最佳答案不足为训的正确含义 1、“孝琪的行为虽然～，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。”(清·曾朴《孽海花》第四回) 2、他们差强人意的服务质量，不仅给社区居民的生......
不足为训的正确含义
1、“孝琪的行为虽然～，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。”(清·曾朴《孽海花》第四回)
2、他们差强人意的服务质量，不仅给社区居民的生活带来诸多不便，而且有损职能部门在公众中的形象。
3、突然想起，在《书法报》创刊二十周年的题贺作品中，有“一以贯之，不孚众望”之句。想来也是不加区分，错用了。
4、 (释义)能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。多用于否定式。
5、「言」指「劝说」、「说教」，「川」本指「归向大泽大海的水流」，「言」与「川」联合起来表示「用言辞劝教以使归于」，这就是我们现在经常使用的意思。
6、正确释义：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。不能用于“一般的好事”。
7、其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”,在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗曰：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”.
8、正确释义：指正确的、不可修改的言论。不能理解为“不能刊登、发表”。
9、(注：此词与教训无关。不能理解为“不值得作为教训”，或是“不值得教训”。)
10、他已经挤垮了三家公司，但仍未罢手，还在进一步行动，真是巴蛇吞象，人心不足啊!
11、华英学习圈：教育政策，学习辅导交流，资讯分析
12、误例：工人俱乐部里，象棋、扑克、乒乓球、电视机、书报、画片，包罗万象。
13、误例：秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动，决心为班级争光。
14、而“杏坛”则与“杏林”没有任何关系。“杏坛”之典故最早出自于庄子的一则寓言。庄子在那则寓言里，说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学。休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就根据庄子的这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所。后来，人们在山东曲阜孔庙大成殿前为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时，孔子后代又在曲阜祖庙筑坛，环植杏树，遂以“杏坛”名之。
15、如果了解了“训”的各种含义，“不足为训”这个词就好理解了。
16、指不值得作为准则或典范。不能理解为“不值得作为教训”。
17、误例：为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和开发，真可谓处心积虑。
18、但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
19、很显然，“五毒”之名虽然张牙舞爪，面目狰狞，但却有救人性命的效能。说是五毒，但可以毒攻毒，最后却成了五味良药。
20、造句：“亡羊补牢，未为晚也”，此事留给公众的不能是舆论场上的一阵喧闹,应该是深刻的教训。
21、正确释义：比喻世事变化很大。易望文生义，误解为“大海和农田”。
22、整个赛季下来，罗本只有2个进球6次助攻，对于他这样的世界级边锋来说，实在是差强人意。
23、正确释义：形容拘谨畏惧的样子。易误解为“不屑正眼相看，瞧不起人”。
24、 (释义)家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。
25、(造句)司马光曾有过“由俭入奢易，由奢入俭难”的千古不刊之论。
26、 (释义)卓尔：突出的样子;不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
27、古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”.“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和贡献，那就是类似于贪污；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的职位。后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”,含义也有了一些改变。但不管意义怎么变化，古人的“人浮于食”的做法应当提倡。
28、杏林、杏坛一字之差，但其意思却差别很大。杏林、杏坛虽然都与杏子有关，但二者之间几乎没有任何关系。
29、这些处罚对于巨大的造假收益来说根本不足挂齿。
30、乌纱帽最早出现在东晋。咸和九年(公元334年)，东晋成帝一时兴起，让在宫廷中做事的官员统一戴一种用黑纱做成的帽子，是为最早的乌纱帽。
31、 (示例)他说话总是吞吞吐吐，真是不知所云。
32、 (释义)火，星名，指大火星，即心宿。出自《诗?豳风?七月》：“七月流火，九月授衣。”指农历七月，大火星西行，天气转凉。
33、你看他双眉紧锁，沉默不语，恐怕真是有什么难言之隐的苦衷。
34、建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
35、其实，这是从古文传承下来的一种用法。这里的"此"，其作用在于概指前文，而"致"字在这里的意思是"尽"、"结束"，"此"、"致"连用，表达的意思是"我要说的事情到这里已经说完了"。
36、在儒家看来，自然万物应该和谐共处。作为自然的产物，人和自然是一体的，因此，人的品质也会受自然山水、自然万物的无形影响。自然山水的品质、自然山水的特点也会反映在人的气质、修养之中。在大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；水则是多变的，具有不同的面貌，它没有像山那样固定、执着的形象，它柔和而又锋利，可以为善，也可以为恶。聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展，“明事物之万化，亦与之万化”,而不固守一成不变的某种标准或规则，因此能破除愚昧和困危，取得成功；即便不能成功，也能随遇而安，寻求另外的发展，所以，他们总是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他们以爱待人、待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。因此说“仁者乐山”.
