最佳答案莫衷一是和无所适从的区别 1、课改实验，引发的变化很大。但是，很多实际问题发人深思。首先，仅就阅读教学中所出现的“教学目标虚化，教学内容泛化，教学过程表演化，教学手......
莫衷一是和无所适从的区别
1、课改实验，引发的变化很大。但是，很多实际问题发人深思。首先，仅就阅读教学中所出现的“教学目标虚化，教学内容泛化，教学过程表演化，教学手段形式化，学生主体表象化”(引自《语文建设》编辑部给海南省中语会第四次年会的贺信)等等，就足以反映出我们的研究出发点和研究的态度、方法有偏差。
2、(20)《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编，记录了与其他诸家思想的争辩对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。《离娄章句上》选自《孟子》，内容涉及政治和为人处事的各个方面，以论“仁”的为最多。
3、第八级：老玉 〈DARK GREEN JADE〉
4、成语使用：动宾式；作谓语、宾语、定语；形容不知怎幺办才好。
5、美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果，也有“美好绝妙”的意思。美不胜收：是美好的东西很多，一时看不过来。
6、异：前者多指用好听的话讨好人；后者比喻奉承依附有权势的人。(莫衷一是和无所适从的区别)。
7、也是整块透明，而颜色则较浅或是只有部份有颜色，因为绿色纹像树叶茎脉般排列，没有颜色的部份或是颜色较浅的部份与深色相映之下，像是带又微色彩，好像金色丝状而得名，若玉带影综色杂质的话，看起来更像金丝。虽然它的透明度高，但颜色太浅或不均匀，因此价格就比前两级差很多。上列的第一到第三级都是属於高级玉，俗称翡翠级，玻璃种，透明度很高，但是其透明度又与祖母绿不同，祖母绿的透明让人一眼看透，但翡翠的透明度则是无法看透，带著神密的律色蒙胧感。
8、 11) 附庸风雅：为指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动
9、C.分清 僭越 D.梳理 跨越
10、好在，又有一点机会，落在基层，做一点自己想做的事，不知能否做得好，但还是做点努力吧。就像有位老师这样追问;我为什么要努力地教书？我不妨借用他的一些思想——是因为所从事的这份特殊事业，是希望自己的儿孙有好老师相伴，是因为我曾经得到那么多好老师的倾情指导，是因为我身边有很多无比用心做事值得我钦佩的好老师。
11、 20) 防患未然 ：防：防备。患：灾祸。然：如此。在事故或灾害尚未发生之时采取预防措施。
12、异：前者偏重在心情慌乱，不知怎么办才好；后者偏重在心神不宁、不安，害怕不好的事临头。
13、 杯水车薪——用一杯水去扑灭一车着了火的柴草。比喻力量微小，解决不了问题。
14、第二步，辨析选项。A项“莫衷一是”指意见分歧，没有一致的看法，符合语境。B项“首鼠两端”指犹豫不决、动摇不定；C项“无所适从”指不知听从哪一个好或不知怎么办才好；D项“标新立异”指独创新意，理论和别人不一样，通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式，也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。三者均不符合语境，排除B项、C项和D项。
15、 10) 进退维谷：形容处境艰难，进退两难
16、 三是要靠读形成潜意识；手上临出来的是习惯，是由手到手再渗透到脑。而读是由眼直接到脑并直接用技能表达出来，这就是读的优势。当协调书写不再是有想法的意识时就是在使用潜意识。读的时候不可能像临的时候那么具体，这在学习书法到了一定阶段的时候恰恰是一个大大的优点。所谓大家常讲的透过现象看本质，要去看，要学会看，这种抽象得到再抽象发挥的方式，正是书法具有一定书写基础以后的主要吸收方式。这种感受到“似乎”的感觉，又“似乎”的方式应用出来，这种抽象吸收的建立是具有重要指标意义的，这是书法升华式的练习，改变了由具象到具象的基础学习方式，上升到由感觉来学习书法，进而衍生到吸收字以外的感受，比如吸收生活中的感受，把生活中所理解的万象通过这种抽象的“似乎”升华并融冶到书法中来。否则人一直停留在临的过程里，永远都是具象的吸收，是无法提升书法的境界的，字中学字，一代不如一代！
