最佳答案人间失格适合抑郁的人 1、◆不幸，这个世界上有许许多多的不幸之人，不，即便说所有人都是不幸之人，也不为过。 2、1993年10月8日在新西兰用斧头砍伤妻子后自缢于树下 3、王小波说......
人间失格适合抑郁的人
1、◆不幸，这个世界上有许许多多的不幸之人，不，即便说所有人都是不幸之人，也不为过。
2、1993年10月8日在新西兰用斧头砍伤妻子后自缢于树下
3、王小波说一个人想象自己不懂的事情，就很容易浪漫。而这样颓丧的精神状态和另一类人的行为模式，在他们眼里恰恰浪漫极了。但这种人要么天生有着美丽的悲伤作为内核，要么承受过太多难言和无奈的痛苦，无论如何也无法照猫画虎。
4、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
5、 “生而为人，我很抱歉”，太宰治在一遍一遍地重复自己没有做人的资格，在面对救赎自己的曙光时，也会像普通人那样沉溺于即刻的美好世界，但是总会一次又一次被丑陋的现实打败。他把自己埋到土地里，向上生长出无数个精心包装好的枝桠，这样可以让无数个人来认识无数个自己，到最后，他依然认不清哪个才是真正的自己。
6、对于这部小说，我觉得不能是说活着生活就会有希望，主流文章里的生命诚可贵，你要努力的活下去，积极的生活就能改变。人要见过生活的底线才得以在深渊中重生，“胆小鬼连幸福都会感到害怕，碰到棉花都会受伤，有事还被幸福所伤。”叶藏恐惧的就是这样会给他带来希望的生活。(人间失格适合抑郁的人)。
7、我从来没想过自杀，可是这个总想杀死自己的人，写出来的书，我读到的却全是自己。
8、《人间失格》这部作品集收录了他在战后的代表作《微明》《斜阳》《樱桃》和登顶之作《人间失格》。
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10、父亲看到之后非常开心，觉得叶藏非常可爱，以为叶藏是故意玩的一个恶作剧，买玩具的时候忍不住就笑了，还开心地把这件事告诉母亲。
11、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。
12、他进了医院后才发现，这是一所里面全是男性精神病患者和男看护的疯人院。他“已彻底丧失做人的资格，已经彻底变成一个非人了。”
13、在他还是一个小孩子的时候，他就已经有这样的想法：“怎么样都行，反正这个世界上不可能会有什么让我快乐的东西”。
14、而大庭叶藏从他很小的时候开始，就是这种感觉了。真是一个不幸的孩子。
15、日本两大至高文学奖项芥川奖、直木奖3位得主和东京大学教授亲笔推荐。
16、前海南特区报记者，职业读书人，新书《请停止无效社交》全网热卖中。
17、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。
18、一口气读完太宰治的这本名著，我仍然不相信这本书是真的存在。或许这么说实在奇谭，但读过之后你就会懂。
19、其实越是物质充裕，物质所能带来的快乐就越是少得可怜。
20、*以上文字摘自《人间值得》，北京紫图图书有限公司出品，图片来源于摄图网，转载请注明以上版权信息。
21、他不愿融入这个群体同流合污，也感到人类对他将信任之门重重关闭。
22、它成书于太宰治杀死自己的这一年，不知道太宰治是不是想以这本书来总结自己的一生，小说的主人公大庭叶藏的故事，和太宰治真实的人生经历高度重合：
23、关于此书，我阅读的是全新译本，译者是戴焕和孙容。
24、这本书以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
25、很久以前，我以为只要得到他人的爱就会幸福，后来才发现仅仅是得到爱，没有感知爱，和爱别人的能力，一样无法从不幸的泥潭里爬出来。
26、这样子长大的大庭叶藏，内心是惊恐、脆弱、不安、困惑、与周遭格格不入的，可是他的生存之道，却是扮演一个“开心果”来取悦大家。
27、小说中最后他的大哥接他出院，带他回乡下疗养，从此不再回东京。
28、有一次一个明明看不惯他、看不起他的朋友，戴着为他好的面孔跟他说：“你玩女人也该到此为止吧。再玩下去的话，世间是不会容忍的”。