37、 (示例)《论语?宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”
38、要表达“不辜负人们的期望”这样的意思时，“不负众望”和“深孚众望”就成了同义词。不过，虽然意义比较接近，但是两者相比起来，还是“深孚众望”的程度更深一点。至于“不孚众望”这个词，则是人们根据“不负众望”与“深孚众望”这两个词，重新组合的一个新成语，意思当然与前两者不一样。
39、难以说出来的苦衷。不能用来修饰“苦衷”，否则就会造成句意的重复。
40、问题出在“平天下”的“平”字身上，后人望文生义地认为，“平天下”就是平定天下，用赫赫武功荡平狼烟，靠威武之师扫平敌寇……总之，“平”总是和武力联系在一起的，总是和沙场联系在一起的。但这是误解。
41、正确释义：形容内容庞杂，无所不有。该词易犯“大词小用”的毛病。
42、这家工厂虽然也取得了某些经济效益，但他们的有些作法，却是不足为训的。
43、误例：兄弟俩原来关系亲密，好得不可开交，但是自从弟弟结了婚，不知怎么，两兄弟渐渐形同路人。
44、这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不负众望，结果落选了。
45、张老师针对班上同学良莠不齐的现状，讲课时注意分层指导。
46、要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。然而，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。
47、正确释义：原指生活俭朴，现形容贫穷。不能理解成“自己没有什么长处”。
48、孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“这其实是避重就轻、图省力气的一种写法，～。
49、这样，在朝堂之上，如果有人交头接耳，两只帽翅自然摆来摆去，有时甚至可能会把对方的纱帽碰掉，出于礼仪的考虑，朝廷之上，交头接耳的自然也就少了起来。
50、三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
51、(词语解释)不足：不值得；训：法则，教导，规范。解释为不值得作为效仿的准则。
52、(出处)《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”
53、自2001年全国书画大展上获奖以后，这位年轻画家由专攻传统国画转而大搞新技法创新，佳作频出，一发而不可收拾。
54、从汉朝开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”,兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”。比如，南北朝时期，南朝自称为“中国”,把北朝叫做“魏虏”;北朝也自称为“中国”,把南朝叫做“岛夷”.辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”,都不承认对方为中国。
55、正确释义：不可用于与自己相当和比自己高明的人。
56、你这种轻率躁急的毛病，如不彻底改掉，必定是成事不足，败事有余。
57、 (示例)都说他的人是个好的,只可惜了一件,是犯了“不学无术”四个字的毛病。
58、造成这个不文明的口语传播开来的原因在于，一些影视传媒机构的不负责任，一些影视明星的刻意模仿和一些年轻人的盲目跟风。他们根本不知道“哇塞”是什么意思，只是主观地认为“塞”是一个叹词，跟“哇呀”、“哦哟”、“呜呼”差不多，仅仅是表示惊叹而已。所以，不管男的女的，也不论老的少的，赶时髦般地抢着用，开口闭口就是一个“哇塞”.
59、儒家认为只有完成了以下八道人生工序的人才可以称得上真正的成功，这八道工序是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前七道工序的意思没有什么争议，但何为“平天下”,很多人都存在误解。
60、4波及，影响。这是“滥觞”的动词用法。例如：宋代魏庆之在《诗人玉屑·沧浪诗评》中评价盛唐诗时这样写道：“盛唐人诗，亦有一二滥觞晚唐者。”
61、 (释义)更：改换;张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。。
62、伯劳俗称胡不拉，是食虫鸟类，大多栖息在丘陵开阔的林地，为我国较为常见的鸟类。因为较常见，所以也就被写进了诗里。和伯劳一起走进诗里的还有燕子。譬如王实甫的《西厢记》中就有这样的句子：“他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”
63、这些都是小事情，不足为奇，不过偶然想到，举例而已。
64、 (示例)她只装作充耳不闻，照样我行我素。
65、曾经见到过一篇题为《“汉钞”收藏炙手可热》的新闻，里面有句话是这样的：“湖北省钱币博物馆内展示了大量湖北地方的货币，尤以‘汉钞’最具代表性，如今它是炙手可热的收藏品。”这句话中，“炙手可热”是明显用错了。
66、还是先解释一下上面那几句话。子路姓仲名由，又称季路，是孔门弟子之一。子路出身寒微，其性耿直好勇，为人轻率粗莽，性情真挚，事亲至孝，长于政治。先后在鲁、卫二国为官，后随孔子游学于列国。孔子对子路十分喜爱，常责之以正其行。
67、如果没有充足的理论和实践知识，教授的称呼是不足于令人信服的!
68、 (释义)云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
69、因为"冲"字在古代还有一个义项：战车。"冲"的作用是用来冲击敌阵或撞击敌人的城墙，类似于今天的坦克，在正面向敌阵推进，步兵可以躲在其后面，用它作为掩护，杀向敌人。而于对方来说，首先面对它的人，当然要面临巨大的危险。这种说法，也有一点意思。
