最佳答案茨威格的名言 1、 痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。——萧伯纳 2、 因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情！因为这种爱情不抱希......
茨威格的名言
1、 痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。——萧伯纳
2、 因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情！因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放……
3、 昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。 印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
4、 命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！
5、机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它佚名
6、这个人遵循一条永恒的、形而上的规律，只能表现出他的这个样子。----《人生的智慧》
7、同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就会变成最可怕的毒物。——《同情的罪》
8、 出于喜爱世界而疏远世界，出于对真实的热情而显得不真实。《三大师传》
9、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.----《人生的智慧》
10、永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到皮士尔
11、如上这句话，再搭配查理芒果先生对毕业生的演讲，毫无违和感。
12、惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么
13、玛丽·安托瓦内特(MarieAn-toinette，1755－1793年)，法国国王路易十六之妻。生于维也纳，是神圣罗马帝国皇帝弗朗索瓦一世之女。奥地利宫廷出于政治需要，1770年将她嫁给法国王储，即后来的路易十六。到法国宫廷后，热衷于舞会、玩乐和庆宴，奢侈无度，有“赤字夫人”之称。
14、她那时候还太年轻，不知道命运给予她的全部馈赠，早已在暗中标好了价格。
15、古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了培根
16、玛丽·安托瓦内特(MarieAn-toinette，1755－1793年)，法国国王路易十六之妻。生于维也纳，是神圣罗马帝国皇帝弗朗索瓦一世之女。奥地利宫廷出于政治需要，1770年将她嫁给法国王储，即后来的路易十六。到法国宫廷后，热衷于舞会、玩乐和庆宴，奢侈无度，有“赤字夫人”之称。
17、世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做培根
18、既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？列夫·托尔斯泰
19、一种强烈的欲望不断向我袭来，我想俯下身去卑躬屈膝地吻一吻这只陌生的，如此可爱的手，过去我曾经领受过这只手温存多情的拥抱呀！
20、如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了泰戈尔
21、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。----《论阅读和书籍》
22、可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
23、 恋人的秘密不可叫对方全部探了去。——艾迪生
24、 同情当然是件好事！但是，同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼，看到别人的不幸，急于尽快脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地，这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情，它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神，这种同情对自己想要达到的目的十分清楚，它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。只有下决心走到底，直到最终的痛苦的结局，只有怀着巨大的耐心，才能帮助别人。只有决心做出自我牺牲，只有这样，才能助人！《心灵的焦灼》
25、procrastinationisthethiefoftime.拖延乃光阴之窃贼。----《大卫科波菲尔》一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做；后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。----《远大前程》
26、记住我们共同走过的岁月，记住爱，记住时光。(伍尔芙)
27、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会尼采
28、进步，意味着目标不断前移，阶段不断理新，它的视野总是不断变化的
29、 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
30、我为什么不乐意死去，因为对你来说我已经死了。
31、 世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，若不像尖刺般狠狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，往往超出应有的限度。《一个女人一生中的24小时》
32、 除了你再也没有一个我可以爱的人了。但是你是我的什么人呢，你从来也没有认出过我，你从我身边走过，就像从一条河边走过，你踩在我的身上，就像踩在了一块石头上面，你总是走啊，走啊，不停地向前走着，却叫我在等待中逝去了一生。《一个陌生女人的来信》
33、说起来，女人在13岁时就单方面爱上了作家，成年后如愿和作家交往，但作家因故离开。女孩生了一个孩子，为了让孩子过上好日子，女孩变成了交际花。岁月荏苒，女孩成了女人，再次相遇，作家完全认不出她……
34、这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴所造成，而几乎总是因为软弱而产生的。——《心灵的焦灼》
35、孩子所怀的爱情，真的如此，也是这世间最美好的爱情，这种爱情，叫暗恋。苏格拉底就说过：“暗恋是世上最美的爱情。”做孩子的时候，暗恋可以维持很久。可人长大了，成熟了，往往就不甘心一直暗恋下去，就会去表白。
36、要清楚人类社会纯粹就是充满侥幸和失误的游戏场，当不幸降临我们时，要坦然面对，善于遗忘，不要老是耿耿于怀，难于忘却。
37、类似这样的举动，我们在爱一个人的时候又何曾没有过？
38、现在你就知道，不，你只会感觉到，我曾经多么爱你，而你在这爱情上却没有一丝累赘。
39、我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看，更要活给那些瞧不起自己的人看佚名
40、对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试佚名
41、作者对人生世事的了解到底是深刻抑或肤浅，决定了他们的文学作品的好坏。所以，正如对事物的了解有着无数的深刻度和清晰度，同样，文学家也有着无数等级。----《论文学》
42、一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。——《伟大的悲剧》
