最佳答案有关史铁生的资料简介 1、《我与地坛》、《秋天的怀念》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《法学教授及其夫人》、《老屋小记》、《钟声》、《我的丁一......
有关史铁生的资料简介
1、《我与地坛》、《秋天的怀念》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《法学教授及其夫人》、《老屋小记》、《钟声》、《我的丁一之旅》、《一个谜语的几种简单猜法》、《中篇1或短篇4》
2、史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评
3、《我的丁一之旅》的文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。
4、 ——《爱情问题》
5、下面，作者先用了一个段落先把地坛和自己的缘分给写了出来，说自己家人最早来到北京就住在地坛边儿上，又怎么搬家都离不开它。这原本是个很普通的话，但到了下一段突然就变了。
6、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。(有关史铁生的资料简介)。
7、在病床上度过他的余生了，当时他很暴躁很愤怒，也想过无数次的轻声，除了地坛，他几乎足不出户，母亲的死更是给了他沉重的打击，索性的是，他已经开始走上了写作的道路，为了自己的价值在路上奔波。
8、写作经历，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。
9、生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。——史铁生
10、篇幅并不长，只有一万多字，不到三十页。我用了不到半个小时就把它看完了。看完后很吃惊。因为这篇文章已经完全不能用“让人惊喜的灵性”来形容了。我们在看到很多作家的作品时，尤其是他的早期作品或成名作，一般都会觉得他文字“很有灵性”。比如大仲马的大部分小说都很有灵性，莫言的早期作品，我写过随笔的《丰乳肥臀》就非常有灵性，还有余华的《十八岁出门远行》，挪威作家斯蒂格·拉森的《龙纹身的女孩》等等，他们在自己早期作品中所展露的别人没有的特质让你惊喜，让你觉得耀眼。有的作家是从“有灵性”到逐渐平稳，有的作家跳过了灵性直接就到了沉稳并形成一种力量，《我与地坛》就是这样。
11、爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永远的激越，由于每一个“我”都是孤独。人不仅是被抛到这个世界上来的，而且是一个个分开着被抛来的。
12、史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。
13、然而该文整个前半部分，却压根儿未提及“母亲种树”这件事。或许，在作者的记忆中，这样的“小事”，与母亲生前为自己“治病”所做过的桩桩件件，所付出的常人难以承受的艰辛与不懈努力相比，实在是太微不足道了。
14、其中，Z和O似乎被交托的责任较重，第二章，《残疾与爱情》的末尾，就将什么是爱情与性的答案，交到了下一章《死亡序幕》，Z的妻子O“猝然赴死”的情节里。这个答案贯穿四十万字的整部小说，一直到倒数第二章《猜测》，正面展开了讨论。医生F，Z的同母异父兄弟HJ，导演N，诗人L，身影模糊的WR……大家一起来破这个悬案，就是O为什么死。这个答案里就隐藏着C渡向彼岸的玄机。ABCD们，身体力行，以自己的故事参与问题和回答，到第二十一章时，已是在下结论了。
15、史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字，然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。——蒋子丹
16、1964年，毕业于东城区王大人胡同小学。后在清华大学附属中学读书，曾是学校的80米跨栏冠军，那时，他的偶像是刘易斯。史铁生曾说过，他最爱的是田径，其次才是文学。
17、可是这个被称为老家的地方，我是直到四十六岁的春天才第一次见到它。此前只是不断地听见它。从奶奶的叹息中，从父母对它的思念和恐惧中，从姥姥和一些亲戚偶尔带来的消息里，以及从对一条梦幻般的河流——拒马河的想象之中，听见它。但从未见过它，连照片也没有。奶奶说，曾有过几张在老家的照片，可惜都在我懂事之前就销毁了。——史铁生
18、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。
19、《写作的事》史铁生东方出版中心(2006年4月出版)
20、 在史铁生残缺的身体中，蕴含了健全、丰满的思想。邓晓芒说：“史铁生的残疾，使他看清了人的命运的悲剧性和残酷性，甚至荒诞性。”史铁生“站到死中去看生”，发现了一种崭新的命运观——“命运就是你自己的生命之运动”，于是，他在生命的苦难中不断丰富自己的哲学世界。
21、你所知道的一些名著、名作，和你所不知道的一些好书。我会写出看每一本书的情形、
22、《宿命的写作》山东文艺出版社(2001年3月出版)
23、感谢现在的ps技术，让我和史铁生“青梅竹马”。
24、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。
