最佳答案谭嗣同死前说的最后一句话 1、杀手里昂装扮成警察混出包围圈，但被埋伏在身后的史丹菲尔识破，中枪倒地。在最后一刻，里昂拉开了手雷，把拉环递到史丹菲尔手中。(谭嗣同死前说......
谭嗣同死前说的最后一句话
1、杀手里昂装扮成警察混出包围圈，但被埋伏在身后的史丹菲尔识破，中枪倒地。在最后一刻，里昂拉开了手雷，把拉环递到史丹菲尔手中。(谭嗣同死前说的最后一句话)。
2、1901年9月27日，李鸿章于北京贤良寺去世，享年78岁，临死前说了以上最后两句话。毓贤是清末著名的酷吏和极端仇教排外分子，清廷和八国联军议和时，毓贤被指为罪魁祸首，先被革职发配，后在发配途中斩于兰州。
3、鲁迅，本名周树人，著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东说，“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。
4、虽然巴恪思的回忆录因缺乏其他有力的旁证，只是一家之言，但不可忽略，这位英国人提供了观察晚清宫廷和上流社会日常生活的新视角。他的视角主要是性，特别是那些掌握着生杀予夺大权的权贵们的性癖好，他们在怪异的性生活中寻求刺激，乐在其中，压根没想到这个朝代正在陨落，荣华正在逝去。
5、这是嗣同少作，他素不擅长调，也就更加没耐烦去摸这个牌子的气脉调式，词法固然是不甚入门的，但至少敢于捭阖，倒不若许多人下笔轮啮因循，稳而无趣。下半每见趔趄醉态，更是可爱得很——就中沙漠关河，春雨瓶花，出梦影而入心镜，最终反照形容，正是谭嗣同青年俊游的留念。
6、若死者有知，得见父母，岂非至愿！(《后汉书·孔融传》)
7、吾子孙虽存一女子，亦必覆满洲！(《崇陵传信录》)
8、尽管他不屑考试，不去拉关系，却赶上了历史变革的关头。当陈宝箴在湖南推行新政时，梁启超和谭嗣同就是新派人物的代表。一八九八年，戊戌变法开始，谭嗣同刚进北京就被委以重任，成为“四京卿”的核心。尽管和变法的战友们一样，谭嗣同也没有行政管理经验，但是他至少经受过社会历练，而不仅仅是书本。(谭嗣同死前说的最后一句话)。
9、吾可以下报智伯矣！(《史记·刺客列传·豫让》)
10、梦是什么样子？没有人知道。大家可以期盼它，可以领略它，可以描述它，但是不能抓住它。可以说它虚无缥缈，也可以说它实实在在。但不论如何，梦终究是一种希望。只要希望还在，那么现实不管多么糟糕，都是值得的。
11、虽依然有着文人的善感，但因这铸锻，连他的忧愁都有着勃勃的力量——这也是他和定庵诗的最大区别之所在。
12、康有为逃到国外之后，一心惦记着光绪皇帝，得知光绪皇帝死去之后，心中十分悲痛，因为光绪皇帝一死，这也就意味着赏识自己的人没有了，本来熟读史书的康有为还以为戊戌变法是自己命运的转折点，但是没想到他却押错了宝，导致自己一败涂地，建功立业的机会没有了，封王拜相的梦也碎了，到头来宣传了一辈子的变法，只能在梦里说说了，光绪皇帝死了，仅仅一天之后慈禧太后也死了。
13、北京西城区政协主席杜灵欣：作为近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新、不断深化改革需要的一种精神传承。
14、谁信京华尘里客，独来绝塞看明月。宣武城南那个怅怅看着纸灰落泪的童子，独为有过边塞纵辔狂奔的许多夜晚而终能回到京华，坦然名世了。
15、伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听，最后因夫差听信谗言，被迫自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡！”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。
16、除了“向我开炮”、“替我交d费”，许多临终遗言令人唏嘘。
17、骑能属者百余人耳。——《史记·项羽本纪》
