最佳答案招魂屈原名句 1、怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它(想邀功)，屈原不赞同。 2、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 3、路曼曼其修......
招魂屈原名句
1、怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它(想邀功)，屈原不赞同。
2、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
3、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《楚辞离骚》
4、旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。
5、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
7、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)诗人屈原的千古名句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》(招魂屈原名句)。
8、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
9、掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。屈原《楚辞》
10、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》
11、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞渔父》
12、 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(《九章·涉江》)
13、“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。《九歌》
15、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)
16、 皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——《招魂》
17、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原
18、总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。
19、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南。
20、由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。
21、登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光
22、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》
23、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。《渔父》
24、渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
25、太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。
26、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。
27、令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《招魂》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《招魂》乃屈原自招其魂。
28、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》
29、湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！----《楚辞》于心在没圜不好要能周兮,眼外路是孰异道个内想路可相安？----《离骚》
30、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
31、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》
32、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原
33、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
34、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》
35、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
36、归来兮！不可久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
37、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
38、屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
39、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
40、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余孤兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
41、怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。
42、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》
43、大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
44、 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)
45、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。屈原《楚辞》
46、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。《楚辞九歌湘夫人》
47、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山鬼屈原《楚辞》
48、由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原被放逐之后所作，但这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写诗人想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
49、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》
50、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》
51、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，
52、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
53、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》
