最佳答案稗官野史造句子 1、 也许，当时的天地过于地黑暗，所以他们生命的光辉和文字的神采，就更显得耀眼和醒目了，也许当时的社会过于动荡，所以他们人格的固守和意志的执著，就更显......
稗官野史造句子
1、 也许，当时的天地过于地黑暗，所以他们生命的光辉和文字的神采，就更显得耀眼和醒目了，也许当时的社会过于动荡，所以他们人格的固守和意志的执著，就更显得坚毅和神圣了。
2、下列各组词语中有错别字的一组是( B )A．颁布 肮脏 穷兵黩武 方兴未艾
3、杨杨巴已经准备请赏，中堂大人却勃然大怒——情节发展：一破三折、跌宕起伏。
4、毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
5、师：“李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手‘啪’地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿。”这段文字我改写一下。PPT投影——(稗官野史造句子)。
6、嘘公这话有点高深，不是很懂。我认为一个人之所以是他自己而不是别的什么人，是因为他的经历跟别人不一样，在这些经历上构筑起来的感性认识、理性认识也自然不一样，进而形成了独特的思想，独特的人格。打个比方，有双胞胎兄弟俩，从小一起做游戏一起吃饭一起上学，其经历粗略一看差不多是一模一样。但可能有一天，老大做游戏时上厕所去了，老二一个人留在树下看蚂蚁；某天窗外飞过一群白鸽，老大的座位离窗户近看见了，老二没看见。这样细微的差别每日每时每分每秒都在积累，久而久之其对世界的认识也会发生细微的分歧，到后来，即便是同一件事，对两个人也会产生截然不同的影响了。正因为这些，老大才是老大，老二才是老才是两个人格独立的人，而非世界的两个螺丝钉。
7、白玉无瑕：瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺
8、1 隘 ài 狭小。例：狭隘。险要的地方。例：关隘，要隘。
9、B、胡母班苦苦请求，泰山府君答应了他的请求，但此时他就已经知道了胡母班儿子要死去的结局。
10、D．圣地 革命胜地 直言 仗义执言(解析)D“革命胜地”应为“革命圣地”。胜地：著名的景色宜人的地方。圣地①宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”。②指在某方面有特殊意义和作用的地方。③革命圣地:被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地。
11、 魏晋的泥路上，驾着马车，颠簸着走来的，就是阮籍。马车上装着酒缸，马车没有方向，走到哪里，那里就是目的地了，也不知要喝多少酒，喝到醉时，这时就见真精神了。
12、80 绚 xuàn 有文采的样子。“绚烂”就是彩色光艳。
13、(补记)茅盾讲得深入浅出、明白易懂，但是我却期望他讲些别人讲不出来的新东西，讲些只有大文学家才讲得出来的名言妙语，所以反倒觉得不够满足了。这反映了我入联大时的心理状态，也反映了我当时对人对事的看法和期待。如果要用这个标准来衡量，那茅盾的代表作《子夜》中所写的资本家和工人，也只是一般的典型，并没有多少写得引人入胜的人物或事件。倒是他的文学理论《夜读偶记》中有些见解颇能给人启发。他的翻译理论总结了前人的经验，提出了文学翻译要有文采，要使读者得到和原著读者相似的美感享受，几乎一直得到读者没有异议的认同。
14、安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
15、 “大雅斋”瓷也多是色地粉彩，用色浓艳，多以黄、绿、蓝、红、紫、藕荷色为地，有绿地墨彩、黄地墨彩、蓝地墨彩、紫地粉彩、绿地粉彩、黄地粉彩、藕荷地粉彩、蓝地粉彩等。
16、生沉默。师点拨：“手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云”句式有什么特点？
17、本文共计 3783 字|预计阅读时间 12 分钟
18、下列语句中，没有错别字的一项是( D )Ａ．这份处理贪官的文件措词严厉，被印发传达给各级干部，以敬效尤。Ｂ．由于患者自我参予镇痛，便能积极主动地加快康复速度，减轻心理压力。Ｃ．江湖险恶，人生路上，陷井重重，千万不可掉以轻心，马马虎虎。Ｄ．经过迭次会商，他们终于达成了一致意见，以前的争吵自然烟消云散了。(解析)A“以敬效尤”应为“以儆效尤”(严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人)无耻之尤：尤：特异的，突出的；怨天尤人：尤：怨恨B“自我参予”应为“自我参与”或“自我参预”；C“陷井”应为“陷阱”。
