最佳答案不足为法造句 1、 答曰：二日、十七分日之二。大鼠穿三尺四寸、十七分寸之小鼠穿一尺五寸、十七分寸之五。 2、 总之，谈诗律必须兼谈拗救，这等于法律上的“但书”，“但书”......
不足为法造句
1、 答曰：二日、十七分日之二。大鼠穿三尺四寸、十七分寸之小鼠穿一尺五寸、十七分寸之五。
2、 总之，谈诗律必须兼谈拗救，这等于法律上的“但书”，“但书”应认为法律的一部分，并非法律以外的东西。“但书”是增加法律的严密的，不是泯灭法律的。
3、 1941年6月1日,周鲸文和端木蕻良主编的《时代文学》在香港创刊。《时代文学》号称“香港唯一巨型文学月刊”(见该刊广告词)，云集了一批知名的文化人。《时代文学》成绩最大的是小说。萧红寓居香港后带病写下的新作《小城三月》，端木蕻良的《大时代》先后在该刊发表，其他如刘白羽的《太阳》、艾芜的《戏院中》、骆宾基的《人与土地》等作品也都发表于该刊。《时代文学》还刊登了为数不少的译作。如第一期就翻译发表了拜伦、海涅、泰戈尔的诗，还有戴望舒翻译的圣代克茹贝里的《绿洲》和林焕平翻译的日本本间唯一的《论文学的形象》。在抗战战火四起的年代，《时代文学》依然还能坚持翻译外国文学，这是不多见的，可见其纯文学倾向。可惜，《时代文学》只出到第七号就停刊了。
4、遇到不爽利乃至不通的文章，王彬彬似乎特别感到格格不入，甚至有生理上的不适，如鲁提辖初见打虎将周通，忍不住批评几句。这就是所谓“好斗”吧？但更多时候并非如此，乃是眼见显然的是非对错善恶美丑被肆意混淆，公众却置若罔闻、熟视无睹，于是忍无可忍，抗声奋袂而起。
5、 待把衣冠挂神武，看渠勋业上凌烟。(杨万里《辛亥元日送张德茂》)
6、“老干体”作品经常是直接用成语入诗，一句七言律绝里面的前四个字非常喜欢安上一个成语。成语入诗不是绝对不可以，但是成语入诗一定要有一定的变化，根据具体的一首诗词来恰当的使用，否则只能说明是肚子里没什么墨水，词儿太少。
7、 山压天中半天上，洞穿江底出江南。(王维《送方尊师归嵩山》)(不足为法造句)。
8、 A.相比于80年代的人,现在的人不可避免的接触到越来越多的化学物质,而这些物质有可能影响我们的荷尔蒙分泌,使得相同运动量下消耗的热量变少
9、 《文艺青年》的确是一个辅导性的刊物，它开辟了多层次的青年辅导路径。“小辞典”主要进行最简单的文学知识介绍，它介绍了“报告文学”、“速写”(第二期)，“叙事诗”、“抒情诗”、“散文诗”、“街头诗”(第四期)，“象牙之塔”、“文艺民族形式”(第五期)，“新写实主义”、“革命的浪漫主义”(第六期)，“人物”、“典型”(第八期)，“速写”、“讲演文学”(第九期)，“艺术语言”、“形象性”(第十期)等文学概念的涵义。“青年文谈”则发表不少专论，从较为宏观的中外文学高度辅导青年写作。第一期刊登了徐迟的《诗与纪录》一文，传授写作朗诵诗的体会。第二期刊登了甘震的《文艺的生命谈》，传授小说写作的秘密。第二期还刊登了叶灵凤翻译的《关于小说的技巧：人物和结构》，内中包括“雨果序《悲惨的人们》”、“莫泊三序《比尔与若望》”和“纪德的《赝币犯日记》”三节，旨在教导读者学习外国文学大师的“人物与结构”写作技巧。第五期刊载陈杰《论人物的缺点，并略评两篇小说》，谈人物塑造中的缺点问题，并对《文艺青年》第三期的小说《渣滓》和第四期的小说《马宁同志》进行评点。第七期发表了陈杰的《论加强生活实践》。第八期发表了甘震的《形象·律动与民族语》，第九期发表甘震的《谈典型的创作》，第十期发表陈杰的《论刺讽文的战斗性》、甘震的《客观·倾向与题材》等文。
10、(13) 陶芸编《闲堂书简》(增订本)，上海古籍出版社2013年版，页4
