最佳答案公德的名言名句 1、丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。作者:寒山 2、夜觉昨非，今悔......
公德的名言名句
1、丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。作者:寒山
2、夜觉昨非，今悔昨失。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
3、女人与男人在思想上、行为模式上的差异，可比火星与地球，几乎是永远别想达到“有志一同”、“心有灵犀”的梦幻境界。——席绢(公德的名言名句)。
4、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。作者:泰戈尔
5、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。作者:《礼记·中庸》
6、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。作者:黑格尔
7、生平所为，未尝有不可对人言者。《小学·外篇》生平：毕生的所作所为，都是光明磊落的。作者:《小学·外篇》
8、真正的美德就象河流一样，越深越无声作者:哈利法克斯
9、生命中的缘分，向来是由许多的不经意拼凑而成，也让模糊的印象逐渐镌镂上心头，鲜明得不能忽视。——席绢
10、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
11、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。作者:陀思妥耶夫斯基
12、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。作者:约翰·洛克
13、我不能不热爱祖国，但是这种热爱不应该消极地满足现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。作者:别林斯基
14、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查·霍尔
15、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。作者:席勒
16、2020高考热点作文素材积累——抗击疫情，国家担当(12篇主流媒体评论集合)
17、一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。作者:歌德
18、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。作者:朱熹
19、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特
20、自道神鬼莫测，岂知天理难容。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷神鬼莫测：形容事情极为诡秘。天理难容：天道不容许。天理，即天道，迷信者谓天所主持的公道。作者:凌濛初
21、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。作者:洛克
22、夫令名、德之舆也。德，国家之基也。作者:左传
23、心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。作者:《名贤集》
24、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
25、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。作者:亚里士多德
26、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊
27、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。作者:德谟克里特
28、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。作者:马克思
29、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳
30、君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。作者:《荀子·修身》
31、吾心似秋月，碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。作者:《联句》
32、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！作者:罗曼·罗兰
33、心如水之源，源清则流清，心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。作者:薛瑄
34、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。作者:托尔斯泰
35、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能作者:恩格斯
36、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
37、纪律要遵守，卫生要做到，团结友爱心一条，团结友爱心一条。
38、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
39、言行文明要做好，咱们从小讲礼貌。《文明之花处处开放》
40、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。作者:苏霍姆林斯基
41、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。作者:列夫·托尔斯泰
42、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。
43、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。作者:富兰克林
44、任何恶德的外表也都附着若干美德的标志。作者:莎士比亚
45、 给自我养成个好习惯，给别人留下个好环境。
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47、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
48、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》始终如一地保全自己的节操。作者:苏轼
49、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。作者:马卡连柯
50、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。作者:亨利·范·戴克
51、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。作者:孔子
52、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼作者:卢梭
53、宁向直中取，不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。作者:《增广昔时贤文》
54、华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。作者:《韩非子·难言》
55、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
56、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。作者:茨威格
57、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。作者:朱熹
58、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。作者:泰戈尔
59、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齐
60、 用心服务，有爱相助，公共卫生铸就健康之路。
61、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。作者:苏霍姆林斯基
62、习惯是一个人思想与行为的领导者。作者:爱默生
63、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
64、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
65、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。作者:苏霍姆林斯基
66、正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。作者:曹雪芹
67、道德是永存的，而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克
68、立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝(tè)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。作者:赵尔巽
69、看风驶帆，正是随波逐流。宋·普济《五灯会元》看风驶帆：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流：比喻没有主见，随大流。为人要正直，不可看风驶舵。作者:普济
70、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。作者:中国谚语
71、美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。作者:塞万提斯
72、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
73、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。作者:柏拉图
74、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种
75、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德作者:赫尔巴特
76、别问我为何爱你，它就是突然来了，像惊蛰大地的春雷不曾预告却，轰然来袭，于是我知道，我爱上了你一如大地回应以绿野。——席绢
77、但立直标，终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》标：标杆。心正必无恶行。作者:《旧唐书·崔彦昭传》
78、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。作者:但丁
79、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、见义勇为。
80、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。作者:苏霍姆林斯基
81、在电脑全民普及的时代，更应该写得一手好字。——席绢
82、不管多痛，不管多悔，生命不能回头，活下去的人还要继续往前走。——席绢
83、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。作者:乌申斯基
84、习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。作者:沃维纳格
85、人心都是不知足的。在体会爱情的美好之后，紧接而来的，就是会各种以爱为名的要求，一辈子忠心、一辈子只爱一人、一辈子如何如何……——席绢
86、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争作者:卢梭
87、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。作者:冯梦龙
88、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。作者:柳宗元
89、心安理得，海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。作者:梁启超
90、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
91、男人忠实了，女人才有经营幸福的自信。——席绢
92、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。作者:《孟子·离娄上》
93、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。作者:培根(英国)
94、华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。作者:高尔基
95、自己的脑子里只是装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。作者:莱蒙托夫
96、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。作者:吕坤
97、美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。作者:培根
98、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。作者:礼记