19、纵观《老成都街巷唱词新篇》的“城内篇”和“城外篇”，我发现其特点是：在表现成都街巷的名称来由及其变化时，既有陈旧苍老的一面，也有崭新的一面。老和新，在唱词中被他予以了有机的结合。唱词有了上述老和新的内容，就让成都的老街坊、老邻居、老街娃，既可以怀旧，感到很亲切，很爱吟诵，又让他们看到成都街巷的发展变化，从而跟着时代脚步前进，而不会故步自封。总之，老和新的内容，让人特别是让离开故土很久了的寄居在国外的成都华侨，表现了他们对于故土的思念和浓浓的乡愁。这便是该《老成都街巷唱词新篇》的“城内篇”和“城外篇”的巨大阅读价值，也是受到他们热烈欢迎的根本原因。
20、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创业艰苦。
21、56 惬 qiè “惬意”就是满意，“难惬人意”是不能令人满意。
22、57 箧 qiè 箱子、柜子之类的器具。“翻箱倒箧”是急躁地寻找东西。
23、76 呷 xiā 喝一点儿。例：呷了一口酒。
24、师：茶汤到，中堂跳。具体看看中堂的表现。齐读第八段。(生读书)
25、严丁在他的《老成都街巷唱词新篇》“城内篇”的结尾时，还非常谦逊地说过，“老成都，百年间，街巷变迁难写全；家乡事，大家办，恭候专家赐金言；你纠错，他补填，市井风貌渐丰满。”他认为，成都街巷的百年变化难于表现得十全十美，所以让群众大家都来群策群力，对于“城内篇”和“城外篇”中存在的缺点加以纠错和填补，如此就能把成都的市井风貌写得更为丰满了。应该说，这种发动大家共同参与的态度，也是很值得发扬的。
26、 清客：你对于古遗未来的发展有怎样的意见与期望。
27、 读一读清代的历史，看一看中国的古陶瓷，真是前程似锦，奇花异景在瓷器上到了无以伦比的地步。那时我们用文化和瓷器征服了西方，赚回了大量的银子，而且全部是顺差。那时候陶瓷的产量有多大，光清代出口到外国的中国瓷器就有上亿件，在中国自己的国家里，几亿件、十亿件一定会有，大部分属于民窑的范畴。
28、81 诣 yì 达到。“造诣”是指学识达到的程度，如称赞一个人的学识高深，说“造诣很深”“颇有造诣”。
29、14 撑 chēng 支住，推开。例：撑船，撑竿跳，撑起伞来，也是支持和努力维持的意思。例：苦撑着这个局面。
30、①遂拜谒河伯 ②于长安经年而还 ③如厕，忽见其父着械徒作
31、他继创作《老成都街巷唱词新篇·城内篇》之后，最近又一鼓作气创作了《老成都街巷唱词新篇》的《城外篇》，可说，这是他在民俗研究上的代表作。而该《老成都街巷唱词》之所以称为“新篇”，原来那是继承流传了百余年的清代《成都街巷唱词》的一个艺术翻新和再创造。当然，这也就是对于传统文化的一个再度革新和发展，其意义不可小觑。
32、 和李香君仿佛，在那一个动荡的时代，柳如是的的命运，经历了更多的风风雨雨，秦淮河上的轻歌曼舞稍纵即逝，当明王朝岌岌可危的时候，“闺中病妇能忧国，却对辛盘叹羽书。”
33、B.疏浚 羁靡 同心同德 合盘托出C.部署 砥励 相辅相承 一愁莫展
34、下列各组词语中，有错别字的一组是( B )A．坐落 掷地有声 累赘 枉费心机
35、 文天祥一步上前，行过大礼之后，不慌不忙，侃侃而谈：皇权独断、贪官充斥、宫廷奢华是造成这一些状况的根本原因，要让它有所改变，就应该以正人君子代替贪官污吏，然后节约开支，壮大军队，使民有道。
36、C.1993年10月31日 D.1993年11月1日
37、李少卿，又曰法外民，02年生，安徽六安人。
38、(7)《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“________________，_____________”
39、三是没有找到适合自己的实验路子。不考虑自己的情况适合走什么样的道路，只会从实验大佬那里照搬照抄。须知道，「实验无体」，哪怕是那几位大佬之间，风格都完全不同，我们去乱抄乱模仿，走不适合自己的路，怎么可能写出好东西呢？
40、(3)府君拊掌大笑曰：“昔语君：‘死生异路，不可相近’故也。”(3分)
41、慈禧御前侍女德龄在《清宫二年记》一书中说:“太后除掉权势货财外，花卉也许就是伊最宝贵的嗜好品了。”在清宫旧藏的许多幅照片上，慈禧都在摆满鲜花的厅堂内或坐或站。