11、 (选C)(解析)“高考”可能“落榜”,“落榜”后可能“复读”,三者为或然的因果关系。A项“购买”和“商品”不是因果关系,排除。B项“登录”不能导致“注册”,排除。C项“纳税”可能会导致“偷税”,“偷税”后有可能会“入刑”,如某人偷了1块钱的税,事后补上的话则不会入刑,当选。D项“入股”可能会“分红”,但是“分红”一定会导致“增收”(分1分钱也是增收),即“分红”和“增收”为必然关系,排除。本题根据时间先后顺序也可以解题。题干先“高考”再“落榜”最后“复读”,C项先“纳税”再“偷税”最后“入刑”,当选。
12、提要 北京话是普通话的基础，但北京话不等于普通话。普通话要进一步提高，成为一种充分体现汉语特点的、全民都能使用的、富有表达力的、优美的语言，这就要以雅俗共赏的北京话为基础，恰当地吸收方言、古语、外语的成分。在这些方面，还需要大家共同努力。
13、写出瞬息千里，若有神助。入“猿声”一句，文势不伤于直。画家布景设色，每于此处用意。
14、“烟花三月”四字，插入轻婉；“三月”时也，“烟花”景也。第三句只接写“辞”字、“下”字。
15、汉仪曰：境之所到，笔即追之，有声有情，腕疑神助，此真天才也。
16、这个灭绝人性的犯罪分子，不杀不足以平民愤。
17、 盈不足:今有玉方一寸，重七两；石方一寸，重六两。今有石立方三寸，中有玉，并重十一斤。问玉、石重各几何？
18、《文藝青年》(1940年9月－1941年2月)這個期刊很少有人注意，原因是它在香港淪陷期間湮沒，直至新時期才“出土”。在南來作家主導香港文壇的情形下，想找到一份刊載香港本地作家作品的刊物殊為不易，《文藝青年》因之得到香港本地學者的相當注意。黃康顯說：“1940年創刊，一直維持到1941年的《文藝青年》，卻有許多以香港為背景、及以香港市民為物件的作品，該刊是由一群名不經傳的文藝青年主辦，作者亦名不經傳。”鄭樹森認為：“《文藝青年》是很值得注意的發表園地，它是香港年輕人參與極深的一份刊物”；“在《文藝青年》中寫文章的，基本都是本地的年輕學生……《文藝青年》卻肯定是相當當地語系化的”；“《文藝青年》的作品本地色彩很濃厚。”從這些評論看，《文藝青年》雖然受到香港本地學者的重視，但他們對於這份刊物的瞭解其實是很有限的。上述說法似是而非，《文藝青年》的確發表了很多香港本地青年的作品，但這個刊物並非無名之輩所辦，也不是單純的香港青年的刊物，而是“文協香港分會”下屬的“文藝通訊部”(簡稱“文通”)的機關報，是左翼文壇為了團結動員香港文藝青年所辦的刊物。
19、 丑类特式毕竟不像子类取得合法的地位，因此，排律中只容许有子类特式，不容许有丑类特式，因为排律的平仄规律比普通律绝更严的缘故。
20、 人声隐林杪，僧舍绕云根。(陈师道《游鹤山院》)
21、 1938年8月13日，《大公报》在香港复刊，“文艺”副刊由萧乾主持。萧乾去英国后，推荐左翼作家杨刚接替自己的位置。港版《大公报·文艺》创刊的时候，《星岛日报·星座》刚刚创刊两个星期。两个副刊名家荟萃，不过由于编辑的来历不同，作者队伍还是有些差别的。戴望舒来自上海，熟悉上海的文人，尤其是现代派的文人，因此《现代》的老朋友施蛰存、杜衡、路易士等都积极为《星岛日报·星座》写稿。萧乾依靠的是北方京派文人的班底，沈从文，巴金、靳以是三位主要撰稿人。萧乾后来回忆说：“那时诗人戴望舒在编《星岛日报》的副刊，他同上海作家们的联系比我密切。为《大公报·文艺》写稿的,则大多是从平津奔赴延安或敌后以及疏散南或西北几所大学的。”从平津疏散到西南和西北的两部分作者，成为《大公报·文艺》的重要特色。