最佳答案康德名言自律即自由 1、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件......
康德名言自律即自由
1、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。出处：《纯粹理性批判》
2、思维无直观是空的，直观无概念是盲的。——康德
3、终于，我身体的每一侧从头到脚，都用鸡蛋滚过，那颗鸡蛋上缠满了红丝线，然后非常慎重地埋在做过饭后，红旺旺的炉灶灰里。一开始，我很期待那颗鸡蛋，毕竟当时很少吃鸡蛋，而且是我一个人破天荒独自享用。鸡蛋熟后，剥开皮，递到我的面前，我却莫名对那只鸡蛋恐惧起来，死活不吃，无论是谁怎么哄劝，也不张口，抓住我，强迫吃，就闭住嘴死命挣扎着跑开。那只剥开后递过来的鸡蛋，颜色竟是我不曾见过的青黑色，很怪异，我又被吓住了，恐惧难忍，不敢看，更不敢去吃。
4、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
5、思想无内容则空，直观无概念则盲。出处：《纯粹理性批判》
6、昨天看到一篇文章有这样一个例子：说的是有个50多岁的设计师，在即将退休的年纪被公司辞退。工作了大半辈子，一张失业单让他成了失业人员。50多岁的人，还要跟精力充沛的20多岁小伙子挤公交、跑人才市场。他家里还有刚上大学的儿子，和操持家务、没有任何经济来源的妻子。但后来，他凭借高超的技术，克服万难，自己成立了一家工作室，还邀请了之前的同事一起工作。
7、事实上只有三种人适合结婚：傻瓜、恶棍和牧师。牧师习惯受缚于义务，恶棍希望他的太太不贞，傻瓜则相信他的太太是忠实的
8、有着规律的作息时间、良好的阅读习惯和生活规律的人，对时间也是极为珍惜的。这种自律，成为很多自由的基础，也成为很多成功的基础。(康德名言自律即自由)。
9、康德，被称为“行走的时钟”，偷偷告诉你，他打破过一次这个习惯。那天，人们没有如往常一样看到散步的康德，罗素版《西方哲学史》记载，当天康德在读卢梭的《爱弥尔》。康德被书中所描绘的人性中的崇高美德深深吸引，崇尚理性、机械的康德，从此开始转向对美好人性的关注。
10、《判断力批判》前半部分是关于审美学判断的论述，各种形式上的判断，肯定和否定，普通和特殊，必然和偶然，因和果，这四个方面做了对美的严格界定。后半部分是讲审美判断力从主管的审美判断力转向自然的客观判断力，讲述了康德自己的自然观。
11、姜维大战过的铁笼山雄踞在西汉水的中游，那里山势凌空崛起，突兀耸立，西汉水在铁笼山的坚韧面前，只好折转九十度的大弯向西流去，铁笼山上，今天还有些人还能在土里发现生锈的箭簇，矛、铁剑。1985年，当地人还在一眼枯泉边捡到过一方铜印，上面是篆文：“军司马印”。
12、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
13、康德自己就是自律的榜样。他的生活规律刻板到像机器一样。据说，当地居民都可以用他每天开始散步时间来调教钟表。
14、1633 告诉孩子，今生有三件事儿不能俭省！
15、而你能够让时间发挥出最大价值的工具，就是自律。
16、自律不是让你当苦行僧，不是让你吃素，不是让你运动，而是让你节制，然后拥有更多的东西！
17、1602 20个父母坏习惯影响孩子一生
18、历史，真的要怎么解读你才好？站在王侯将相，家国之志的立建功业面前，王朝在兴盛、在衰亡，又在原有的废墟里重建金碧辉煌新的王朝；一代代君王、杰出官吏、学者汗牛充栋，他们的故事被历史一代代传颂，作为华夏子孙绵延长存的励志楷模，被学习，被效仿……。可是这样的历史不过是王朝的历史，是以皇家身份编撰的历史。普通的黎民百姓，天下苦难的苍生在哪儿？
19、与他相比，周围人等，无论是热衷于周旋在上流社会中，以获取他人尊重为生的“艾略特”，还是看似家庭美满却内心空洞的“伊莎贝尔”，无疑都是“他者”，他们终身被“他律”所驱使，被自己所不能理解的欲望所驱使，追逐着一切并不必须的浮华。他们看似拥有一切，结局也似乎不错，但无论怎样，读来都只让人感觉到这样的人生是悲凉又荒谬的，毫无意义可言。
20、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。——意大利·但丁。
21、1624 一位母亲的悔言：我不该这样爱孩子
22、然而有一次，康德读到卢梭的《爱弥尔》，简直是如获至宝，不忍释卷，一连几天足不出户，把自己的作息安排表忘了个一干二净。这是一次例外，而且是广为人知的康德的仅有的一次例外。