42、 中国的官窑瓷器制作除了是工匠技艺外，还包含着更多的学问，深入下去好像什么学问都离不开瓷器，物理、化学、美学、宗教和皇帝的驾驭学。在深入一些，就去研究硅酸盐，也能整出一个明白。
43、25 诡 guǐ 虚伪欺诈，不诚实。例：诡计，诡辩，行踪诡秘。
44、 在这样的一个下午，就着这样的艺术品,扬州人喝着他们喜欢的茶，轻轻松松地过着一天又一天的日子。
45、我记得兽公(即独孤食肉兽)说过，没必要打出「实验」这个旗号，叫「拓新」就可以了。兽公的观点，可以代表对实验的一种片面的认识。其实「拓新」只是实验的一面，实验还有另外一面，我认为可以叫它「回归」，回归真实，回归生活，回归内心，以及回归诗三百、十九首，回归屈、曹、陶、杜、辛。有了「拓新」和「回归」这两面，才是完整的实验。
46、这里，让我们对于严丁《老成都街巷唱词新篇》中“城内篇”和“城外篇”的具体内容，再进一步做些分析和解读。
47、下面曹茂昌老师执教的《好嘴杨巴》一课可资借鉴。
48、本期校对编辑：孙莹(张玉新导师工作室第七期学员，任教于吉林毓文中学)
49、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象，现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在(多含贬义)。
50、C、胡母班和泰山府君三次见面都很惧怕，原因都一样。
51、按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。
52、指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。(注意使用的对象)
53、 嵇康的死，是一个天大的冤屈，他为受到迫害的朋友仗义正言，却正好被居心叵测的当权者找到了加害于他的理由。
54、88 赘 zhuì 多余的，没有用处的。例：累赘，繁赘，赘疣(小的瘤子，比方不需要的事物)。
55、茅盾讲的题目是《一个问题的面面观》。当时汪精卫正从重庆经过昆明飞去越南，向日本人投降。茅盾就结合当时的形势，举磨刀石为例。他说：从磨刀石的观点看来，石头是磨损了，但从刀的观点看来，刀却更锋利了。汪精卫就是只从磨刀石的观点来看，只见抗战消耗国力，所以他认为抗战不能取得胜利，结果他就投降日本了。如果从刀的观点来看，国力却是越打越强，结果一定会取得最后的胜利。
56、近体诸家所说的「切题」，我一直不明白其意义何在。比如陶渊明的《饮酒》二十首，里面其实不是在写饮酒，甚至好几首连「酒」字都没提到。他其实是借着饮酒之名大发感慨，遂成经典。这个题目若是让近体诸家来做，那肯定首联要扣这个「酒」字，颔联就得说这个「饮」字，颈联再放两个跟「饮酒」有关的典故，尾联无非是说通过饮酒活动，我学习到了什么精神，坚定了什么信念云云。所以我说诗题可能会给诗带来束缚，硬要「切题」的话可能就是削足适履，限制了作者表达的自由。
57、下列各组词语中，没有错别字的—组是( A )A．淘汰 出奇制胜 资讯 厉兵秣马
58、如今，依然爱吃这样的菜，只是母亲再也不能为我亲手到厨房去将青嫩的苦瓜切成丝，再掂起炒锅亲手将它炒熟，端上自家的餐桌了。
59、 科举的得失已经成为一种关连到家族、亲人、故乡荣辱的庞大的社会命题，名落孙山的考生，他的无奈和悲哀远在名落孙山之外。回家的路一下子遥远和漫长起来，守在异乡清冷的客栈里，听窗外几声风雨，就桌前一杯苦酒，也不由得感慨系之。
60、那时，母亲每年都特别喜欢种苦瓜。其实，这么说并不准确，是我特别喜欢苦瓜。刚开始，是我从别人家里要回苦瓜籽，给母亲种，并对她说：“这玩艺儿特别好玩，皮是绿的，里面的瓤和籽是红的！”我之所以喜欢苦瓜，最初的原因就是它里面的瓤和籽格外吸引我。苦瓜结在架上，母亲一直不摘，就让它们那么老着，一直挂到秋风起时。越老，它们里面的瓤和籽越红，红得像玛瑙，像热血，像燃烧了一天的落日。当我掰开苦瓜，兴奋地注视着这两片像船一样盛满了鲜红欲滴的瓤和籽苦瓜时，母亲总要眯缝起昏花的老眼看着，露出和我一样喜出望外的神情，仿佛那是她老人家的杰作，是她才能给予我的欧•亨利式的意外结尾，让我看到苦瓜最终这一落日般的血红和辉煌。
61、师：这节课我们从读文章的标题开始。现在我们再回到标题。我有一个困惑。文章为什么不用“好嘴杨八”为题呢？
62、A、胡母班一开始帮助泰山府君，虽然有惧怕的因素，但主要在于他愿意帮忙。
