的,可是我喜欢旅行,那么我的妻子也应该喜欢旅行才成。”

33、曾看到这样一段话:“不同层次的人,对不同层次需要的强烈程度也不同。有的人强烈地需要物质,有的强烈地需要感情,更有的强烈地需要追求理想。”

34、爱国是人类崇高的精神,但又是盲目信从、是非不分的。

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