西南文人主要指西南联大文人群，他们和萧乾的联系主要通过沈从文，朱自清、李广田、孙毓裳、汪曾祺、穆旦等人，他们都为《大公报·文艺》写过稿。至于对西北延安文人的关注，更成为彼时《大公报·文艺》的“亮点”。因为延安文学在国统区遭封锁，香港《大公报·文艺》对于延安文学的报导特别引人注意。延安文人有不少是萧乾的朋友，他在接手《大公报》后发表过一封《寻找朋友，并为“文艺索文”》的公开信，很快就有了响应。第一个给萧乾写信的是延安的严文井，继之有南阳的姚雪垠，鄂北的田涛，山东的吴伯萧、还有卞之琳、丁玲、刘白羽，以及鲁艺的陈荒煤等。这些人在抗战爆发后，先后到达延安及其他根据地,成为延安文学队伍的骨干力量。与萧乾联系上以后，他们的作品就成了《大公报·文艺》延安作品的主要部份。在中共d员杨刚继任后，延安作品增加更多。据统计,《大公报》港版《文艺》副刊上共发表延安作品118篇,萧乾主编一年发表44篇,剩下74篇为杨刚编辑发表。这其中有有不少力作:如沙汀的报告文学《贺龙将军》、丁玲的散文《我是怎样来陕北的》、何其芳的诗歌《夜歌》等。
22、陈继儒曰：送别诗之祖，情意悠渺，可想不可说。
23、 流水如有意，莫禽相与还。(王维《归嵩山作》)
24、有许多词句，普通会话中虽不大用它，但表示较深奥、曲折、细致的意思时便须用到的，近来新文学作品中，尤其是所谓欧化的文章中，尤其是诗歌中，到处遇着它。这本也是白话，那般爱凿四方眼儿的人们往往要认它为“文言”——就是古语——因而非难它，排斥它，这是非常地错误，不可不纠正的。
25、徐默已经感觉到了陆枫的真正实力，这股实力对他而言根本不足为据，他已经锁定胜局，现在他要做的只是如何将自己丢的面子找回来。
26、生活给他带来了那么多痛苦，足以使世人对他的评价变成一种微不足道的东西。
27、 术曰：假令皆玉，多十三两。令之皆石，不足十四两。不足为玉，多为石。各以一寸之重乘之，得玉石之积重。
28、第一派是民国二十一年以前所谓“国音国语”……
29、谈艺者有谓七律一句中不可入两故事，一篇中不可重犯故事，此病犯者固多、拈出亦见精严。吾以为皆非妙悟也。作诗到精神传处，随分自佳，下得不觉痕迹，纵使一句两入，两句重犯，亦自无伤。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者然古今目为绝唱，殊不厌重。
30、(出姑熟)至大信口泊舟。盖自此出大江，须风便乃可行，往往连日阻风。两小山夹江，即东梁、西梁，一名天门山。李太白诗云：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”……皆得句于此。
31、诗词发展到了现在，这方面的问题随着社会整体文化素质的提高，随着这些年格律诗词的大普及、大繁荣发生了根本的改变，“不讲格律”已经不是“老干体”的典型特点了。因为现在格律知识到处都可以获得，特别是当网上有了各种各样的格律检测软件，不合律、不押韵的情况已经很少了。现在更多的“老干体”已经不是原来那样出自老干部之笔不合格律的诗词了，更多的反而是合律、押韵的年轻一代“老干体”。
32、 答曰：一百二十六家，牛价三千七百五十。
33、白话文的新词可以入诗，好的构思同样可以打造出不同于现代诗的美感，但使用新词入诗一定不能丢失了古典诗词的特有的诗词“味道”，不能没有了中国古典诗词特有的含蓄美。但老干体基本上就是现代白话的句子，压缩成长短一致的五字、七字，然后将四句、八句组合在一起自称为绝句、律诗。
34、(7)要证明这一点，口说不足为凭，还应有事实依据。