63、 这是梦醒时分的感怀，人们不愿意忘记艳绝风尘的李香君或者柳如是，不愿意忘记回眸一笑百媚生，更不愿意忘记芳心侠骨在风起云涌中的长歌当哭。
64、“城里的一道河，东水关到西水关，足有十里，便是秦淮河，水满的时候，画舫箫鼓，昼夜不绝。每年四月半后，秦淮的景致渐好了。到天色晚了，每船两盏明角灯，一来一往，映在河里，上下通明。”
65、 因为广交朋友，而后遍尝美食，因为名声在外，好多人送来美味佳肴，就为了能够听一听袁枚的品评。
66、以后，我发现苦瓜做菜其实很好吃。无论做汤，还是炒肉，都有一种清苦味。那苦味，格外别致，既不会传染给肉或别的菜，又有一种苦中蕴含的清香和苦味淡去的清新。
67、师总结：衬托。铺垫。伏笔。推动情节发展。(板书)
68、慈禧晚年在宁寿宫内的乐寿堂居住，颐和园内的乐寿堂也是常住之所。综上所述，慈禧入宫后的生活轨迹是：储秀宫-平安室-长春宫-储秀宫、体和殿-乐寿堂。因此传世的同治、光绪瓷器上常见的署“储秀宫制”、“长春宫制”、“体和殿制”、“乐寿堂制”款识的都是慈禧的专用瓷。
69、4 愎 bì 倔强，不听人劝。例：刚愎自用。
70、关于我们的老师，我也有一段描写：“老师来了，他穿一件灰色大衣，里面是一套灰色西装，再里面是一件灰色夹克，脖子上还围了一条灰色围巾，仿佛是把灰蒙蒙的北国风光带到四季如春的昆明来了。”他一进来，就问我们上什么课？
71、 那个时候，《儒林外史》的手稿已经在文人墨客中间争相传阅了，袁枚翻开第一回“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”，当他读到“贯索犯文昌，一代文人有厄”时，不由一阵心惊，贯索是牢狱，文昌是文运，朝廷迫害文人，这不是大逆不道的宣传吗？
72、末尾，山叶又明确表示：“严丁老师文劳，辛苦了，此文必须收藏！”
73、下列没有错别字的二组是( B )A．盘桓 浅尝辄止 摄服 浮想联翩
74、“琉璃场、火葬点，专烧熟人不排班”，这便是运用语义双关来达到含糊其辞，从而显示其幽默味道的典型一例。
75、D．联贯 声誉鹊起 干练 张惶失措(解析)A“决别”应为“诀别”，“陈词烂调”应为“陈词滥调”；C“密而不宣”应为“秘而不宣”，“自鸣不凡”应为“自命不凡”；D“张惶失措”应为“张皇失措”。
76、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。
77、 所谓“号”，就是这一条狭长的胡同，两旁排列的号舍。每一个号舍，恰好容得下一个人坐着，从前有人说是号舍象一顶轿子，几天里吃饭、睡觉、做文章都在这顶轿子里了。
78、 风花雪月是一种剪不断理还乱的沧海桑田。
79、下列对文章以“苦瓜”为题作用的分析，不恰当的一项是( )(2分)
80、D．烦燥 融会贯通 装潢 举世闻名(解析)B“德艺双磬”应为“德艺双馨”； C“消赃”应为“销赃”； D“烦燥”应为“烦躁”。 下列各组词组中，没有错别字的一组是( B )A．决别 矫揉造作 提纲 陈词烂调
81、下列各组词语中，只有一个错别字的一组是( D ) A.描摩 急噪 无计于事 文过饰非
82、89 谆 zhūn “谆谆”是形容告诫和嘱咐时恳切的样子。例：谆谆告诫，言者谆谆。
83、28 劾 hé “弹劾”是检举官员的罪行和过失。
84、哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。
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86、走捷径是可以的，但写出来的东西往往是粗糙的。坐飞机离别和坐香车离别，首先交通工具的质感就不一样，窗外的风景不一样，车内的人情世故不一样，甚至离别和重逢的速度也不一样。古代的送别者，看着马车在夕阳下的驰道吱吱呀呀地走着，或许要伫立目送，或许要骑上马再尾随一段路程；现代的送别者，看列车轰然而去，令人不暇目送，即使目送了，一列车上几百人，也分不清是在目送谁。古人坐在远行的马车里，车厢内只有自己一人，不免倍生凄凉，或许车夫还是活泼的，可以聊天解闷；现代人坐在车厢里，看窗外城市树木飞驰，听车内大人叫囔小孩哭闹，要生出的是「人类的悲欢并不相通」的感慨。古代交通闭塞战乱多发，生离没准就是死别；现代一张高铁票就能抹去这些，还有发达的通讯工具，能使人在网络上重逢。
87、差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。
88、生：当地官员的态度。费尽心思想着怎么讨好。
