最佳答案一套完整的道家功法 1、大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”......
一套完整的道家功法
1、大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
2、轻身秘方：茯苓、桂枝、灵芝各150克；杞子、黄精、莲花各100克；西红花2克。(一套完整的道家功法)。
3、一开始炼功时,呼吸以九次为度,多了体弱的朋友可能受不了,会感觉到身体发冷.一般以感觉清凉醒神为度。
4、必须每日早上练习，最晚不得超过早上9点。其他时间不要练习。(因为需要看着太阳，9点之前太阳为少阳，阳光不太刺眼，眼睛能接受直视太阳。在太阳是刚升为红色不刺眼时最好)
5、(3)右肩向下前方、左肩向上后方、腰渐向左转，使右肩转至右前方约60度(图1-17)
6、用一张电影票钱，换一套流传千年的道家功法守护自己，这是作为中华子孙的福气啊。
7、 是指肌肉组织不正常的扩大，其实大都是由于经络受阻，造成身体的代谢出了问题所致。要做的工作，也是疏通经络，解决淤堵。
8、《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
9、以最核心的说，丹道长生修炼，最核心的根本是神。神返虚，虚返道，皆是神通造化。长生之主为神，精气的内炼，皆要由神来主导。然而，精气又是神之基础。若无精气定基，神必要坠于空顽而不得长生之果。总之，性命双修，神气缺一不可。无神来主宰，我们则得不到长生之元气。无神主导，则精气缺主宰而不定。而无精气，神不得长生而顽空不灵。成就不了果位。
10、《太清导引养生经》：太清导引养生经，道家养生类经典著作。收录了蛤蟆，鱼鳖等行气法，彭祖谷仙卧引法，闭气治诸病法。可做养生学的参考资料.
11、大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
12、服法：将上药装入6斤白酒坛内，密封口，埋入地下30天后取出，每日早饭前服一小杯，使人全身气血充盈，身轻如燕，纵跳如飞。
13、排浊纳新，调和身心：“先开口把气呼出，一方面缓缓地绵绵不绝地把气吐出，一方面心想体内的疾病和气息一同吐出去，吐出气息之后，再闭着口从鼻孔吸收清气，三遍。
14、病和气冲病灶都是人的自应力在本能地调理身体，其区别在于：病是人的自应力自动发挥作用。而气冲病灶则是人主动加强自愈力的结果。
15、 说吐纳是静功动练，其“静”表现在练习吐纳时有调心的因素在里边，即在摆好一定练功姿势、调整呼吸方式和意守放松的基础上，排除杂念，意念归大脑进入一种特殊的“入静”状态，使脑细胞活动趋向有序化，大脑得到充分休整，从而增强皮层和皮层下中枢的协调性，提高机体的修复和抗病能力，
16、在抖动渐停后，做一次松静呼吸(吸气时意念入諍，呼气时全身放松)，然后双膝微曲，两臂自然下垂,嘴微澉张开，开始做左右转肩
17、练功时，若用力过度，两个肩膀必然会高耸，胸廊上提，则气浮于胸，并且重心上移，不利于身体稳定。要想解决这个问题，务必让胸廓下垂，两肩下扣。当向下扣肩时，不宜向前，向前扣久则成伛偻之姿；也不能过度的用力向下，过度用力向下则会压迫胸廓，令人呼吸不畅。垂胸扣肩，一定要把握好度，合乎身体生理结构，要合乎自然之道。
18、《庄子》：《庄子》又名《南华经》，《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《论语》，共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。
19、也是说，由呼吸形成的宗气，是维系生命之真气的根本推动力。这就是呼吸吐纳可以导引气血的原理所在。
20、 由气冲病灶可以进一步理解病的本质。病和气冲病灶一样，都是老天通过身体的自然症状给人发出的善意警告。告诉人过去的思想、行为，习惯有问题，所以导致身体有病，因此必须改变自己的思想行为、习惯，否则病情将恶化。