43、在法国大革命开始后，表现得比路易十六更有主见，更为顽固。在1789年7月14日群众攻打巴士底狱时，曾劝说路易十六带兵去梅斯避难。她支持国王拒绝了国民议会提出的废除封建制度和限制王权的要求，结果成为众矢之的。
44、每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋，只要一旦受到某种感情的鼓舞，他就可以从中取之不尽，这正是青春的意义。——《心灵的焦灼》
45、 在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。
46、 ——茨威格
47、为了这个人，我会将我的钱，我的姓氏、我的财产、我的名誉全部牺牲，我会甘心沿路乞讨，只要是他领着我走，世界上好象没有一处卑下的角落是我所不愿去的。----《一个女人一生中的24小时》
48、机遇是重要的，但刻苦是关键；自己不刻苦，机遇再多也没用佚名
49、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利
50、你的激情对一个情人和一个妓女是没有区别的。你纵情恣欲，毫不在乎消耗掉自己大量的元气。
51、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局萨克雷
52、命运是一件很不可思议的东西虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功我想我就是这样
53、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。——契诃夫
54、幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂
55、人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了耽误的结果是叫人丧志乞怜，寸步难移莎士比亚
56、纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望！
57、自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事契诃夫
58、 一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。
59、如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它罗曼·罗兰
60、这样单方面默默无闻地付出，有点酷，可太苦了。
61、 有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分界线，不是死亡，而是活动的停止。
62、在我的心灵还没有清醒地理解这危险之时，我的身体已经拒绝了这猝然的拥抱。我们的本能总比我们清醒的思想更加明白事理。——《心灵的焦灼》
63、乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难佚名
64、1789年10月，随同路易十六从凡尔赛迁回巴黎，处于革命群众的监视之下。她暗中活动，向一批流亡贵族求援，于1791年6月与国王一同秘密出逃，但至边境城市瓦伦时，被发现，外逃未遂。
65、也可以理解为：这句话是警戒别人不要贪婪，不要妄图不劳而获，也在规劝人们不要恣意挥霍，觉得天上会掉馅饼，还是要踏踏实实付出，认认真真生活，否则，都是要为此付出代价。
66、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。归去来兮。——华罗庚
67、我可不再相信上帝了，所以不要别人给我做弥撒，我只相信你，我只爱你，我只想继续活在你的心里。。。。。。啊，一年只要一天，悄悄地，悄悄地继续活在你的心里，就像过去我曾经活在你身边一样。。。。。。
68、有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟歌德
69、斯蒂芬•茨威格(1828-1922),奥地利小说家，诗人，剧作家，传记家。代表作有《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。
70、菲勒斯作为一个享有特权的能指，其特权或特殊性就体现在它的意指功能上。主体的构成有赖于其对父亲或父法秩序的认同，当主体在母亲他者的欠缺中辩论出了拥有或不拥菲勒斯的差异时，他就决定放弃对母亲的欲望，进入父法的世界，接受对想象的菲勒斯的象征性阉割，借象征地获得的菲勒斯能指从他者那里赎回已然失落的对象。
71、 一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云，这是很难得的。因为伟大的事业降临到渺小人物的身上，仅仅是短暂的瞬间。谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二遍。
72、人生的长链，不论是金铸的，还是铁打的，不论是荆棘编成的，还是花朵串起来的，都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环，否则你也就根本不会过上这样的一生。----《远大前程》
73、因为这个世界上没有什么东西可以比得上孩子暗地里悄悄所怀的爱情！因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放这和成年女人那种欲火炙烈，不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。只有孤独的孩子才能把全部的热情集聚起来。我毫无阅历，毫无准备我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊从那一秒钟起，我的心里就只有一个人就是你----《一个陌生女人的来信》尽管他还很年轻，却整日在想着如何实现自己的这一毕生计划----《人类群星闪耀时》最经典的拉康15句经典名言这个剩余、这个不可象征化的残留物到底是什么？它指的就是原初的、已然失落的对象，是在前主体阶段的欲望对象－母亲或母亲的欲望。尤其是，所谓原初的、已然失落的对象实际是经历了创伤经验的主体事后回溯的结果，是主体在自身的失败中构建出来的而不是原初真的有这么一个对象存在，只是后来失落了，在此用符号a用来标记这个对象－原因乃是强调其有回溯性建构中呈现出的已然失落、永久失落的独特品质，也是为了强调该对象－原因的不确定性和未知性，强调它是不可象征化的，是能指的网络所无法捕捉的。这个物总是由空所代表，这恰恰是因为它不能为任何别的东西所代表，或者确切地说，是因为它只能为别的某个东西所代表。
74、“我亲吻你的手摸过的门把，我偷了一个你进门之前扔掉的雪茄烟头，这个烟头我视若圣物，因为你嘴唇接触过它。晚上我百次地借故跑下楼去，到胡同里去看看你哪间屋里还亮着灯光，用这样的办法来感觉你那看不见的存在，在想象中亲近你。”
75、真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上：尽管变化无穷无尽，但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质，它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中无论古今，不管是东方还是西方都认出那同一样的东西；并且，尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别，但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质，相当差劲的居多，属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是外形多变，本质则一。----《论历史》
76、 只有孤独的孩子才能把全部热情集聚起来，其他的人在社交活动中早已滥用了自己的感情，和人亲切交往中早已把感情消磨殆尽。他们经常听人谈论爱情，在小说里常常读到爱情，他们知道，爱情乃是人们共同的命运。他们玩弄爱情，就像摆弄一个玩具，他们夸耀自己恋爱的经历，就象男孩抽了第一支香烟而洋洋得意。
