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屈原摘抄赏析
1、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》
2、(东皇太一庙之正殿。与第二幕明堂相似，四柱三间，唯无帘幕。三间靠壁均有神像。中室正中东皇太一与云中君并坐，其前左右二侧山鬼与国殇立侍，右首东君骑黄马，左首河伯乘龙，均斜向。马首向左，龙首向右。左室为一龙船，船首向右，湘君坐船中吹笙，湘夫人立船尾摇橹。右室一片云彩之上现大司命与少司命。左右二室后壁靠外侧均有门，左者开放，右者掩闭。各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。
3、当生命的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
4、师：在这篇文章中，舞台提示语还有别的作用吗？
5、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——宋·陆游《卜算子·咏梅》
6、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。李益《写情》
7、师：《屈原》是郭沫若1942年创作的著名历史剧。对于剧本这种文学体裁，你们了解多少？
8、52 (6)不忘别人恩义 保清白慷慨死兮，报答先王眷顾。(屈原摘抄赏析)。
9、(屈原《九章 哀郢》) (解读)鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。
10、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……
11、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
12、光秃秃赤裸裸，当然表示天真朴素。何必这些虚伪，遮遮掩掩的不老实！可是，逢人只说三分话，就不能一见倾心，肝胆相照？开口见喉咙，也未免浅显。有乖巧的人，把天真朴素，做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子，堆登叠着的透明的软纱，在风里飘曳。这种朴素，只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。认真要赤裸裸不假遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。
13、(这两句写诗人虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因此而改变节操和志向。前面写“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，那是表明他愿为美好的理想献身；“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”这是声明他绝不与朝廷小人同流合污。)
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
15、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
16、感恩折射出的，是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临终前这样感谢他的老师维克多：“虽然后来因为您的女儿和我的婚姻问题，您做了很多伤害我的事，可我依然感谢您，谢谢您教我音乐，也谢谢您最终把女儿嫁给我。”是的，感恩的心不能因为曾经给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩，既为感恩本身，也为他人曾经给过的真挚。
17、(屈原《九歌 国殇》) (解读)身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌 大司命》) (解读)谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。
18、赏析：回忆这个词本身就是带着惆怅忧伤的，再美好也已是过眼云烟、物是人非了，就算努力追寻当初的感觉，也会像褪色的老照片，重新上了色，却依然感觉旧。
19、再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
20、(怨我那君王实在荒唐啊，他始终不能把人心体察。①灵修：神仙，这里指楚怀王。②浩荡：荒唐，胡涂，没有准则。③不察夫民心：指分不清谁忠谁奸、谁贤谁愚。民心，人心。)
21、土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
22、(俄顷，一瘦削而阴沉的老人，左手提灯，随卫士乙由左侧门入场。靳尚除去面罩，向郑詹尹走去。
23、第一段28句，内容为述怀，揭示“朝谇而夕替”的原因，表达“九死其犹未悔”的意志。
24、 端午节吃粽子这个习俗自古就有，“小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和”。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。同学们在家中长辈的指导下努力地学习包粽子，看大家正学得有模有样呢。相信以后，大家的技术会更加熟练呢。同学们在包粽子时体验到了劳动的快乐，品尝亲手做的粽子更是幸福地笑开了花。