35、熟悉中国现代史，除了尽可能详尽地占有各个方向的书面材料，还要有来自生活的活泼泼的常识，和事实的反反复复的教训，——俗称“生活这本大书”。这一点王彬彬丝毫不屑于掩饰，反而引以为自豪。他的许多与历史有关的文学研究与批评频频援引个人经历与见闻，不乞灵于各种时髦理论，也不完全仰仗煞有介事的“史料”。比如，他比较张炜《古船》与贾平凹《浮躁》对80年代初农村社会矛盾的不同描写，以及《古船》和《九月寓言》不同的创作心态，指出蔡翔对六七十年代中国农村“公分”制的误解，分析王朔所属“大院文化”在六七十年代的“辉煌”和80年代的“失落”，强调冯德英《苦菜花》、张贤亮《邢老汉和狗的故事》、胡发云《如焉@sars.com》描写“打狗”“杀狗”的一脉相承，品味青年作家鲁敏对寒素之家母女心态的刻画，尽管都有不少书面材料可资佐证，但还是忍不住直接动用个人经验储备，并不怕这样一来会有损论文的“学术性”。近年来中国现当代文学研究与批评的主流要么是贩卖各种理论，要么是炫耀各种“史料”，总之都囿于书本知识，表现形态不同而已。似乎万能的“理论+史料”的模式可以让一篇鹦鹉学舌的“论文”熠熠生辉，但与此同时中国现当代文学研究和批评领域“常识匮乏综合症”(恕我生造一个词语)又极其严重，明明凭常识就可以说明白的道理，非得煞有介事搬出一大套理论和一大堆“史料”，绕了许多弯子，费去许多笔墨，最后的结论往往令人啼笑皆非，或者压根儿就拿不出任何足以称之为结论的东西。更有甚者，许多所谓的学术问题，仅凭一般常识就可以判断根本不是什么真问题，而学者们好像如临大敌，又似乎如获至宝，花了九牛二虎之力，结果证明其实是在常识水平之下完成了一次无效劳动。
36、(24) 刘克庄《再跋陈禹锡》，《后村先生大全集》卷一百《四部丛刊》本，商务印书馆版。
37、 《文艺青年》最早的征稿是“七月文艺通讯竞赛”作品。“七月文艺通讯竞赛”由“文通”发起，开始于1940年。这一年6月25日和7月30日，《大公报》文协周刊上分别发表了徐歌的《响应七月文艺通讯竞赛》和杨奇的《七月文艺通讯与竞赛》，呼吁青年“用用文艺通讯的形式，深刻地反映香港社会每个角度发生的可歌可泣的事件。”这个“文艺通讯”专栏原来刊载于《中国晚报》、《循环日报》等不同报刊上，后来才移至《文艺青年》上。“七月文艺通讯竞赛”的作者，以内地南来青年居多，也有香港本地青年参加。
38、 术曰：假令出漆九升，不足六升。令之出漆一斗二升，有馀二升。
39、 从这段记载看起来，这些香港新文学工作者的思维倾向是偏向于左翼的，这大概出乎茅盾等人的意料之外。他们在一起，也时常谈论香港新文学，如日记中记载他们讨论黄天石1922年的中篇小说《我之蜜月》和1928年的散文集《献心》，陈君葆认为黄天石的是“富感情的人”，文字偏于诗和浪漫。
40、 从知爽鸠乐，莫作雍门哀。(朱熹《登定王台》)
41、(9)这次成功有很大的偶然成分，故不足为训。
42、 堪笑胡雏亦风味，解将声调角中吹。(林逋《梅花》)
43、当然过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐而又不合常理的行为，不论它看来有多么美好，也不足为训。
44、 如果说，《立报》和《华商报》较具政治格局，那么《星岛日报·星座》和《大公报·文艺》则更具文艺色彩，较能显示战时中国文学的成就。上海沦陷后，戴望舒于1938年5月来香港。同年8月1日，《星岛日报》创刊，戴望舒经陆丹林介绍应邀主持《星岛日报》文艺副刊“星座”。戴望舒是上海《现代》杂志的编辑，是国内文坛现代主义诗歌的代表人物。戴望舒的长处是能够团结不同立场的作家，使得“星座”群星荟萃，“星座”上刊载了不少现代文学的优秀作品。1938年8月1日－8月6日，“星座”第1－6期，刊登的是施蛰存的连载小说《进城》6节。