最佳答案宽容心态的感悟大白话 1、抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态，记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的，太阳总是新的，每天都是美好的日子。......
宽容心态的感悟大白话
1、抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态，记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的，太阳总是新的，每天都是美好的日子。
2、当我们感情被时间无情摧毁,曾经的誓言早已支离破碎。
3、14：迂回，以退为进。 先肯定，在道明对他的伤害
4、好多人都说周作人的散文强过鲁迅，我是万万不能赞同的。周的文字淡乎寡味，一会引一段一会引一段，他那不是文学，是写论文。但又没证明什么，纯属无聊。
5、理解重要吗？--子非婴孩，焉知婴孩读书之乐？“孩子不能理解经典”的论调，是很多家长不能下定决心带孩子读经典的心头障碍。据我观察，孩子恰恰如同《老子道德经》中所大加讚赏的-----“含德之厚，比于赤子”、“专气致柔，能如婴儿乎？”，他们的心灵纯淨如水，他们无知、无欲、无畏、无求、天真、朴拙，他们浑然天成、元气充足，在孩子的世界里，没有什麽难易高下优劣之分。成年人囿于学习、成长的经历、见识，总是觉得国学经典好难，于是习惯用自己的失败感受，强加于孩子头上，认为“我都读不懂，你咋能懂”，殊不知孩子是可以如海绵一般轻鬆吸收、并有自己的理解的，只要家长给了环境和机会，并用宽容、达观的心态面对，孩子的表现会远超出你的意料。
6、嗜是欲的一种极端的表现形式，对外在某一种事物的过于嗜好，容易迷失自己。这句话是对“欲无止也，其心堪制”的延伸，欲如果得不到遏制，就可能发展到嗜的程度，从而使人迷失自己。
7、1930年七月，梁漱溟致信胡适，对胡适提出质问：“大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义，其次是国内封建军阀。您却认为不是，而是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱，这有什么道理。”从此可知至少在1930年，梁漱溟属于货真价实的脑残。胡适回答他：“什么都归结于帝国主义，张献忠洪秀全又归咎于谁？鸦片固由外国引进，为何世界上长进民族不蒙其害？今日满天满地的罂粟，难道都是帝国主义强迫我们种的？帝国主义扣关门，为何日本藉此一跃而起，成为世界强国？”语气沉痛，可惜举国若聋。(宽容心态的感悟大白话)。
8、鲁迅对文章的审美早已经被章太炎固定了，简约而诗意，还有内在的古朴，一辈子也没挣脱(当然也没必要挣脱)。他好可怜，虽然他对晚年的章太炎只有腹诽和怜悯。
9、重读鲁迅的文章。我感觉，那些恨鲁迅的，看不到鲁迅的单纯，看到的只是他们不单纯的心中那个偏狭的自己。
10、寂寞深处无人知，对酒沉诗人笑痴。刻意追求的东西或许终生得不到，而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至。
11、1：会说话的人，措辞得体，意思明确，能引导事情朝自己想要的结果发展。(自己头脑冷静知道要在这次谈话中达到什么目的)
12、当然，我必须要承认的是，并不是所有的孩子都能够参与和感受到我想传达给他们的东西，但我很欣喜地看到，大部分学生因为我的言传身教，学有成就、进步非凡。时至今日，我通过自己的努力影响了某些学生，让他们朝着一个正确而清晰的方向，开始不断前行，不断修正自己的梦想，不断接近他们想要的未来。
13、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别，微笑地去寻找一个不可能出现的你！放宽心态不生气的句子不做欲望的奴隶，人心不足蛇吞象，时刻警惕不良欲望。
14、这里的“惑”也不能简单理解为贬义，人类科学的进步，就源于不断有惑产生，在解释或者解决一个问题后，往往又出现了新的问题。“惑无尽也”与“欲无止也”是对应关系，无尽是惑的基本特征。
15、我认真感受后进生在学习过程中的各种心理表现和看法，信任他们、鼓励他们，想尽一切办法调动孩子们学习的积极性，让他们的天性和个性在丰富、宽容、轻松课堂气氛的感染下得以自由健康的发挥。让学生在视、听、触觉中培养创造性思维方式，变“要我学”为“我要学”。
