最佳答案孔子交朋友的名言 1、译文：孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。” 2、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。(孔子交朋友的名......
孔子交朋友的名言
1、译文：孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”
2、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。(孔子交朋友的名言)。
3、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
5、 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
6、(1)子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
7、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
8、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
9、孔子说：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直，诚信，博学多识的人交朋友是有益的。与谄媚、两面派、花言巧语的人交朋友是有害的。
10、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
11、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？"子曰．“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
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13、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。
14、子夏之门人问交友于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
16、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17、 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
18、孔子语录：博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.——摘孔子《中庸》
19、作为儒家学派的重要代表人物，孔子一直都是我们津津乐道的人物，《论语》中所记录下的他的话语，教会了我们很多的做人之道，有的人甚至将一些句子作为自己的人生信条，终生奉行，而《论语》中最让人受益的，莫过于孔子的“交友之道”。
20、吾日三省吾身：为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自《论语·学而》
21、⊙ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。
22、(6)子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"
23、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
24、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
25、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.”——摘孔子《大学》
26、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》(释义)孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”
27、 一般来说，人类面临四大主题关系需要认识和处理：一是己与己的关系，二是己与人(群)的关系，三是己与自然(天地万物)的关系，四是己与鬼神(宗教)的关系。马克思主义认为，人是一切社会关系的总和。社会关系名目繁多，纷纭复杂。而朋友(人际、人群、人伦)关系是社会关系的重要方面。自古以来，中国就高度重视朋友关系及其处理的传统，并涌现出许多令人可歌可泣的经典案例。我国最早、世界首部教学理论专著《学记》就有“论学取友”的小成评价标准。我国传统的启蒙教材《三字经》要求学生做到：长幼序，友与朋。儒家五种人伦关系之一就有朋友。《礼记·礼运》进一步提出了十义，并对朋友之“义”界定为：朋谊、友信。经典案例也有很多如高山流水遇知音的动人故事。进入新时代，中国同样重视并倡导友情、友谊、友爱，在社会主义核心价值观的个人层面中就有一个明确要求：友善。
28、子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
29、前面还有一句“八佾舞于庭”，是说鲁国大夫季平子用六十四人的规格在自家院子里舞蹈奏乐。按周礼规定，只有天子才有资格用八佾(一佾八人)，其下诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季平子的级别，只配用四佾，显然违反了周礼的规定，属僭越中的僭越，所以孔子极其愤慨。
30、 (“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
31、如果一个朋友同时具有正直、诚信、多闻这些美德，那真是可遇而不可求。
32、 首先，笔者将《论语》中关于结交朋友的名言警句摘抄汇集于此。
33、子贡问友。子曰:"忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。"
34、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
35、孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏居高位的人，敬畏圣人的话，小人不知道天所赋予的正理而不敬畏，怠慢轻视高位的人，戏侮圣人的话。”
36、译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
37、人们把自己的个人利益看得越来越重，并越来越重视对个人利益的追逐，很多人在这个过程中，早已把“仁”抛于脑后，这样一来又何谈在交友和与人相处的过程中应讲“仁”呢？“君子喻于义，小人喻于利。
38、译文：颜渊、季路侍奉时。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。”子路说：“您的愿望呢？”孔子说：“但愿老人能享受安乐，少儿能得到关怀，朋友能够信任我。”
39、子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
40、 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
41、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，(1)名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县)，出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
42、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
43、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
45、“人而无信，不知其可也。”(《为政》22)——一个人不讲信誉，不知那怎么可以。
46、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》(释义)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
47、⊙ 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
48、第未见颜色而言，谓之瞽。“瞽”，是瞎子的意思。一个人，讲话的时候不看人家的脸色，上来就说。属于瞎说。
49、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
50、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
51、物以类聚，人以群分。如果与消沉的人厮混，你不可能进取；经常与虚夸的人为伴，你不会踏实；而如果你的朋友是积极向上的人，你就可能成为积极向上的人。
52、这两句话的意思分别是：(1)有朋友从远方到来，怎么能不高兴呢？(2)为别人出谋划策怎么能不做到忠心不二？和朋友交往怎么能不做到诚信？