1938年8月7日-11月19日，“星座”陆续刊登了沈从文的连载小说《长河》。萧红还在重庆的时候，就把《旷野的呼喊》交给戴望舒，这篇小说从1939年4月17日起至5月17日止，在“星座”上刊载了一个月。到香港之后，萧红将《呼兰河传》也交给戴望舒在“星座”上连载(从1940年9月1日到12月7日)。在“星座”上连载的长篇小说，还有端木蕻良的《大江》、萧军的《侧面》、沙汀的《贺龙将军在前线》等。戴望舒本人也在“星座”上发表了不少诗歌、散文和译作，著名诗作《元日祝福》就发表在1939年1月1日的星座上。
45、 核武器是一种保障国家安全的手段。作为一个年轻的大国，中国不能没有自己的核力量。
46、d的十九届六中全会上通过了《中共中央关于d的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，在学了《决议》后我自己产生了创作的冲动，但在动笔之前却很纠结，因为这种题材是最容易出“老干体”的，所以斟酌酝酿了很久不敢下笔。通过深思熟虑，写了这样一首诗：
47、纵横变化，离奇光怪，以奇笔写梦境，吐句皆仙，着纸谷飞(“列缺霹雳”十句下)。砉然收勒，通体宗主攸在，线索都灵(“世间行乐”二句下)。
48、贬抑者的偏激之词固然不足为训，但对张炎词某些方面缺陷的批评往往能一语中的。
49、 依依半荒苑，行处独闻蝉。(欧阳修《雨后独行洛北》)
50、 自笑低心逐年少，只寻前事捻霜毛。(曾巩《上元》)
51、不料，沈大画家有一天突然头脑发热，觉得这么好的画却没名人的题，颇显得有点美中不足，他接着就干了一件把肠子都悔青的事。
52、吴敬大云：只为第二句下注脚耳，然有意境可想(末一句下)。
53、他对孩子的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。
54、(9) 《读吴其昌撰梁启超传书后》,《寒柳堂集》，上海古籍出版社1980年版，页1
55、有一天，我心血来潮的想去图书馆，不巧，在等车时突逢大雨，正当我怨天尤人的时候，萍水相逢的他却递过来一把伞，虽然这只是件微不足道的小事，却使我至今难忘！不足为训造句这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
56、(64) 兰克《口述自传》，《世界历史的秘密：关于历史艺术与历史科学著作选》，页52—
57、(20)据说有两样东西比皇权更大，其实都不足为凭。
58、 皖南事变后，据周恩来的指示,在廖承志的领导下,刚从桂林和重庆撤退到香港的进步文人于1941年4月8日创办了《华商报》。《华商报》副刊“灯塔”，由夏衍负责。“灯塔”连载的小说中，最有名的是茅盾的《如是我见我闻》。“灯塔”还连载了巴人的《沉滓》和艾芜的《故乡》两部长篇小说，其它还有邹韬奋的《抗战以来》、范长江的《祖国十年》、千家驹的《抗战以来的经济》等作品。随着日本攻占香港，《华商报》于1941年4月8日停刊。
59、平可比較認可黃天石的文體，他覺得香港讀者已經能夠接受白話文，但喜歡的是《紅樓夢》、《水滸傳》式的白話文體，而不能接受大陸新文學的“歐化”文字，所以平可決定採用新舊“折衷”式的文字，他將之戲稱為“放腳式”。
60、《文藝青年》還有“文青筆勤務”欄目，具體回答青年關於寫作方面的疑問，如第二期回答李頌光有關“文藝通訊和報告文學及速寫的分別”問題，第四期解答胡沙的“詩的性質和本質是什麼？”第五期回答“文藝青年馮恂”關於“怎樣處理題材？”第七期回答高能有關“怎樣在文藝的路上開步走？”第八期回答陶少芳有關“文藝有沒有門？”第十期回答克賦有關“讀書可以有公式嗎？”等問題。“文青筆勤務”中青年提出的問題，有時不止於文藝，也有生活道路方面的問題，如第九期的“要在荊棘中長出學習之花？”這裡的寫作指導是非常具體的，在第五期中，馮恂提供了一個中等人家三個兒子的故事，詢問如何處理這個題材？“筆勤務”在回復中指出：可以以那個在漢奸報工作的青年為主人公，設計他的“轉向”，轉回到抗戰陣營。這種指導既是文學性的，同時也是政治性的。