21、此法对于眼睛近视，视物模糊，青光眼，双眼无神等眼部症状有非常好的作用，连续练习30天就有效果，连续练习100天必有奇效。有近视800度的人练习此法摘掉眼镜的。有眼疾恢复的。此法如若能每天坚持练习养成习惯，此生眼睛必无疾病。
22、气穴被喻为先天大道之祖，逐日生气之根。不入先天，气穴发挥不了他的实际意义。它是一个虚无窍。也就是说，从形体上来说，气穴所处的位置，是个空腔，没有骨肉的。但这个东西确实存在，就因它处的位置，有无穷的奥秘。这个窍虽然是虚窍，但它是人与先天一气沟通的关键部位。必须在虚态中，凝神于此，此窍才得开。把气穴比做一道门，那虚态元神内照，才是开门的关键。此窍一开，先天之气即以此窍与人沟通。入体化为元精而冲阳关，才会有活子时之效应。
23、内丹，指以人身三宝精、炁、神作为药物，在体内修炼成丹。笔者认为，内丹的修炼方法应当早于外丹，试看《庄子》所载广成子教导轩辕黄帝的一席话，即属高层次的内丹法。但其名称，乃与内丹相对而言，在隋朝时罗浮炼士苏元朗昭示之，见《罗浮山志》：“(元朗)乃著《旨道篇》示之，自此道徒始知内丹矣。”推测内丹开始流传较为隐秘，由苏元朗著书始才显露于世。至唐末出现钟离权、吕洞宾所倡之“钟吕金丹道”，内丹学说遂逐渐形成完整系统，自后流传久远，成为中华道家修炼法之主流。
24、人盘八卦是洗髓功，阴阳相合，内外合以意为主，无形无踪，全身走空，静如书生，动如山崩，形如飞箭，打如闪电，全身而空，空而不空，不空而空，见影不见形，形无形，意无意，无意之中是卦易，打出神意劲，肌肉的弹抖劲，人能如电击。
25、 吸气时增加提肛缩阴向前送出胯部的动作;
26、 调节内分泌机能,改善性荷尔蒙的分泌。回春功第二节全身抖动,可巧妙地对内分泌腺起到震动刺激作用,使性荷尔蒙的分泌增长并调节其平衡,性机能失调获得改善,恢复青春的活力。
27、选择宽50cm左右，长2m左右的薄绸缎当垂吊绳索，对折
28、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
29、八段锦简单的八个动作，每次只需要十五分钟，就可以起到打通全身气血循环，锻炼经络，按摩脏腑，补养元气的效果。
30、最好能在早晨睡醒后炼,这样可以把体内的浊气排得更加彻底干净,而且养成这个习惯后,晨炼十分钟,整天都能保持到良好的精神.它能起到吐故纳新和提神醒脑的作用。
31、《太平经》：《太平经》的思想基本上保持了老子的观点。在对万物的认识方面。继承先秦两汉道家元气论的哲学思想，认为世界的本原是“元气”，事物都是由“元气”变化生成的，同时还提出“太阳、太阴、中和”的“三合相通”观点。在政治和社会道德方面，政治上主张平均财富。修持上主张反本。将儒家思想和道家思想结合，社会道德上提倡“忠孝”。同时，它还进一步提出“天人合一”的唯心主义观点一。《太平经》内容驳杂，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等，对黄老道思想的发展有深远的影响，在道教思想史上有着极其重要的地位。
32、八卦掌是以掌法变换和行步走转为主，融拳技与内功为一体，内外兼修，习练时纵横交错，分为四正四偶八个方向，按“周易”八卦图中的卦象来规范拳技，故此取名为“八卦掌”。
33、至道一词，出现最早是在黄帝问道广成子，《庄子》《黄帝内经》均有记载：“吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默…….在《黄帝内经》也在使用。《黄帝阴符经》也讲：“至静之道，律历所不能契。”，这里的“至静之道”，便是至道。
34、接着，意念在天地之间，只有你一个人在练功，四周布满了真气。默念并观想：“我在气中，气在我中，天人合气为我用”三遍。纳四方之正气以归正室，以养胎真。
35、然后。略停数秒，再缓缓吸气，同时鼓腹、屏息，默数至不能得气为止，略停数秒，再呼气、放松。如此反复做3～5次。
36、谈谈洗髓功吐纳(调息)和心脏(调心)的关系
