最佳答案八仙过海之八仙全传 1、八仙遨海，顿时海面如翻江倒海，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡，方知是八仙各显其能，兴海所为。东海龙王恼羞成怒，率......
八仙过海之八仙全传
1、八仙遨海，顿时海面如翻江倒海，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡，方知是八仙各显其能，兴海所为。东海龙王恼羞成怒，率兵出来干涉。八仙据理力争，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱，与之争斗，终因寡不敌众，被抓住关进龙宫。众仙见状大怒，个个奋勇上前厮杀，在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子，吓得虾兵蟹将魂飞魄散，屁滚尿流，纷纷败下阵来。
2、铁拐李，原名李玄，八仙之首，隋唐人士，终南山修道，一次元神出游，回来时肉身被毁，投身跛脚乞丐。他最厉害法宝是随身的葫芦，可大可小，装有仙药，八仙过海时就用葫芦变大做船。在神话中，八仙也对应八卦中的五行象，铁拐李属兑金之象。(八仙过海之八仙全传)。
3、蓝采和，姓许名杰，字伯通，公元(615-760)，是中国民间及道教传说中的八仙之唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上(今安徽凤阳)得道成仙(又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地)，出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。
4、何仙姑是“八仙”中唯一的女仙。古时称“仙姑”者，多为道姑或民间仙娘。唐宋以来，笔记志怪中记载有“何仙姑”多人，福建、两广、浙江、安徽等地都有各种关于她的传说，其中以广东增城的传说最广。相传她原名何秀姑，为何泰之女，生于唐武则天时，住云母溪。15岁时梦神人教食云母粉而成仙，遂轻身如飞，往来山中采食山果，奉母甚孝。后遇吕洞宾，授以一桃，吃后不饥不渴，遂行辟谷，洞知人事休咎，颇为灵验，乡人奉为神明，专门建楼供她居住。武则天闻其名，遣使召请，中途不知所往。现广东增城还有何仙姑庙，每逢农历三月初七何仙姑诞生日，四方乡人云集，或唱大戏，或做道场，举行庆祀，相沿成俗。
5、张果老，原名张果，八仙中最年迈的仙翁。唐初道士，民间传说他背一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。张果老的法宝是渔鼓，就是那个道情筒，频敲有梵音，能占卜人生。张果老曾于月宫砍梭椤树，属震木之象。
6、八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。
7、传说有一年的三月三日，八仙赴王母蟠桃盛会，喝得酩酊大醉，归途路径东海。吕洞宾建议不得乘云而过大海，须每人以物投入水中，乘所投之物过海。于是，铁拐李以拐杖作舟，汉钟离以棕扇凫水，张果老毛驴踩波踏浪，吕洞宾、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑分别立于箫管、玉板、花篮、阴阳板、竹罩之上，浩浩荡荡朝海中漂去。没想到蓝采和的玉板被龙太子抢去。经过一番大战，八仙火烧东海龙宫，夺回玉板。龙王失败后，请来天兵相助，后经观音调解，才各自离去。八仙仍用各自的法术渡过东海。这个传说就是民间常说的一句谚语“八仙过海，各显其能”的典故。
8、玉帝遂遣汉锺离和铁拐李两仙下凡寻找尚未成仙的其余六仙。在凡间几经艰辛，终将韩湘子、何晓云、吕岩俱、张果老、蓝采和及曹国舅先后归位。
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12、铁拐李又称“李铁拐”。相传姓李名玄，曾遇太上老君得道。本来形貌魁伟，但因履约赴老君华山仙会，其肉身误为徒弟火化，游魂无所归依，于是借路边一饿死者还其身，黑脸跛足，袒腹篷首。十分难看，并用水喷倚身的竹杖，变成铁拐，故名。也有称老君授他金箍一道收束乱发，铁拐一根助拄跛足。铁拐李常背一药葫芦，周游江湖，治病救人，民间称为“铁拐李先生”。后来功行圆满，被玉皇大帝封为上仙，常随老君出游。南宋刘松年绘有拐仙图，其人相貌奇古。
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16、八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。传说的讲法很多，那么故事到底是怎么样的呢？
17、则天曾遣使，欲召见之，即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴，日行数万里。休息时即将驴折叠，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。
18、花龙{张果老}(陈大伟) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978484F326DT200804081527jpg ;
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20、http://hiphotos.baidu.com/luming1984/pic/item/84d0e4ee5ae635f0cf1b3ejpg
21、天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。
22、何晓云{何仙姑}(康华) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978487F326DT200804081527jpg ;
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24、蓝采和，原名许坚，唐末人士，本为男子，却爱手提花篮，常穿破烂的蓝衣裳，行为怪僻，贪杯喜唱，是八仙中有名的玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙。蓝采和手中的花篮在他成仙后变成他的法宝，花篮里包罗万象，神秘莫测，芳香袭人，能广通神明，驱除邪灵。蓝采和属于巽木之象。
25、张果{假张果老}(邵传勇)http://i0.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978488F326DT200804081527jpg
26、铁拐李{铁拐李}(吴岱融) http://i0.sinaimg.cn/ent/v/m/2008-12-17/U2184P28T3D2300051F326DT200812171518jpg ;
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29、吕岩{吕洞宾}(何中华) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978480F326DT200804081527jpg ;
30、后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去，当代华轩居士据《道论诠绎》记载，于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在著名仙苑石笋山列入八仙。
31、吕岩{吕洞宾}(何中华) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978480F326DT200804081527jpg ;