61、 国强没去富民家,国兴去了兴民家,国富去了强民家,则下列一定正确的是:
62、 香港是一个具有特殊性的地方，多年来受英国殖民统治，在政治和文化上与内地游离。香港本地作家能够追随左翼文坛，在香港倡导抗战，宣传民族国家观念，打破原有香港文坛的封闭性，这是殊为不易的。
63、(26)倘若没有国内市场价格，或者是由于国内市场上销售量过小，或其他特殊情况，国内市场价格不足为凭，则采用向第三国出口价格和构成价格。
64、顺便说一下，最后一句有一些诗友问我标点符号为什么不是用“？”号。其实在古汉语中，标点符号发明之前，古人写诗作文只用“，”号来表明句子的停顿，用“。”号来表示句意的终止。所以我觉得诗词中语句能够表达疑问了，就不必用问号。尤其是那个感叹号“！”，也叫惊叹号，可以说是“老干体”的点睛之笔，呼吁大家在写诗时尽量不要用这个惊叹号“！”。
65、
66、如果說南來左翼作家忽略了香港年輕作家，其實也不竟然。左翼文學其實很重視對於香港青年的培養，不過他們沒有接續原有的香港新文學脈落，而是另起爐灶，扶植團結香港左翼力量，廣泛培養香港青年文學愛好者。這裡以文藝期刊《文藝青年》為分析物件，觀察左翼文壇在香港的戰時動員以及文學再生產，其結果是：在南來作家和本港作家之外，又出現了另外一種新的香港文學類型，即在左翼作家指導下的香港本地青年的創作。
67、最初的“老干体”是出自一些当年退休下来的老干部，他们因为本身的人生经历决定了其诗词作品有很多是不讲格律的，喜欢随心所欲的发挥，加之他们所处的位置和阅历，也根本不在乎别人提出有关格律方面的意见。所以那个时候一些退休干部写的那些诗词就形成了不讲格律的“老干体”。
68、 答曰：玉一十四寸，重六斤二两。石一十三寸，重四斤十四两。
69、 广州人的迷信，是不足为法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。
70、 盈不足:今有人持钱之蜀，贾利十三。初返归一万四千，次返归一万三千，次返归一万二千，次返归一万一千，后返归一万。凡五返归钱，本利俱尽。问本持钱及利各几何？
71、從內容上看，這些文章的作者擁有香港生活背景，能夠真實地呈現他們在香港學校和工廠的經驗，這是很可貴的。香港新文學自創建以來，題材上多婚姻家庭或個人主義的作品，即使在20世紀30年代從內地拿來過“普羅文學”的口號，也沒有切實的作品出現。《文藝青年》上能夠集中出現一批描寫香港學校和工廠的文學作品，具有相當的文學史價值。在此過程中，《文藝青年》的政治引導應該起到了較大作用，學校作品較多批判殖民主義，工廠作品則較多表現階級壓迫，這些主題應該都與左翼的思想有關。從藝術上看，這些作品參差不多數較為幼稚。
72、(23)这家工厂用皮革下脚料制作胶囊，降低了成本，虽然也取得了某些经济效益；但他们的作法，却是不足为训的。
73、还有的方言词如果通用范围很广，可以和普通话的词并存，不必因为是方言词就一律去掉。如上海的小学课本上把“外婆”改为“姥姥”，引起很大争议，后来又改了回来。改回来是对的。正如“耗子药”不必全都改为“老鼠药”一样。
74、“黄鹤”分别之地，“扬州”所往之乡，“烟花”叙别之景，“三月”纪别之时。帆影尽，则目力已极；江水长，则离思无涯。怅望之情，俱在言外。
