最佳答案诸葛亮的名言天下 1、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。 2、诸葛亮认为，智者应持有一颗平常心，在贫贱时不卑不亢，通达......
诸葛亮的名言天下
1、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
2、诸葛亮认为，智者应持有一颗平常心，在贫贱时不卑不亢，通达时保持谦虚待人。如果因自己的地位和成就沾沾自喜，早晚会丧失人心，成为众矢之的。最后，再送大家一句话，与君共勉——时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必有扬眉之日！
3、(答案)C。火烧连营出自夷陵之战，主人公是陆逊。(诸葛亮的名言天下)。
4、17)善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
5、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
6、建安十三年(208年)，刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳(指的是晋文公)在外却可得安吗？”当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。同年八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上并大破刘军。
7、东汉末年正是一个天下纷争的年代。当时帝王无德，阉竖乱政，外戚专权。四世三公名门子弟袁绍号召十八路诸侯会聚勤王，各路诸侯却各怀私念，拥兵自重。从此民间群雄割据、豪杰并起。战乱频仍，诸侯各自争权，遭难的却是黎民百姓。
8、也许他的命运早已经被注定，生于一个盛世王朝的转折时期，他的才华、他的斗志让他成为了这段历史的见证者。这也许便是上天赋予他的使命，伟大而艰难。纵观中国诗歌的发展史，杜甫也确实做到了，于他来说，他的志向永远都是——“穷则独善其身，达则兼济天下。”
9、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙
10、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
11、译文：先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。
12、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
13、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
14、青年时期的游历生涯也让其留下了许多名篇，其中像《望岳》便是他早期的杰作，结尾那两句“会当凌绝顶，一览众山小”，无疑流露出少年时代不平凡的抱负。
15、世间万事万物都是柄双刃剑，总有正反两面的意义，某个东西能够给予你快乐的同时，必然也有让你不快乐的因素。
16、出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。(译文)不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
17、15)夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
18、诸葛亮的军事才能——这是近来专家争论最多的问题。
19、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
20、那为什么诸葛亮要教育诸葛瞻(淡泊明志，宁静致远)呢？
21、只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，(悲守穷庐)
22、诸葛亮与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。
23、其他句子,比如“静以修身,俭以养德",也是诸葛亮极力倡导子孙要努力实践的，也是《诫子书》在现今社会所具有的现实意义。
24、除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。(非志无以成学)
25、“淡泊明志，宁静致远”至今仍是很多中国人的座右铭。诸葛亮告诉我们，要成就一番大事，首先要看的是这个人有没有超凡的志向。有些人所立下的志向，出发点常常是为名、为利、为光宗耀祖、为富贵荣华，如袁绍、袁术、刘璋这些曹操口中的“碌碌小人”、“守户之犬”。对曹操来说，这些人守着自己的富贵、名气的样子真像是一只看门狗啊。不肯舍弃私利的人，又怎么能够成就大业呢？另外的一些人最初的志向值得敬佩，但是在小有成就之后，就沾沾自喜，忘记了最初的理想是什么，而耽溺于名利声色带来的快乐之中，这样的人，心中已经失去了宁静的状态，他走的路也就半途而废了。
26、可等到分配官职时，主试者仍为李林甫所以他又没有得到官职，还是只能等候任用。这一等又是数年，直到44岁时才被授了个八品小官右卫率府胄曹参军。
27、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。 ——诸葛亮 《三国志》
28、据《汉晋春秋》记载，同年五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是司马懿退还保营。该史料后被《资治通鉴》引用。《晋书》则记魏军卸甲轻装，日夜兼程，在汉阳与诸葛亮相遇，司马懿派将军牛金率轻骑做饵，诸葛亮退兵至祁山，屯兵卤城，据南北二山，堵水筑围墙。魏军攻破，大破蜀军，俘获斩首数万。而陈寿所著《三国志》里，两种说法均无记载。
29、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
30、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
31、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
33、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
34、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。
35、汉日落西南，中原一星黄。群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。
36、——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联
37、诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