17、 古人在书写中字与字的间距不是随意地扩大和加密的，那是因为每个字都有自己的张力和张力释放的方向，有张力就有了周围的空白，因为要取得全篇的和谐就必须要合理地调配这些空间，这也就是所谓的计白当黑，都知道韭花帖中空间很大，孰不知杨风子字字高拔，那么大的张力还要体现出来萧散时就必须要有空间去呼应了，林逋也很清高，但是林的字中方整过多，就失去了转寰中的张力部分，所以林字行间距大，但字间距就不得不减小了。如此例推，当代人常常不管张力如何一任地加紧或松开，加紧和放松在一定的范围内时可以表现出一种超拔或超压的状态，但是没有边际地夸张只能表示出书写者的幼稚和想当然了，破坏或根本就失去了通篇的协调。艺术在拿捏而非一味无限度地夸张。
18、异：前者指使强的更强，一般用于人或组织，带褒义；后者则比喻给恶人做帮凶，助长恶人的势力。
19、异：前者强调不可磨灭，不可更改；后者重在论断正确，不可改变。
20、举棋不定 骇人听闻 毁于一旦
21、 23) 水到渠成：水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
22、11)而关于现代新儒家是否属于中体西用派，历来聚诉纷纭，莫衷一是。
23、耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
24、 (辨析)二者都含有“以前的努力全白费，最后失败了”的意思。但“功亏一篑”含有“导致失败只差最后一点努力”的意思。
25、相同点：都含有“应该承担，不能推辞”的意思。
26、第五级：油青玉 〈OILY，MASS GREEN JADE〉
27、 针对很多不临帖的人来说，临帖很重要。
28、异：前者形容行人、车马往来不绝；后者指像河水那样流个不停，多用来形容车、船、行人来往不断。
29、 临只能学习到书写的基础部分，也就是知道了怎样行笔，有怎样结构的字形而已，笔怎么才能自如地使用，结构怎样变幻成自己风格的字形，单靠临帖是永远临不来的。
30、秣马厉兵：磨好兵器，喂好马；形容准备战斗。严阵以待：摆好严整的阵势等待着要来犯的敌人，形容做好完全的准备工作。
31、它的颜色就像和灰、黄、绿三色组合而成，因为像皮蛋的灰绿色而得名，也有人认为它的颜色像极了鸦子的排泄物，所以又称鸦屎绿玉的称号。此级玉自成一格，而且透明度相当高，只因为它的绿色调不好看，才被贬到第九级。有些磨玉师父把透明而杂质少的皮蛋青玉磨成玉镯，因为透明度高，看起来有清凉的感觉，可惜颜色是灰绿色，不过还是受到许多成熟女士的喜爱，另外有许多玉商也喜欢卖这种玉，由於成本低，而且可以把它当做玻璃种讨客人喜好，偶而在灰绿当中，会穿插几丝娇绿的玉纹，凭著那几丝娇绿，就有人把它抬高到金丝玉的等级，身价马上跳六级，不过是一只色调均匀〈不管灰色或灰绿色〉整体剔透的皮蛋青玉镯，也可叫价至五位数的。
32、异：前者指思想感情上的爱与恨；后者多指人或事的好坏显然不同。
33、美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。琳琅满目：满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
34、首先看第一个空，和“问题”相搭配，从搭配的角度来讲，凡是和“问题”“现象”相搭配的，选择“凸显”最为合适，另外，第二个空填进去也非常合适，“权力”多事指强制力，一种政治力量；权利多指公民或法人依法行使的权力和享受的利益；权益指公民受法律保护的权力和利益，因此选择权益无误。本题选择C。
35、(解释)：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
