最佳答案泛谈道德的名言 1、10人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫(泛谈道德的名言)。 2、1遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德......
泛谈道德的名言
1、10人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫(泛谈道德的名言)。
2、1遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
3、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
4、在平平淡淡的日常中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是我精心整理的有关道德的名人名言，欢迎大家分享。
5、 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
6、(《史记》)蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
7、《道德观察》每天上演着关于：爱、恨、情、仇、恩、责、义的人间悲喜剧。这是一个个发生我们在身边的故事，这就是我们的真实生活——纷繁复杂，千姿百态。关注我们身边的每一个人，关注我们心灵的环境，共同筑造我们良好的道德风尚。观察了别人，也就发现了自己。扩展资料从业20年来，始终致力于纪录片创作和主持人谈话节目。
8、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
9、(宋？卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
10、言必信，行必果。(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
11、1感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
12、就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。(泛谈道德的名言)。
13、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自明代：于谦《石灰吟》
14、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
15、——两汉·诸葛亮《诫子书》解释：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。恬如既已交，缮性自此出。
16、1人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
17、沉沦：指沉船、溺人。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
18、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。
19、1守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
20、(《史记》)蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
21、出自《商君书.慎法》。对我所喜爱的人公正不徇私不阿附，对我所憎恶的人不去陷害，爱与厌恶都以正直相待，就能把事情管理好。
22、界限愈多，则难以定界的情况愈多；难以定界的情况愈多。则争论的问题愈多；争论的问题愈多，则法的不安定性愈多。
23、前事不忘，后事之师。(《战国策？赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
24、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
25、出自唐·骆宾王《萤火赋》。像君子这般有道德修养的人，即使在没人看到的地方，也不会做欺心的事。
26、 约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
27、今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。桃李不言，下自成蹊。
28、——宋·张载《西铭》解释：即便在屋漏隐僻独处之处也能对得起天地神明、无愧无怍，才算无辱于乾坤父母；时时存仁心、养天性，才算是事天奉天无所懈怠。夫君子之行，静以修身，俭以养德。
29、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
30、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
31、1但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根
32、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)君子，指有道德的人。
33、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
34、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
35、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
37、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美，不成人之恶。
38、人而无信，不知其可。(《论语》)做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
39、1人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。——但丁
40、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
41、爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。
42、白话文释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
43、(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。己所不欲，勿施于人。
44、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪
45、 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
46、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江
47、假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
48、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
49、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
50、——宋·范仲淹《范文正公家训百字铭》解释：勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让，态度宽厚和善的，邻里方和睦。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。
51、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
52、修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此经“反省内求”的方法，使个人行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。
53、1故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
54、前事不忘，后事之师。(《战国策？赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
55、出自《千字文》。养成良好的道德，便会成就自身好的名声。就如同体型端庄，仪表也会看起来肃穆一样。
56、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
57、人而无信，不知其可。(《论语》)做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
58、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
59、出自《论语》。(解读)有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
60、后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
61、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
62、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
63、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
64、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
65、 君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。
66、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特
67、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
68、白话文释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。有关古人修身养性的诗句孔子为人处世、修身养性的格言名句大全
69、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记？学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
70、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
71、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
72、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋？程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
73、1养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
74、擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
75、我们应当永远记住这个真理。——毛泽东人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
76、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
77、就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
78、 谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