38、可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人欤？君子人也；
39、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
40、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮 《诫子书》
41、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
42、负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；
43、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。
44、杜甫如此崇拜诸葛丞相无疑是与他所处的时代有着莫大关系的。
45、个人如果好学,即使是死了也像活着一样。不好学的人,虽然活着,却像行尸走肉一般。
46、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
47、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。
48、10)取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
49、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
50、出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。(译文)不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
51、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
52、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮的名言
53、龙卧南阳久，天回北斗高。庙堂更政化，岩谷起英髦。
54、可惜的是正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁和日夜操劳，才会猝死在司马懿的前面，不然诸葛亮多活一些日子，三国历史估计是要改写的。那么说起诸葛亮，他不仅在打仗和内政上面很有造诣，他还在写书做文章上面很有造诣。总记得诸葛亮这句名言被传为佳话，淡泊明志，宁静致远。
55、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
56、陈寿：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”
57、其实，这个问题本就不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三国时代的大“家”就只有两人：
58、做一件事之前，如果想从此获利，必先考虑可能出现的害处，如果想成功，必须考虑失败的后果。人无远虑，必有近忧。行动之前必须考虑全因后果，才能应对可能出现的各种局面。
59、《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性。要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
60、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
61、那么杜甫又为何如此崇拜诸葛亮呢？难道仅仅因为他是历史上著名的丞相吗？实际上，杜甫的崇拜是其生活年代的一个反映，也是这篇诗歌背后所隐藏的社会背景。
62、这8个字，可以说是成了多少人的座右铭，一直勉励多少人进步，鞭笞多少人到达了理想的彼岸。而今天想要跟大家分享的却是诸葛亮的另一句名言，这句名言很刺耳的名言，有人读完感觉被骂了，有人却觉得富有哲理！文字如下：
63、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
64、人生在世，并不是一蹴而就，而是由当下每一分每一秒构成，成大事者，必须把握好当下的每一个瞬间。
65、诗的前四句写尽了诸葛祠堂之景，清幽荒凉；而后四句则是诸葛孔明的生平之事，其中“三顾”是刘备对诸葛亮的珍惜重用，“两朝”则是诸葛亮而忠君报国之义，好一番明君忠臣际会。
66、诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。
67、 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
68、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
69、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
70、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮
71、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮
72、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。出自两汉诸葛亮的《出师表》
73、而诸葛亮便是杜甫这一崇高人生理想的最好实践者，他渴望自己如诸葛亮一般受赏识与任用，同样为蜀中乃至天下百姓带来福泽。然，现实却是骨感的，即便是如诸葛亮一般的大才之将，最终也是“出师未捷身先死”，只能“长使英雄泪满襟”。一生坎坷不顺的杜甫深知自己便是同样的命运，这句话也是对自己无法救国救民的无奈。
74、(答案)D“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”是化用了南宋爱国诗人文天祥的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，赞誉了文天祥的爱国精神。
75、善战者不怒，善胜者不惧。 ——诸葛亮 《便宜十六策》
76、杜甫生于唐朝的开元盛世时期，也可谓是繁荣至极，然，这个盛世却是急转直下的，也就注定了杜甫的后半生是难以顺遂的。
77、但是最著名的，也是最经典的就是这首《蜀相》，在历代咏赞诸葛亮的诗文中，堪称绝唱。而纵观全诗，杜甫之所以格外推崇诸葛亮，根本原因在于杜甫自己身上也流淌着一腔热血，
78、导语：三国演义里面描述的诸葛亮简直就是一个神仙，刚出场就神机妙算，一把火把博望坡烧了，阻挡夏侯惇大军，然后又凭空借来十万之箭，又借来东风，又一把火烧毁了曹操的几十万大军并让刘备夺得荆州和益州---让刘备完成了一个屌丝向帝王的逆袭。