25、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(屈原《九章 涉江》) (解读)这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。
26、教师千万不要吝啬自己的爱心和微笑，深爱每一个孩子，理解每一个孩子并小心翼翼地触及孩子幼小的心灵，这就是教育的艺术。在故事中感动。
27、好段：它的颜色是太阳赋予的灿烂的金黄，明媚而不妖艳;它的头颅是追求托起的尊严，高贵而不傲慢;它的身躯是信念挺起的脊梁，用纤细的身躯支撑起沉甸甸的硕果。它不为月亮的皎洁清高而动摇，不为浩瀚天宇的熠熠星辉而迷乱，更不为太阳的遥不可及而放弃。它该知道它永远得不到太阳，但它不会因此而低头，因为太阳是它追求的信念。也许，这未必会给它累累硕果，但太阳就是向日葵一生的方向。
28、感悟：人是群居的动物，每个人都会感到孤独，都会想要找个人陪伴自己。但是一旦靠得太近，把脆弱的部分都袒露给别人，那必然会受到伤害。爱的越深，付出得越多，伤得也就越重。保持一点距离，淡淡的暖，不会受伤。
29、地奔走着，奋斗着，付出着。这种精气与神韵，我们同样没有理由不向他们表达敬意。感悟：小人物看似渺小而卑微，生活在城市的边缘，为五斗米而奋斗抗争着残酷的世界，独自吞咽下伤痛和苦楚。可是尽管无人知晓，但他们依然坚守那卑微背后的执着梦想，他们是城市蛰伏着的微光。
30、它年岁虽少，即已抱定了“独立不迁”的坚定志向；它长成以后，更是“横而不流”“淑离不淫”，表现出梗然坚挺的高风亮节；纵然面临百花“并谢”的岁暮，它也依然郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服。
31、40该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。41有些事情在劫难逃。
32、生2：黑暗象征楚国的灭亡，光明象征楚国变得强大。
33、以此为标，即使是仅仅停留在第一种境界，也不会枉为人师。
34、靳尚：(命卫士乙)你去叫太卜郑詹尹来见我。
35、感悟：曾有多少满腹才华的骚人墨客、尽忠之士被朝廷贬到偏远贫瘠地，壮志难酬，报国无门，但文人就是文人，他们拣尽寒枝不肯栖的傲气和骨子里铭刻的国士之风穿越厚重的历史，不论多少世纪都会被人所敬仰。正是那星星点点散在宁静之地的文人，点亮了历史。
36、赏析：人是群居的动物，每个人都会感到孤独，都会想要找个人陪伴自己。但是一旦靠得太近，把脆弱的部分都袒露给别人，那必然会受到伤害。爱的越深，付出得越多，伤得也就越重。保持一点距离，淡淡的暖，不会受伤。
37、好段：风铃拂过的忧伤流溢着友情甜润的芬芳夜雨敲打着窗扉婆娑着逝去的身影曾经春风吹醉了的夜晚繁星冲你眨眼微笑友情在雨季里穿行落满了星星点点的惆怅泪雨里点缀的思念皱缩了一世的迷离只为友情能够天长地久
38、因为教学《登高》《梦游天姥吟留别》的缘故，我把该书第一卷中写李白、杜甫的篇章印发给了学生，学生读完后，问：“老师，什么时候您再给我们印印白居易、王维呗！”由此可见，学生对该书的喜爱。
39、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》
40、如果你想有充裕的时间，那你就要每天读书。要学会听教师讲课。你要在清晨6点钟开始一天的学习。你要善于确定自己的脑力劳动的制度。这就是说，要摆正主要和次要的关系。要在时间分配上把主要的事情安排好，以免它被次要的事情排挤到第二位去。要学会给自己创造内在的刺激。在脑力劳动中，许多事情并不是那么有趣，使人非常愿意去做的，“必须”两个字常常是唯一的动力刺激。你的周围有一个书籍的海洋。要学会自制。不要在无谓的小事闲谈、游手好闲地消磨时光上浪费时间。你要学会减轻自己将来的脑力劳动，这就是说，你要为将来创造时间的后备。为了做到这一点，你要养成随时记笔记的习惯。对于每一项工作，都要找出最合理的脑力劳动方法，要力戒陈规旧套和刻板公式。如果有人妨碍你，脑力劳动就不可能顺利进行。脑力劳动要求数学思维跟艺术思维交替进行，你应当把科学著作跟文艺作品轮换阅读。要克服自己的不良习惯。“明天再做”这是勤劳精神的最危险的敌人。任何时候，都不要把今天应当完成的工作的任何一部分留在明天去做。任何时候都不要使脑力劳动间断。
41、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美;生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
42、译文：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
43、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
44、感悟：生死知己在于，两人之间心心相印，我知你想做什么，不管你做没做成，而我必会不惜一切代价完成它，无怨无悔，不求回报。也没有为了什么，只因为我们在一起，我才是完整的我，而你的心愿，便是我的。
45、该书以史实为基，加上了小说家的烂漫笔法，很吸引人的啊！随手摘抄一段，供大家欣赏：
46、一页历史一面镜子，做真正的自我，昭示理性与忠贞，那是屈平的水中离骚！
47、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
