最佳答案好为人师 1、还有一个人，在酒桌上只要喝上两杯酒，就高谈阔论起来。说这个干部没能力，那个干部更不行。说当教师的只会耍心眼儿，千万别和他们交朋友。 2、人类世界就是很奇怪......
好为人师
1、还有一个人，在酒桌上只要喝上两杯酒，就高谈阔论起来。说这个干部没能力，那个干部更不行。说当教师的只会耍心眼儿，千万别和他们交朋友。
2、人类世界就是很奇怪，有些人你巴不得他能指点你几句，但是人家惜墨如金，半句话都不肯多讲，有些人你看都不想看他两眼，结果他特爱在你面前发表自己的“高见”，甚至直接登堂入室，对你指导一番，教育一番，改造一番。(好为人师)。
3、这种人不是别人把他们当成老师，而是他们自以为高人一等，处处炫耀自己，总是以教训人的口气与人交流。所以这种人也就不配做别人的老师。
4、可当我们把时间用来博取外界的肯定时，就很难静下心来，审视自己的缺陷。
5、他们把自己与工作融为一体，渐渐地就分不清学校内和学校外、课堂上和课堂下。他们对自己的孩子也是如此，像教育自己学生一样管教自己的儿女。孩子在学校受了委屈，回家向做教师的父母倾诉，得到的却是比教师还专业的说教；孩子在学校取得了成绩，回家向做教师的父母炫耀，得到的却是一本正经地忠告，并以教师特有的明察秋毫提醒他还有很多方面有待改进。做教师的子女其实挺可怜的，他们承受比其他孩子更多的说教，而且来自无法拒绝的好为人师的父母。所以，教师子女往往不喜欢教师职业，虽然有很多最后还是从事了教师职业。
6、“好为人师”的心态如果在国家层面上持续发酵，就会发展成一种盲目的民族主义情绪。比如中日相互仇视已近百年，我们始终深陷在“好为日本人之师”的错觉里面。中国自古视日本为朝贡圈内臣服之国，遣唐使的故事一直被反复渲染摹写，好像日本文化不过是中国文化的仿制品，故国人面对日本总有一种当过“奶妈”的优势心态在作祟，觉得把你养这么大，不但不知孝顺报恩，反而恩将仇报打起你老妈来，这不是虐待老人吗？可日本人从未真把中国当文化母根看待，日人汲取文化纯取功利态度。由于自己在近代积极与西方靠拢，终于成功切断了和中国的文化联系，摆脱中国控制就像甩掉个拖累的包袱，是他们最引以为傲的事情，负担一卸，日本才真正脱胎换骨，从此具备了和中国争当东亚老大的资格。
7、事实上，动辄喜欢指点江山，好为人师，就是太把自己当回事了。
8、不要以自己薄弱的知识和偏激的方式去宣扬自己的思想，有时候那可能是歧途。
9、一天，他父亲的一位老朋友薛勤来他家，见他的房间内垃圾满地，污脏不堪，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”
10、用谦逊代替傲慢，兼容彼此的差异，才能各得其所，相互成就。
11、所以在很多时候，你的“自以为是”到底是“帮忙”还是“帮倒忙”，这是个未知数，因为每个人的认知都是不同的。
12、“如果你一直想给别人当老师，就会下意识靠近那些不如你的人。这样你也许能获得一些心理优势，却会远离真正优秀的人，从而失去学习和进步的机会。”
13、要知道，别人想要你解惑，而不是为了被你贬低。(好为人师)。
14、那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
15、当你专注那些有价值的信息增量，就会逐渐由一个施教者，过渡为一个倾听者。
16、这位母亲教育孩子没有分寸，自以为是的结果就是：毁了孩子的一生。
17、父辈一代人，大部分的家庭都养育了超过两个以上的子女。但现如今的年轻人生活压力太大，有些人甚至连一个孩子的养育成本都负担不起。
18、一个人越是不想看见真实的自己，就越是执着于他人的事情，参与别人的事情，来获得自尊的满足。
19、他们喜欢人多的地方，也喜欢高高在上的给别人讲课。有时候片面的观点和愚昧的思想只会引人发笑。
20、很多时候，只是一味的想指导别人而不理会别人的感受就是情商太低，这在被指导的人眼里就是一种流氓行径。
21、硬要吹嘘自己有识，其实就是在宣扬自己的无知。
22、哈哈，这又不是讨人喜欢的行为排行版，尼玛这可是一个讨人厌行为的排行榜。
23、“人之忌，在好为人师”出自《孟子·离娄上》段目二十三。意思是人的忌讳，就在于喜欢做别人的老师。
24、(民本思想)孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。
25、学无止境，任何一个人永远无法达到无所不知的程度。所以，我们一定要切记：不要动辄就以老师或专家的身份去教训别人，以此来显示自己的博学和威严。
26、由此联想，古代的“好为人师”与现代“好为人师”的区别大概在于，古人“传道”与“授业”是一体，无法割裂。现代老师只传送知识，不关心“知识”背后的“道”是什么，这道理与自己的人生经验到底有何干系，或仅仅满足于这个“业”是专门化系统中的一个零件，只需要在松动时把它拧紧，学生脑子里到底在想什么，他的心灵需求为何完全不重要。
27、实际上，我们每个人都是井底之蛙，我们所看到、所经历的，只不过是我们头顶上那一点天空。
28、帮助别人，是为别人着想；干涉别人，是为自己着想。