16、我其实就是要求自己至少做到能听懂，可交流，要表态，偶尔沉默表示抗议。如果想吵架，可以对她喜欢的某些东西，发表不中听的观感。互相气气、笑笑、吵吵、闹闹。其实也就是吃饭前后的功夫，睡觉前后的功夫，实际上，这成了一种生活的调剂。
17、距离虽然产生美，但时差确实留出了学习空间。时间与距离就是无形的手，不需要我出马。我于是更加坦然。娃也比较自觉，自觉学习，自觉功课。上到初三略有紧张，毕竟事关自己的前程，自己也是觉得马虎不得。所以，初三上半段在学习上还是用了心的。
18、通俗小说的最重要的标准是，经不起回味，哪怕当时看得津津有味。每次我在别人的劝告下试图接受金庸的小说是好小说时，就开始回忆其内容，结果竟然提不起回忆的兴致(虽然我依旧认为他写的是最好的武侠小说)，就像想到了儿童游乐场。而鲁迅的小说则会立刻让我悚然，仿佛看到了过去的整个人生。
19、老越王在临死的时候说，看来我弟弟没有骗我啊！其实他弟弟骗的就是他，儿子造反也是被他逼的。这就是境由心生的道理。
20、很多家长了解读经典，出于最实用的目的：让孩子认识汉字、会说汉语、会跟中国人交流。其实怀着这样较低期待的家长们，只要做到老实大量读经，之后所得一定会有重重惊喜：不但孩子认字、说话、读书出类拔萃，还会发现孩子的气质更加温文有礼，智慧的光芒如影随形。读经典，能建立孩子对中国文化的归属感，使他们成长为有文化根源的人，加之海外华裔小孩得天独厚的优势，他们成长为学贯中西、精神世界更加宽广包容的栋樑之材，指日可待。
21、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀；爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏；爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。爱情是你一个人的事情，幸福或不幸福，只有你知道。
22、 怎么把一件有困难的事情做好？可能需要我们有极大的智慧去边做事边随时调整和抉择。这和阳明先生的知行合事上磨炼的理念是吻合的。
23、渲染、烘托、映衬/反衬、化用、虚实、正侧、欲抑、点面、象征、联想、想像、起兴、用典
24、有句话是这样说的：“思想就像内裤，没有不行，穿在外面给人看也不合适。”我们在现实中也会碰到一种人，满嘴励志名言。用王通的论点，这种人绝非智者。智者的心境和感悟，只会用大白话告诉有缘人。在旁人眼里，自是不显的景象。
25、杀老二的时候，老三的想法又和老二在老大被杀时的想法一样，老四觉得不关自己的事情。
26、一:理解别人的处境，避免对方雷区。注意身份
27、宽容心态：诗词交流、探讨、辩解，纯属学术之研究。彼此尊重，互相包容，互相鼓励，共同进步。
28、经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。
29、千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少？
30、如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他(她)很傻。
31、每次在爆发的边缘，我都对自己强调：认清现实，这时候说什么也不管用，只会遭人烦，最后惹得每个人都不爽，全家不开心。
32、13：要虚心接受自己的缺点，善于发现他人优点。并学习
33、16：创新：创新事证明自己能力最好的佐证。平时敢想敢问，注重积累
34、《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事，必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。
35、初二下的家长会，我们两娃的妈妈在校外矮墙边聊了半天。我了解到男生成绩中等，父母觉得在国内怕是冲不出来，打算下半年准备准备，年底送去美国。
36、对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批可用之才。
37、每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人做些什么,但事实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢了。