29、其实叶藏对世间一直怀有先入为主的印象和期望，先是认定它就是恶的集合，疯狂逃避；或者满怀希望的相信其实它并非如此。当事实与期望严重冲突时，那种极端的绝望可想而知。
30、高中生可以通过阅读这本书，了解世界，感受苦难，可以增长见识的同时也能够增加自己的同理心，更好的更用心的感受世界。
31、他对生活采取自嘲的态度，以“私小说”的形式把自己内心直截了当地暴露出来，直逼读者的灵魂，读后让人感受到强烈的共鸣。
32、和良子在一起的时光，可能是大庭叶藏最接近幸福的时光，因为良子是一个无条件信任别人、不知污秽为何物的善良女孩，叶藏第一次对生命生出向往：“那就结婚吧，等到春天来临，就和她一起骑着自行车，去看绿叶掩映的瀑布吧。”
33、文中收录了《雪国》、《伊豆的舞女》、《渔火》、《母亲的初恋》、《水月》、《千羽鹤》这六篇文章。
34、也许是大庭叶藏快乐的阈值被调得太高了，出身富贵之家，对他到底是幸还是不幸呢？
35、他自己的说法是：我身上萦绕着某种可以供女人做梦的氛围。和一般的渣男不同，他并不享受自己的异性缘红利，甚至觉得痛苦，鲜有主动的爱情行动，
36、惹父亲不悦让叶藏非常恐惧，他半夜里偷偷遛进客厅，在父亲记录礼物清单的笔记本里歪歪斜斜地写上“狮子舞”。
37、都说人类的悲欢并不相通，但在网抑云，任何关于考试落榜、失恋、抑郁症的“丧文化”都是最大的母话题。在这里，大家都经历了不能忍受之痛，人人都是文笔了得的大文豪。十个评论九个抑郁症，好像没有一点悲伤的故事，你都不好意思说自己是网抑云用户。
38、 艺术家的生活经历或是时代因素都有可能导致其抑郁自杀的倾向。日本作家太宰治在自杀四次未遂后的第五次自杀中，对于他来说“终于”结束了自己这难过又惭愧的一生。本篇文章将从“太宰治的童年缺失”和“时代方面的影响”以及“导致他自杀的周围人的影响”来分析太宰治为何最终选择走向死亡。并参考“异常心理学”和“艺术家的生命体验”进行分析。
39、她把自己隔绝起来，不出门、不工作、不社交、吃外卖和垃圾食品、任由自己肥胖和生病、把所有精神用来追剧追星、生活在肮脏黑暗的屋子里，变成一个边缘人。
40、以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
41、我认为自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人来承受，也将会置他于死地。
42、以岛村视觉，讲述艺妓驹子的事，其中穿插着岛村对叶子不单纯的想法。一个出轨男的视觉看艺妓驹子有关的事，心里肖想着在一个叫叶子的女孩～浅晦的意思这个已经有家室的男(岛村)去勾搭艺妓驹子的事，然后艺妓本身也有个为她赎过身的男人与她有婚约，可是这个男人生病去世了，是一个叫叶子的女孩一直在照顾他。最后呢，叶子在一场大火中，坠落死亡……完了，真的没看懂要表达什么。
43、姑且去看看影片评说，也许会有不一样的感悟，给我理解全书有一定的帮助。结论是以后再读一读吧，里面的场景描述等细节值得借鉴，三五年之后也许更久。
44、有时候我就悄悄地想，是不是许多人像我一样，一边过着正确的、上进的生活，一边又有一种不想为人生做任何努力的冲动，偷偷地想：做一个废人，人生是不是会轻松一点。
45、愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱这世间万物。
46、他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。
47、我虽然还没看，但摘抄过很多句子，我觉得很好，很深刻。人间失格虽然算不上名著，但也不算是乱七八糟的小说吧？
48、为什么我要强调大庭叶藏是一个清醒的堕落者呢？因为他不像很多堕落的人，是麻木而没有灵魂，迟钝而没有思考能力的，比如反复吸毒的烂仔，他们更像完全被欲望操纵的动物。
49、一夜欢愉之后，第二天早上，他就远离了她，因为他认为“和曾经上过床的女人再度相遇，她们很可能像烈火轰雷一样怒斥自己”。