18、谭嗣同就是这样一个身上同时具备文人和侠客气质的人，面对所有的失败，他绝不会选择逃亡。
19、而在那个热血澎湃的激情岁月，谭嗣同无疑是极为浓厚的一笔重彩，百日维新，很多人初中就知道的一次改革，时间虽然短暂，但对于当时的中国却是犹如一次惊醒。
20、好友钱济明也凑近他的耳朵说：“固先生平时履践至此，更须着力。”(先生一生都在践行于此，此时更应该使力)苏轼说了人生最后一句话：“着力即差。”(使力就全错了)
21、可谭嗣同却告诉妻子说，“如果谭家的子孙出生在这样一个没有前途，看不到未来的时代，我宁愿他从来没有来过这个世界”。一席话，尽显真君子风采。
22、谭嗣同被抓后，大刀王五再次联络武林同道准备营救，但却被生无可恋、希望用自己鲜血唤醒国人的谭嗣同坚决拒绝了。
23、去，就是离开。本来在这里，现在离开了，叫“去”。这个不要混淆成现代汉语的概念。
24、杜根也是东汉人，他是一名忠臣，当时的汉安帝和光绪帝类似，大权被(邓)太后掌握，杜根当时进谏邓太后还政于安帝，却遭到邓太后的报复，下令打死他，幸亏命不该绝，后面凭一口气活过来了。等到邓太后被杀，皇帝怀念杜根，还以为他死了。谭嗣同借古讽今，希望维新派有人能死里逃生，等到太后被除、皇帝掌权的那天。当然，这只是一个美好的愿望而已。
25、谭嗣同想过采用激烈的方式。但是历史告诉他，通过激烈的方式改变一个王朝，必然是长时间的战乱，血流成河，尸骨如山。不到迫不得已，是不会走那条路的。而且他一直在国内，没有像孙中山一样跳到圈子外面看世界。即便是孙中山，也想过改革图存。
26、第一句的意思是，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。
27、恭亲王溥伟，庆亲王及他的儿子载伦、载振，差一点取代了光绪帝的“大阿哥”溥儁，贝子溥伦，肃亲王的次子，大学士荣庆，将军张勋、姜桂题……在他笔下都是同性恋，慈禧太后甚至要微服密访他们常去的浴室，亲眼看他们淫乱。
28、今营中枪弹火药皆在荣贼之手,而营哨各官,亦多属旧人。——清·梁启超《谭嗣同传》
29、谭嗣同也念过很多书，文章写的也不错，思想也够深刻，四肢健全，既不愿意去考试建立功名，也不想拉关系出人头地，那他究竟想干啥？如果你拿这个问题去问谭嗣同，他会反过来问你：取得功名之后还是耻辱，还是直不起腰，还是要下跪当奴才，干嘛要去？
30、在东直门内附近，清廷修建了一个单独的亭子，是为各国外交官、尊贵的商业权贵，以及报界记者们所搭建的，为的是可以让他们很方便地观看到。自1898年到北京，一个叫埃蒙德·巴恪思的英国爵士长期生活在中国，他曾是京师大学堂的教授，英国驻华外交官，1944年死在中国，身后留下一本惊世骇俗的英文回忆录手稿，在尘封68年后，中译本首度在香港出版。巴恪思在书前誓言记录的绝对是事实。他自述与慈禧太后自1902年开始交往，直到1908年慈禧驾崩前夕他们还有接触。
31、死即死耳，诏不可草！(《明史·方孝孺传》)
32、《阳明年谱》记载了王阳明临终时的情形。当时他召弟子周积进来，过了很久，才睁开眼睛看着他说：“我走了！”周积眼泪落了下来，问：“有什么话留下来吗？”王阳明微微笑道：“此心光明，还用说什么？”片刻后，溘然长逝。
33、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！(项羽绝命词《垓下歌》)
34、1908年11月9日，慈禧太后盖着金黄色柩布的灵柩被缓缓地抬过了北京灰色的土丘，一名名叫亨利·博雷尔的荷兰人目击了慈禧太后葬礼的整个过程。据亨利·博雷尔说，当时清朝外务部的官员们在北京东直门外的一个小土丘上，搭建了一个带顶棚的看台，专门提供给各国公使馆所介绍的在京外国人。
35、君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。(《三国志·诸葛亮传》)
36、第二句的意思是，也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
