最佳答案曹植洛神赋名句 1、黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰: 2、霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾......
曹植洛神赋名句
1、黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:
2、霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。——苏轼《后赤壁赋》
3、在洛神赋中,诗人描摹了一位美丽多情的女神形象。把它作为自己美好理想的象征,寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱,又虚构了向洛神求爱的故事,象征着自己对美好理想梦寐热烈追求,最后通过恋爱失败的描写,表达了自己对理想的追求归于破灭。
4、心旷神怡,宠辱偕忘。——范仲淹《岳阳楼记》
5、Sowhite,sheissowhitelikethethincloudsthatveilthemoon;(曹植洛神赋名句)。
6、余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
7、而对于曹植的文学地位和成就,南北朝时期的文学家谢灵运评价说““天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而这一评价也最为著名。
8、余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王之所见也,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。”
9、采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。——韩愈《送李愿归盘谷序》
10、第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动;第五段写洛神来临扈从之多,终以人神道殊,含恨离去;第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美,描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托。
11、清远闲放,超然于尘埃之外。——苏轼《放鹤亭记》
12、近年来有一种学术界观点认为《洛神赋》所描写的其实是曹植的亡妻崔氏。
13、周洪亮主编的《璇玑辞》选用曹植《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。
14、愿为西南风,长逝入君怀。曹植《明月上高楼》
15、五:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪
16、江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。——苏轼《后赤壁赋》
17、而浮生若梦,为欢几何?——李白《春夜宴桃李园序》
18、愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?曹植《七哀》
19、孤魂翔故城,灵枢寄京师。存者忽复过,亡殁身自衰。曹植曹植名言名句金缨名言莱辛名言曹植的诗句_经典诗句曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号思,因此又称陈思王。
20、八:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
21、清远闲放,超然于尘埃之外。——苏轼《放鹤亭记》
22、《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
23、歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。——杜牧《阿房宫赋》
24、至于历代作家以此为题材,见咏于诗词歌赋者,则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力,是经久不衰的。因此它在中国文化历史上有着非常广泛和深远的影响。
25、与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。
26、于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
27、2021年7月,“洛宁县洛书文化生态旅游乡村振兴示范区”创建项目通过中央有关部门审核,投入5000万元项目建设资金,同时县级配套衔接乡村振兴资金2690万元,吸引社会资金投入6524万元,总投资共4214亿元,项目涉及4大类含22个子项目,目前已全部启动并推进项目建设工作。洛宁县洛书文化生态旅游乡村振兴示范区项目的实施,不仅能够明显改善农业农村的基础设施条件,改善农村人居环境,壮大特色产业,还依托游客服务中心等项目,将示范区内两个3A级旅游景区和市级乡村振兴示范村串珠成链,推进乡村旅游连片规模发展,增加更多就业岗位,进一步带动当地群众增收致富。通过发展全域旅游和乡村旅游,进一步把生态优势转化为发展优势,实现“生态美”和“百姓富”有机统形成美丽乡村建设的“洛书文旅研学度假国际品牌”。
28、三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》
29、难怪现代著名学者、诸子学家顾实(1878-1956)在称赞“曹植乃魏文学之巨擘,上接汉代,下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也”,也顺便说“唐代李白、杜甫诸贤,莫不师其风骨。”
30、人生处一世,去若朝露唏。年在桑榆间,影响不能追。曹植
31、0Bright,Obrightastheglimmeringcloud-coveredmoon;
32、Appearingnowandthen,likethemoonemergingfrombehindthecloudlets;flyinghereandthere,likesnowflakesspinninginthewhirlwind.(王如利译)
33、我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。
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35、取材构思汉赋中无出其右。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹。后世有很多的文学佳作也都引用《洛神赋》中的词句章法。
36、据说,甄氏是一个具有沉鱼落雁姿色的女子,曹操使人做媒嫁给了曹丕当老婆。而由于当时曹操正醉心于他的霸业,曹丕也授有官职,而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战,遂得以与甄妃朝夕相处。甄氏也爱慕曹植的才华,进而生出一段情意。
37、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。——陶渊明《归去来兮辞》
38、高台多悲风,朝日照北林。曹植《杂诗六首其一》
39、于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。
40、风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。——吴均《与朱元思书》
41、开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。——李白《春夜宴桃李园序》
42、行矣诸君,明年春风,待我于辋川之上矣。——元好问《送秦中诸人引》