50、对于作者而言，“人间失格”这四个字的含义是丧失为人的资格。太宰治的名字对着一句话，彻头彻尾的绝望，从对这个作者的好奇到翻阅他的作品后才明白了这句话的意思，文章字里行间渗透着颓废又无时无刻不渴望解放的情感，作者一直在自我否定。很多书评提到《人间失格》中的男主角叶藏就是以太宰治本人为原型，太宰治一生多次求死，最后求死得死。他童年被侵犯，又深受战争的影响，父母、朋友、女人，这些对他而言全是不可信任的，这些也成为他书里不断出现的人物。有人说他是“废柴”，也有人说他是不折不扣的抑郁症患者。也许他只不过是一个伤心过度的人，一个充满忧思、感伤、怀疑的人，也许是生活在某一个瞬间压垮了他，让他从此再也无法直视人生。
51、父亲将自己的意志强加给他，逼迫他不得不服从，不能违背。
52、 不要让自己在乎的亲人与朋友，因为一些莫须有的想法而变得孤独抑郁，甚至绝望。也许他们会假扮笑脸，但是笑脸后面则是深深的痛苦，不要被他们强装出来的笑容所迷惑了。不要带着有色眼镜去看待那些有些内向的人，不要用言语去中伤他们，认为他们就是心理阴、不健康，从而在背后议论他们。如果可以的话，尝试伸出自己的手去帮助他们，试着去了解他们，也许你们是能成为朋友的。驱赶他们的孤独，让他们能够变的不再孤单，不用再带着假面具生活，可以努力的融入这个群体，积极地面对人生。
53、他也不是蛮横的叛逆者，他从来不会攻击和伤害他人，比如那种打架斗殴、酗酒骂街、撒谎成性的小混混，他柔软、敏感、善良、诚实。
54、然而我同理心太弱，看了这图片和不知所言的配文只觉得颇为神奇。这话原句是诗人寺内寿太郎讲的，被太宰治引用到《二十世纪旗手》中，后来网络上的小文青们把它和《人间失格》捆在一起，《人间失格》又与丧文化捆在一起，结果这八个字竟成为了丧文化打头阵的宣传语啦。
55、人心冷漠的世界里，你和我都无处遁逃。行色匆匆的人群里，你并不特别。
56、这个角色总是让我想起尼采在《悲剧的诞生》里说的两个概念：日神精神和酒神精神。
57、自从安眠药事件后，他的身体明显消瘦，四肢也酸软无力，但照例用价廉质次的烧酒来慰藉自己，把身体弄得越发糟糕，然后开始吐血。
58、而后，这群人顺道来家里小坐，他们却用一种仿佛喜出由衷的神情，跟父亲说今晚的演讲极为成功。
59、《人间失格》是兼具清澄感受性和绝不妥协的纯粹性的青春文学，同时也是弱者的文学。
60、24岁以笔名“太宰治”正式开始写作，他的黄金写作时间算起来不足十年。近十年中，除去酗酒、与情人约会、看病住院、失眠补觉等，他真正用在写作上的时间或许更短。但在这期间，太宰治创作了四十余部长篇小说、中篇小说、短篇小说集和随笔集。
61、虽然时代已经不同，但读《人间失格》时也会看到自己的影子。
62、◆对讨厌的事不能说讨厌，对喜欢的事情也像行窃一样战战兢兢，从而在极度苦涩的滋味和难以言表的痛苦中苦闷得不能自拔。
63、每个人都有情绪低落的时候，深夜是情绪最容易泛滥的时候，突然听到一首歌，被这首歌戳中了情绪，留下只言片语，并没有打扰了谁，怎么就被扣上了抑郁的帽子。
64、大庭叶藏多大程度上就是太宰治本人呢，这个说不好。但毫无疑问，这是一个不快乐的人，写的一本不快乐的书。
65、我讨厌各种be结局的情感，特别是不符合自己内心期待的那种，真心对待怎么就不被真诚回应了呢，有些付出不知道为什么就变成理所当然。开放式的影视作品，或者书籍文章，乐观一面的想法：没有结局的结局就是最好的结局，但这同时也赋予了很多悲观的可能，说得好听是给读者观众留下想象空间，但于我而言，我觉得我需要一个结局，无论是否符合心中的向往，事情总该有始有终，无论结局是be还是he，我的情感需要一个落脚点。
66、他结婚生子，接连有了大女儿、儿子和小女儿。其间经过一年半的疏散避难，历经波折。
67、◆胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。有时也会被幸福伤害。
68、在《人间失格》这个故事里，大庭叶藏和很多女人保持着不正当的关系，其中比较正当的是和一个纯良少女的婚姻。
69、清醒善良却无力自救的堕落者，比麻木不仁的堕落者，更加让人扼腕叹息。