25、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。
26、2010年12月31日凌晨3时46分，史铁生因突发脑溢血逝世，享年59岁。可以说，史铁生是当代最令人敬佩的作家之他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
27、史铁生，一个柔弱的强者，一个让人唏嘘让人感叹的生命！伟大的人生需要用鸿篇巨作来描绘，一鳞半爪的赞颂往往给人以误解。请让我以文代诗，用我的真情表达我对他的敬佩、敬爱和敬仰吧！
28、史铁生用残缺的身体，道出了最健全的理想。在人生的旅途上，谁能比他遇到的路障多？他耐心地跨过一道道障碍，思考个人遭遇，关怀残疾，诘问宿命，忍受苦难，思索困境，穿越生死，敬重自己最深处的灵魂。
29、在这篇怀念亡母的散文中，找不出一句对母亲歌功颂德的溢美之词，无论在她生前还是在她身后。作者以一种平实、简约、淡泊、洗炼的笔调，甚至颇有些惜墨如金的况味，在追述母亲的生前和身后的几件往事的过程中，抒发了对于亡母缅怀与忏悔相互交织的深厚而又复杂的情感。
30、在2010年最后一天，在离你60岁的生日还有4天的时候，那个必然会降临的节日终于降临到生命的门口，你丢下有用的器官，带着迅跑的梦想，去享受你节日的欢乐了。
31、《我的遥远的清平湾》广州出版社(2001年出版)
32、曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。
33、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。
34、《务虚笔记》中，作者通过动物的繁殖、植物的生死，通过童年经验、革命和叛变、爱情等来思考虚无。
35、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。
36、(运用示例)莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书籍之于人类的重要性是不言而喻的。在出书比出思想的速度要快得多的今天，作家必须本着良知，对自己的作品负责，对读者负责。史铁生说：“文学不是拳击，而是一种跳高，文学是要实现自我超越。”他的作品就是对这句话最好的诠释。作家迟子建说：“史铁生留下的不只是他的作品，更是他人格的力量，”“我觉得他思想的重量，跟任何一个作家比都不逊色，没人能取代他。”为什么当下一些知名作家的作品愈发提不起个儿来？不是作品水准降低了，而是生命的质量发生了变化。史铁生30余年拖着病躯顽强进行文学创作，成绩斐然，硕果累累，令人刮目相看并赞叹不已。他书写的不仅是文学作品，还有人格作品。我们因为他的人品而记住了他的作品，也从他的作品看到他的人品。一部精品，应当是作品质量和作家品格的统一。
37、再后来，他又得了尿毒症，靠着每隔一天做一次透析来维持生命。
38、可是为什么史铁生在听到合欢树的消息时会心里一阵抖呢？因为他发现了关于母亲另一个遗憾的故事，而且与发生在自己和母亲之间的憾事如出一辙。他记得母亲对合欢树的栽培，亦如为自己前途的奋斗一般带着满满的期望，鞠躬尽瘁。但是母亲直到离世前既没有看到自己在文学上的成功，也没有看到合欢树开花。史铁生和母亲之间的遗憾本如“风从树林里吹过”一般无形，经历一致遗憾的合欢树出现后，史铁生说来话长的故事从此就凝结在这一棵树上。
39、 相较于母亲，史铁生本人没那么喜爱合欢树。相反，合欢树似乎成了他的心病。当院子里的老人们告诉他合欢树开花了的时候，他心里是一阵抖，找借口不去看。其实在人们向他提到合欢树之前，他就算回到大院坐坐，也不愿去几步之遥外他和母亲曾经共同生活过的小院看看。可以想象，那个小院满满的是曾经悲痛的回忆，再加上母亲离世，定是痛上加痛。所以可以肯定的是，史铁生不是对合欢树本身有逃避倾向。
40、 “史铁生纠缠死的问题，说明他的个体意识已经开始觉醒，需要找到自己理论上的立足点，他已经有了个体灵魂的意识，他知道死谁也不能代替他，谁也不能安慰他，哪怕他的母亲对他那么好，不离不弃，天天关心他，但是死还得自己面对。”史铁生信佛以抚平伤口，但他内在的生命力始终在涌动，邓晓芒认为史铁生“具备了对彼岸的精神性的信仰”，认为他具备“超常的大爱和大悲悯。”同时，史铁生的生命哲学和写作是同构的，邓晓芒认为在史铁生的“写作之夜”，不仅展现了超然与豁达的心境，他的功劳还“在于首次充分展示了纯净的现代汉语的犀利和美，以及开拓人的可能性、开拓人的自由想象空间的巨大的能力，这就是现代汉语的逻辑力量，以及由此带来的优雅简洁的美感。”在对史铁生的解读中，邓晓芒也直言他的爱情观是不成熟的，他对爱情的理想模式是“儿童式的爱情”，是“分割之下的残缺向他者呼吁完整”，“所以经常有人说婚姻是爱情的坟墓，甚至爱情根本就是谎言，根本不存在爱情。其实中国确实不存在那种成熟的爱情观，我们一直到今天还在学习怎样爱。”
41、我更愿意把它按照音乐性来看，觉得它是文字化了的交响乐。
42、内容介绍：《史铁生作品全编》收入史铁生的全部作品，约三百万字，编为十卷。第1卷长篇小说《务虚笔记》；第2卷长篇小说《我的丁一之旅》；第3卷中短篇小说(1978—1984)；第4卷中短篇小说(1985—1987)；第5卷中短篇小说(1988—2000)；第6卷散文随笔；第7卷创作谈、评论(序跋)、书信；第8卷《病隙碎笔》《记忆与印象》；第9卷《扶轮问路》《昼信基督夜信佛》；第10卷剧本、访谈与对话。附《史铁生生平及创作年表》和《史铁生研究资料要目》。
