最佳答案读书孔子的名言有哪些 1、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？(读书孔子的名言有哪些)。 2、苟......
读书孔子的名言有哪些
1、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？(读书孔子的名言有哪些)。
2、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
3、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
4、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
5、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
6、子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》
7、 (8)知之为知之，不知为不知，是知也。
8、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)
9、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
10、解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
11、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》
12、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
13、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
14、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。-------《赫尔岑论文学》
15、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”。——惠普尔
16、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)
17、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
18、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
19、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)
20、读书也象开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
21、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
22、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
23、三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。——黄庭坚
24、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子释义：君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达,，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！
25、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
26、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
27、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
29、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——《论语》
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
31、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——《论语》
32、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
33、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
34、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)
35、(pleaseforwardthisarticle,pleaseindicatethesource)
36、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
37、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》
38、诸葛长青简介：诸葛长青，中国国学传统文化传承弘扬者，愿与天下志同道合者一起“学习圣贤、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。
39、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
40、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——《论语》
41、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
42、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔
43、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
44、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
45、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
46、读书也像开矿一样，沙里淘金------赵树理
47、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
48、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
49、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
50、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)
51、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》
52、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
53、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
54、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
55、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
56、(14)中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
57、 解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
58、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)
59、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
60、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
61、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
62、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
63、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
64、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
65、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
66、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
67、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)
68、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》
69、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)
70、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
71、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
72、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
73、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
74、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
75、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
76、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——《论语》
77、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
78、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
79、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
80、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
81、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
