最佳答案韩愈简介及主要作品 1、从思想上看,此诗与《论佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。 2、五月盛开的榴花红似火,绿叶掩映着初结的小果。 3、这本《夜......
韩愈简介及主要作品
1、从思想上看,此诗与《论佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。
2、五月盛开的榴花红似火,绿叶掩映着初结的小果。
3、这本《夜阑话韩柳》,是金性尧先生对文学大家韩愈和柳宗元生平、作品精致的研究。用金先生自己的话说,“本书即以诗作为主,贯串韩、柳的生平事、升沉起落、以简短有力的篇幅、缕缕细述,力求重现诗人的人格面貌。”
4、律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。
5、德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。顺宗永贞元年(公元805年),又量移为江陵府法曹参军。
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8、贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年,出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。(韩愈简介及主要作品)。
9、读罢韩愈的诗文之后,韩愈在我的心目之中,至少有着二元的面孔:他既至大至刚,有着金刚怒目的勇毅,同时他又至情至性,有着菩萨低眉的温婉。面对这位既至大至刚又至情至性的韩愈,我们对其性格文风,似乎真的不能用一言以蔽之。这种复杂的情形让我想到了韩愈的一首诗古体诗《听颖师弹琴》,韩愈写自己“自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。”最后他感叹道,“颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!”韩愈在诗中赞赏颖师的弹奏变化多端,而实际上韩愈的诗文与性情又何尝不是变化多端呢?
10、尽管招来一场弥天大祸,他还是刚直不阿,老而弥坚,虽遭获严谴也无怨悔。
11、三四句用“流水对”,十四字形成一体,紧紧承接上文,令人有浑成之感。五六句宕开一笔,借景抒情。
12、最后四句写的是自己的抱负,说自己是个从异乡而来的浓眉书生,就算我现在只是垂翅的鸟儿,但有了你们二位鸿雁的赏识,他日我小蛇也能成为大龙,表达了诗人的自信和抱负。
13、了解课文尊师重道的深刻内涵,感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
14、这当是韩愈抵徐州后为张建封而写的第一首诗。但他在张幕中写的最精彩之作,是《汴泗交流赠张仆射》和以下的《雉带箭》:
15、这首诗写得颇有章法。第一部分前六句写的是韩愈和皇甫湜二人到来时的情形,李贺用十分华丽的语言,先说二人的官服,再说二人骑的马,接着讲二人来临的气势,最后点出二人的身份,一个是洛阳大才子,一个是文章巨公,写出了自己眼前所见之景,正符合韩愈出题的要求。
16、及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖!死,命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心;与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。
17、“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,韩愈是至情之人。他的情在亲情、友情、家国情方面也是哀感顽艳、令人扼腕。他哀情同手足的侄子韩老成、哀信食丹药而殁的侄孙婿李于,他哀志同道合的文友柳宗元、哀不平则鸣的诗学同志孟郊,他哀苦于战乱的彭城百姓、苦于鳄鱼之患的潮州生民……在这些哀悯之中,他分别扮演了长者、友者、为官者的不同角色。韩愈在待人接物的过程之中,虽然辗转于不同的角色,而其所作所为始终是内里他真性情的流露。
18、我读韩愈,我渐渐觉得,韩愈身上具有儒家“知其不可为而为之”的精神,具有“以天下为己任”的情怀,具有以儒学复兴为旨归的信念,义薄云天,道覆四海,至大无碍,一片苍茫。归根结底,韩愈的至大形象,源自于他复兴儒学的决心、献身朝廷的忠心、舍我其谁的信心、兀兀穷年的恒心……
19、 在《进学解》一文中,韩愈做出此句,是为了劝解文中的学生勤奋刻苦地学习,从而能充实自己的学识,才能被群贤毕集的上层所选拔出来治国。之后才好引出学生借由先生本身的不幸境遇来反驳先生先前的一套认识,这是以一种问答的形式来抒发宣泄作者怀才不遇和屡次被贬的不满。
20、 长庆三年(823年)六月,韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理,在韩愈整治下,社会安定,盗贼止,米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。
21、《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。首联写因“一封(书)”而获罪被贬,“朝夕”而已,可知龙颜已大怒,一贬便离京城八千里之遥。
22、“家何在”三字中,有他的血泪。这两句一回顾,一前瞻。
23、理解本文的中心论点,并用自己的话加以表述。
24、学习本文“破”“立”结合、正反对比的写法。
25、也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。
26、日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?