43、我说，这样一篇好文，就在地坛边儿上写的，真是难得的好。
44、《我的丁一之旅》，继《务虚笔记》推出十年后，史铁生的最新长篇现代爱情小说。
45、《我与地坛》人民文学出版社(2008年9月出版)
46、1969年，上山下乡运动展开，史铁生自愿到陕北延安农村插队。4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队关照让其担任饲养员，放牛喂牛。
47、 虚者，虚无也，务虚者，思考虚无也，关心虚无也。务虚者与务实相对，与灵魂、精神、形而上、本质相关。如题所示，小说“务虚”不重实，注重的是对生命的一种印象；不注重记忆中的真实，而注重印象中的真实；不注重各个人物的完整的形象与历史，而注重与生命同时拓展的不同的心魂起点与去向。虚者，虚无也，务虚者，思考虚无也，关心虚无也。
48、时过三年，一九九三年春，我在北京借了一小套单元房，排除一切干扰写小说。有一日，几个朋友一起吃晚饭，其中有史铁生。席间，只听他自语似的嘀咕一句，意思是这阵子不顺遂，两个星期就在一小节上纠缠。看上去，他依然是平和的，不过略有些心不在焉。可在他也已经够了，足够表示出内心的焦虑。我们都知道他在泡在这长篇里头，心里都为他担心，不知这长篇要折磨他到什么时候。写长篇对于别人也许没什么了不得的，但对史铁生，真的是一个挑战。还是方才那句话，他推开了现实模拟性的依扶，走在虚构的刀刃上，能走多远呢？长篇是大工程，还不仅指劳力和时间的付出，更指的是需要有填充篇幅的巨大的量。这个“量”通常是由故事来积成，而故事则由经验与想象一并完成。在此，经验不只是写作的材料，还是想象所生发的依据，就像前边曾说过的“情节为什么这样发生，而非那样发生”的理由。这是写作小说的资源，长篇消耗尤剧。轮椅上的生涯，却使这资源受到了限制。
49、1979年史铁生发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。成名作是《我的遥远的清平湾》，获1983年全国优秀短篇小说奖。
50、第五个小节中，他着重写了一个长得漂亮却智商不太高的女孩，这一段有了一种空灵美。在交响乐中可以说的上是详细铺开的一段旋律。他因为女孩的残缺从而质疑上帝。这里有一句，“世上的事常常使上帝的居心变得可疑。”还有这句，“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”
51、由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。就命运而言，休论公道。
52、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
53、 他的一生，都在与死亡搏斗，他说“我的职业是生病，业余写点东西。”
54、(运用示例)故乡是一种辽阔豁达的心境。它不是一块特定的区域，不会因为岁月变迁而磨没，也不会因为沧海桑田而湮灭。正如著名作家史铁生所说的:“人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。”故乡，是白居易的“两处春光同日尽，居人思客客思家”；故乡，是韩愈的“如何连晓语，一半是思乡”；故乡，是柳宗元的“凭寄还乡梦，殷勤入故园”……这是故乡给予每个故土人的独家记忆，也是一生不会遗忘的风景，更是一种辽阔豁达的心境。
55、(相关经历)常要在各种表格上填写籍贯，有时候我写北京，有时候写河北涿州，完全即兴。写北京，因为我生在北京长在北京，大约死也不会死到别处去了。写涿州，则因为我从小被告知那是我的老家，我的父母及祖上若干辈人都曾在那儿生活。查词典，籍贯一词的解释是：祖居或个人出生的地方。——我的即兴碰巧不错。
56、1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。
57、人生有三种根本的困境。第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
58、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事》等；散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等；长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。
59、史铁生说他最喜欢的运动项目是田径，最喜欢并且羡慕的人就是美国田径名将刘易斯，他曾托人把自己的三卷文集带到美国送给刘易斯。这位久经沙场的黑人运动员为有一个大洋彼岸的知音而大为感动，他表示一定要和这位中国作家见面，当面向他表达自己的感激之情。2001年3月20日刘易斯来到北京，在友人的安排下，他们在刘易斯下榻的饭店相见，史铁生对刘易斯说：“我最着迷的是你跑起来的美，你是我的梦想。我常常想，奥运会的口号在‘更快、更高、更强’之外，还应该加上一条‘更美’。”刘易斯紧紧地握着坐在轮椅里史铁生的手，激动地说道：“你才是世界上跑得最快的人啊！”史铁生把自己签字的文集送给了刘易斯，刘易斯则送上一张镶在镜框里的签名照片，以及史铁生梦寐以求的一双蓝色耐克跑鞋，史铁生说：“我要把鞋供到书柜里，照片放在鞋旁边，有人来就跟他吹牛。”
