最佳答案哲学家图片 1、本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。 2、普罗提诺的英译者麦肯......
哲学家图片
1、本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。
2、普罗提诺的英译者麦肯那(Mckenna)用的是“理智－原则”，但这个字也还是不妥当的，而且也并没有能提示它是适宜于宗教崇拜的一种对象。
3、凡一切足使存在对人有价值者，莫不赖对他人行动有所约束
4、贞元二十一年(805年)春，韩愈获赦免，于夏秋之间离开阳山县。八月，获授江陵法曹参军。
5、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。
6、苏格拉底(∑ωκράτης；英译：Socrates； 前470年—前399年) 苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
7、韩愈任职不久，便因不参谒宦官，被御史中丞李绅弹劾。韩愈不服，称此举经穆宗恩准。宰相李逢吉趁机奏称二人关系不合，朝廷便派李绅出任浙西观察使，韩愈也被改职兵部侍郎。不久后，穆宗得知其中事由，再任韩愈为吏部侍郎。
8、柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、托克维尔、韦伯等
9、韩愈的作品非常丰富，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。门人李汉曾编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《韩昌黎集》传世。
10、哲学家建立了事物的基本概念，我们在讨论中遵循它，有时误用它，有时颠覆它。以下48个基本概念常常出现在公共讨论里。
11、普罗提诺的英译者麦肯那(Mckenna)用的是“理智－原则”，但这个字也还是不妥当的，而且也并没有能提示它是适宜于宗教崇拜的一种对象。
12、幸福之所以成为问题，或者难题，是因为我们在现实中陷入巨大的欲望之中。人怎样才能克服欲望，使精神追求摆脱欲望的压制，得到最终的幸福呢？
13、普罗提诺的形而上学是从一种神圣的三位一体，即太一(toen/theOne)、理智与灵魂，而开始的。但这三者并不是平等的，象基督教的三位一体中的三者那样；
14、《托尔斯泰谈幸福说欲望》：俄罗斯文学家托尔斯泰晚年的压轴之作。穿越百年的灵魂拷问，对人生、欲望、幸福、公平、正义、政权的反思。一个伟大的思想家的沉思录，一部写给大众的哲学书。
15、元和十二年(817年)八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使、兼彰义军节度使，聘请韩愈任行军司马，赐紫服佩金鱼袋。
16、指那些我们所相信的、不容质疑的观念。宗教上指那些具有权威性的团体所确立的教理，信徒以此作为应该学习的真理课程。
17、你必须忘记你的苦楚，就是想起也如溜过去的水一样。
18、戈特弗里德·威廉·冯·莱布尼茨(1646-1716年)
19、自古以来，人类最大的困惑，就是不了解人自身。
20、探究真理正道的人，对于任何事物，如果不能获得相当于算数和几何那样的确信，就不要去考虑它。
21、元丰元年(1078年)，宋神宗追封韩愈为昌黎伯，并准其从祀孔庙。
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23、休谟：生于17死于……空白部分就让后代子孙来填上吧。
24、 弗里德里希·尼采(1844-1900年)
25、融合主义倡导不同宗教信仰或哲学主张之间的融合。
26、长庆二年(822年)九月，韩愈转任吏部侍郎。次年六月，升任京兆尹兼御史大夫。
27、2013-10-25韩愈的生平简介和重要作品9
28、他早年继承父业，从事雕刻石像的工作，后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他被认为是当时最有智慧的人。作为公民，他曾三次参军作战，在战争中表现得顽强勇敢。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮鸩而死。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。多年来他被认为是反民主的、维护反动的奴隶主贵族利益的哲学家，近来已有人对此提出了不同看法。
29、晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。
30、据李肇《唐国史补》记载：韩愈曾与客人共登华山，到达山巅后，发现四周险峻异常，估计没有办法迈步。在惊恐万分的情况写下遗书，发狂大哭。华山所在的华阴县县令想尽办法，才将其救下。
31、其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。
32、又称享乐主义。它倾向于用纯粹生物学的或心理学的观点来解释人的行为与需要，认为人们以求得快乐为生活目的，包括肉体与心灵的快乐。
33、skepticism怀疑论/“你根本不爱我!”
34、从哲学思想的发展看，苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质 。这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是，他作为西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代。
35、贞元二十年(804年)春，韩愈抵达阳山县就职。
36、贞元十九年(803年)，韩愈晋升为监察御史。
37、韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。
38、本书对人的生物属性和非生物属性作了全面考察，并由此出发，按照相互联系的“人性观”、“人生观”、“人治观”、“人格观”、“社会观”五大部分，来表达对“人”的整体思考，阐述人学的基本原理。构建了一部由人性核心辐射开来、覆盖人生真谛、人类治理、人格修养、人类社会理想的丰富周密的人学体系。
39、数学是打开科学大门的钥匙，是通向宇宙之美的关键。
40、《南山》诗是这方面的代表作。全诗102韵，长达一千多字，连用七联叠字句和51个带“或”字的诗句，铺写终南山的高峻，四时景象的变幻。令人读来，虽觉十分详尽，却又颇为烦琐。