43、翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。??兮若轻云之蔽月,飘?兮若流风之回雪。曹植《洛神赋》
44、原句:践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
45、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!曹植
46、喜怒哀乐,动人必深。——欧阳修《送杨寘序》
47、Andsoethereal,likeawhirlingwindthatrollsthesnow.(铁冰译)●
48、宋代词人刘克庄(1187-1269)反对洛神即甄氏说。他的观点认为,“洛神”并非指的是甄氏,甚至曹植和甄氏也没有发生过恋情。
49、传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。
50、江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。——王禹偁《黄冈竹楼记》
51、于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。
52、方舟安可极,离思故难任!孤雁飞南游,过庭长哀吟。曹植《杂诗六首其一》
53、风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。——吴均《与朱元思书》
54、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——欧阳修《醉翁亭记》
55、赏析:洛神的形象已神态兼备,呼之欲出。作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,在得到宓妃的应和,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。
56、白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,?矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!曹植《白马篇》
57、坐茂树以终日,濯清泉以自洁。——韩愈《送李愿归盘谷序》
58、曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
59、罗家得雀喜,少年见雀悲。曹植《野田黄雀行》
60、 《洛神赋》全文想象丰富,辞藻华丽而不轻浮,清新飘逸,语句凝练、生动又优美。对仗工整,吟诵起来朗朗上口,具有音律之美。人物描写丰满传神。其思想境界与艺术水平都有很高的评价。常常与屈原的《九歌》和宋玉《神女》相提并论,对后世有着深远的影响。
61、Shelooksbeautifulasiflightcloudsveilthemoon;shemovesgracefullyasifsnowflakesareswirlinginthewind.(何艳译)★
62、清初杰出诗人、文学家王士祯尝论:“汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳”。
63、我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”
64、也许正是其在政治场上的失利才造就了曹植的文学建树,他在建安文学上的成就和地位却是无人能及的。
65、白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。曹植《白马篇》
66、高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结交何须多?高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?同情曹植者。曹植
67、余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。”
68、梁代《昭明文选》卷十九唐代李善注记曰:魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂。太祖回与五官中郎将,植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣。时已为郭后(郭女王)谗死。帝意亦寻悟,因令太子留宴饮,仍以枕赉植。植还,度轘辕,少许时,将息洛水上,思甄后,忽见女来,自云:我本讬心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将,今与君王。遂用荐枕席,懽情交集,岂常辞能具。为郭后以糠塞口,今被发,羞将此形貌重睹君王尔。言讫,遂不复见所在。遣人献珠於王,王答以玉佩,悲喜不能自胜遂作《感甄赋》。后明帝见之,改为《洛神赋》。
69、而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现于人们的面前。
70、对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。
71、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!曹植
72、余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
73、利剑不在掌,结友何须多?不见篱间雀,见鹞自投罗。曹植《野田黄雀行》
74、在自《诗经》、《楚辞》的周代以来的三千年历史长河中,文学天赋及成就能够与曹植相比肩的大概只有唐代的王勃、李白、白居易和宋代的苏轼等寥寥数人而已。
75、寒雁一影,飘零天末。——袁中道《游岳阳楼记》
76、余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
77、飞观百余尺,临牖御木需轩,远望周千里,朝夕见平原。曹植
78、黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:
79、借问叹者谁,言是客子妻。曹植《明月上高楼》
80、凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。——袁宏道《虎丘记》
81、风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。——欧阳修《丰乐亭记》
82、尔乃众灵杂沓,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
83、十七:恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。曹植名言曹植名言
84、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》
85、 符少武(“河南好人”获奖者、洛书非遗传承人)
86、坐茂树以终日,濯清泉以自洁。——韩愈《送李愿归盘谷序》
87、形影忽不见,翩翩伤我心。曹植《杂诗六首其一》
88、崔氏为名士崔琰兄之女,嫁给曹植为妻室,后因穿衣太过华丽被曹操所杀。《三国志》裴松之注引《世语》曰:“植妻衣绣,太祖登台见之,以违制令,还家赐死。”
89、 这一段出自《洛神赋》第六段,描述了诗人与洛神宓妃人神有别,不得不分离时内心的哀伤:只怨恨人神有别,彼此虽未年华老去却也不得不分离,说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿衣襟,哀念欢乐的相会就此永诀,如今即将身处两地,无法再以细微的柔情表达爱慕之心,只能赠以美玉作为永久的纪念,自己虽然身处太阴,却也时时怀念着君王。(太阴:神明的居所)
90、如一幅绢,分映青林,直注山下。——盛弘之《荆州记》
91、③第三段写“我”非常爱慕洛神,她实在太好了,既识礼仪又善言辞,虽已向她表达了真情,赠以信物,有了约会,却担心受欺骗,极言爱慕之深。