36、 每临一个字都要先仔细地读，读的时间甚至要长于写的时间，最好能用眼看到字的笔画内(好像看到当时书写者怎样在写)，用心跟着帖的笔画走上几遍，令心上有了感觉了再下笔，下笔时，笔要随心去走而不要全靠眼睛去量度(眼的量度是在分析结构的时候去用，写的时候要多用感觉)，感觉到的是字的书写脉动，是活生生的字；眼睛量出来的是形态，是固定的型。不要小看这一用心和用眼的差别，用心学到的是精髓，用眼学到的是外形，外形学得再好，将来不过是背得下种种字形，写到头还是个匠。用心量，会的是古人的意，会到意后随手写出时就是自己的型了，这才是艺术！这就是自我！
37、最后需要说明一点，不论如何强调数据的重要性，数字化转型终究还是要以人为本。信息化以员工的职业素养和契约精神为前提，数字化以员工的学习能力和创新精神为目标。从这个角度，“一把手”工程才讲得通。过去常说信息化和数字化是“一把手”工程，要求一把手关注一个信息化或数字化项目，要求一把手要亲自使用信息化软件或数字化平台，这其实都是与一把手的特质、定位和职责相违背的。
38、 2) 削足适履：因为鞋小脚大;就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件;生搬硬套。
39、 (辨析)二者都含有不知怎样才好的意思。但“无所适从”偏重于不知听从谁的才好;“莫衷一是”偏重于意见分歧，无法断定哪一个好。
40、25)你要相信自己的.直觉，不要莫衷一是的，不然到时候你什么事都不能决定了。
41、 色：颜色要漂亮是第一件，目前最讨好的颜色是深绿色〈骄绿〉，虽然最上品的颜色市深绿色，但是绿色过深，又让人觉得太暗沉，因此最上品的深绿色反而在价格上不及鲜绿色来的高。
42、做老师最失败的就是让学生在课堂上总是感觉莫衷一是的。
43、对黑哨行为应当如何定性，法学界人士各持一词，莫衷一是。
44、此题主要考察几个易混成语之间的区别，等量齐观指不顾事物的区别，作同等看待；同日而语指两人或两件事放在同一时间里来讨论；相提并论指把两个人或两件事放在一起谈论或看待，混为一谈指把不同的事物或人混在一起，说成是相同的，根据文段的语境，文段最后一句话“因此”之后表示结果，强调清晰制度准则，廓清边界等等，很显然横线处要填写“混为一谈”，一些机构或个人将公共属性和商业属性混杂在一起，故本题选择D。
45、畏首畏尾 耸人听闻 前功尽弃
46、(14)黄道婆，又名黄婆或黄母，被尊为布业的始祖。
47、(15)《关尹子》：又名《文始经》、《关令子》，全名《文始真经》。“关尹子”是以官代名。关是指老子出出函关的关，守关的人叫做关令尹，名字叫做喜，所以称为关令尹喜，后人尊称为关尹子。相传老子看透了当时的形势，知道周天子王治不久，所以离开周西出函关。函关守令尹喜久仰老子大名，所以盛情款留，希求指教。老子为留《道德经》五千言，骑牛西去。关令尹喜研读老子之学，多有心得体会，发而为文，成《关尹子》一书。
48、34)这一现象引起了社会的普遍关注，新闻学术界、业界以及广大受众对此众说纷纭、莫衷一是。
49、 无所适从——不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
50、第六级：豆青玉 〈APPLE GREEN JADE〉
51、因此，我们这里谈左右，并不是要把信息化和数字化对立。恰恰相反，从数据中识别总结确定性信息(机理、初态和环境)是数字化的使命，人类终究还是要像牛顿、爱因斯坦那样取得真正的具有物理含义和业务意义的终极模型，才能获得实质性的进步。数字化识别出来的信息需要进行另一次递归，最终还要回归到信息化中来。有人说数据可以帮助人们消除不确定性，其实数据本身并不是不确定性的终结者，从数据中获得的信息才是。所以，我们不能因为有数字化手段就选择“躺平”，完全依赖数据做任何业务，而是应千方百计地从数据中获得确定性的规律，尽量放大我们业务中信息化的比重而不是相反。数字化是我们梦寐以求的创新和发展，但信息化是我们赖以生存的质量和效率。也许，考核数字化团队的指标，不仅看其数字化工作拓展的广度和深度，更要看其将数字化成果转化为信息化的比重。质量与创新的交替进步和螺旋上升，是人类和工业的进化与发展的基本模式。不妨把信息化和数字化看成是智慧工业DNA的两条链，就像生物DNA由两条链构成，缺一不可。
52、一个人能力有大小，不要希冀什么洪荒之力。能做一点算一点，呵呵。