32、曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。
33、曹国舅，原名曹景休，宋朝宋仁宗皇后的长弟，曹彬之孙，他天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，后来耻于其弟骄纵不法，残害人命，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾点化，修成仙道。因是皇族，故他头戴纱帽，身穿红袍官服，手持玉板。
34、八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。
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36、八仙的故事多见于唐、宋、元、明文人的记载。唐代已有《八仙图》与《八仙传》，民间传说有许多关于他们的故事，其中以“八仙过海”最为著名。
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40、至明吴元泰《八仙出处东游记》(即《东游记》)始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。
41、铁拐李晚年修道于石笋山，现今河蹁李家大院仍遗留李玄故居等遗迹，药湾大院曾是铁拐李炼丹济世的地方，现更名为(乐湾大院)虽为著名的道教八仙之首，但其见诸文献则相对较晚。
42、吕洞宾在八仙排行中虽不是“老大”，但是其影响却是其他七仙无法相匹的，汉钟离等七仙的专庙寥寥无几，而奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地。
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45、韩愈最终感悟，也修道成仙。韩湘子的法宝是他手中的洞箫，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的，也叫紫金箫，可行云布雨，可使万物滋生。故他在民间大旱时，用此箫为百姓吹箫降雨。韩湘子属于坎水之象。
46、《八仙全传之八仙过海》是由上海东锦文化传播有限公司打造的一部古装神话电视连续剧。由罗福执导，郭晋安、贾青、何中华、康华、郭羡妮、施羽、吴岱融等联袂主演。
47、宋元以来，人们不断地将民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇，差不多成了群众心目中的神仙代表。八仙故事是我国民间广为流传的神话传说本书记叙铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的详尽过程，从夏商之交太上老君降生，至宋代八仙大功告成同归天府，历时数千年之久，情节丰富，曲折动人。书中天上人间上下交错；仙、魔、人、物，各具神采更有法术之争，奇幻之变真是“八仙过海，各显神通”，确实引人入胜。本连环画共计22册，是讲述八仙故事的最为宏大完整的连环画。
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49、吕洞宾，原名吕岩，字洞宾，道号纯阳子，全真道奉其为纯阳祖师，又称吕祖、纯阳祖师。八仙中流传故事最多的当属他，他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色。吕洞宾擅使一把纯阳剑，是一口能化青龙的飞剑，能飞取人头也能载人飞行。吕洞宾属于乾金之象。
50、据《新唐书·宰相世系表》记载，韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。韩湘子的宝物名为紫金箫，早期传说的宝物还有百花篮，吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等传说流传广泛。
51、汉钟离{汉钟离}(施羽) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978478F326DT200804081527jpg ;
52、韩湘子是唐代文学家韩愈的侄孙，原名韩湘，曾在长庆三年考中进士，官至大理丞。韩愈被贬潮州蓝关时，曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》等诗相赠。但此韩湘为宦场中人，并无奇人仙术。有人称仙人韩湘即是由此附会而来。也有说韩愈另有族侄，好道学仙。《酉阳杂俎》载其性狂放，能奇术，曾在初冬时数日内令牡丹花开数色，每朵又有诗一联，韩愈大惊。后人将此二人相混，称作“韩湘子”，成为道门仙人。明有杨尔曾编《韩湘子全传》三十回，叙述汉钟离、吕洞宾点化韩湘子修道成仙的事。民间还有《蓝关宝卷》等流传。韩仙的形象常为一手执长笛的英俊少年。
53、张果老是中国古代神话传说八仙之在中国民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。张果老(张果)，本为甘肃两当的道人，他姓张名果，号通玄先生，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山(今邢台张果老山)。
54、蓝采和{蓝采和}(毛林颖) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978481F326DT200804081527jpg ;
55、八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
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58、东海龙王就莽龙之死，告上天庭，玉帝裁决。龙王不满，封锁东海，不论仙凡两界无人可达东海之东的药岛。只有八仙俱全，方能过海。
59、东海龙王怒不可遏，急忙请来南海、北海、西海龙王，不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪，杀气腾腾地直奔众仙而来。正在一触即发之际，忽见金光闪烁，浊浪中闪出一条路来，原来曹国舅白云板天生具有避水神力，他怀抱云板在前开路，众仙在后紧紧跟随，任凭巨浪排山倒海，却奈何不了他们。四海龙王见此情景，十分恼火，又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停)，便喝住双方出面制止，东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音，各持宝物，乘风破浪、遨游而去。八仙介绍八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言。
60、张果{假张果老}(邵传勇)http://i0.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978488F326DT200804081527jpg
61、吕洞宾是“八仙”中传闻最广的仙人。相传他是唐宋、五代道士，姓吕名岩，字洞宾。原为唐朝宗室，姓李，武则天时尽歼唐室子孙，于是携妻带子隐居碧水丹山之间，改姓吕。因常居岩石之下，故名岩，又常居山洞，故号洞宾。又号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师。
62、曹景休{曹国舅}(朱海飞) http://i0.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978492F326DT200804081527jpg ;