23、假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。
24、1617 有一种奢侈品叫爸爸(深度好文)
25、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
26、为了早晨五点钟起床，他告诉仆人：如果早晨五点钟我不想起床的话，你拖也要把我从床上拖起来。
27、有趣的是，很多严于律己的人，自己享受着极大的思想和行动的自由，但在别人眼里看起来，他们的生活却是不自由、无趣、甚至是刻板的。颇有点“子非鱼，安知鱼之乐”的味道。
28、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
29、也有一部分家长，从始至终都是快乐教育，无论是学前期还是小学期都持孩子爱玩就玩，爱学就学的态度，但是孩子上学后因为没有自主的学习意识和习惯，学习可能就会出现了一些困难，这个时期的孩子自尊心会很强，自己赶不上同学也会开始不快乐，甚至产生厌学的情绪。
30、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。——沈从文。
31、冯晓虎《学习康德好榜样》：“有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。”
32、不仅如此，他每天的时间安排也有着严格的规律：
33、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。——北宋·朱熹。
34、“我每天早起早睡吃营养的时候，是为了让身体健康，可以在未来做更多的事。”
35、很多人迷茫彷徨，工资不高，事业不顺，说到底，就是管不住自己，归根结底都败在自律上。
36、1609 从孩子的表现看父母的缺点，请家长们对号入座，震惊了很多人！
37、1614 如果你是一位男孩的妈妈，请你好好看看这篇文章
38、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
39、自律原则是唯一的道德原则.出处：《道德底形上学之基础》
40、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
41、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
42、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
43、《十点读书》有篇文章《自律的程度决定你的人生高度》，读后豁然！
44、南京，金陵王气之城，几代帝都，这里曾经历过多少次惊心动魄地屠城？然后又在血泊里重建其繁华？汉唐，元明朝开国历史征伐，清朝挥师中原残酷屠杀，太平天国的血腥杀戮……。历史不过是一直在原处打转。普通百姓们繁衍生息，然后推入皇权更迭的磨盘碾压到血肉模糊，然后再繁衍生息，又推入皇权更迭的磨盘里再碾压到血肉模糊……
45、成千上万的血肉之躯漠然倒下，屈死者的血液，难以浇灌出沃野千里；血泪流成河，无法浇灌出历史的文明昌盛；
46、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。
47、每个人的上班时间都有限，能好好利用下班时间的人往往都是成长速度最快的。有句话叫做：“功夫在8小时之外。”你下班后做的事，才真正拉开了同龄人之间的段位差。
48、年纪大的人毕竟眼力好，我的确是被吓得丢了魂了。在收魂之前的春天，我和一帮小不点去山上玩。我们本来是在一起玩爬树，在一个平缓的山谷开阔处，有一棵粗壮的梨树，可能是修建梯田，平整土地时，将多余的填在这个山谷，垫高了山谷，将这棵老梨树下半截埋在土里，它不太高，它的枝杈很低，我们每个人都能轻易地爬在它的上面玩儿，还有的在下面抓着它的枝条荡秋千。可是不知怎么的，我离开了他们，来到了一个山谷，一抬眼，我吓得呆住了，时间定格在那里，时间也凝固在那个地方，我从此再也走不出那个山谷了。
49、给大家讲一个小故事，一位动物学家在考察生活于非洲奥兰洽河两岸的动物时，注意到河东岸和河西岸的羚羊大不一样，前者繁殖能力比后者更强，而且奔跑速度每分钟要快13米。他感到十分奇怪，既然环境和食物二者相同，差别何以如此之大呢？为了解开这个谜，动物学家和当地动物保护协会进行了一项实验：在河两岸分别捉10只羚羊送到对岸生活。结果送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到东岸的羚羊只剩下3只，另外7只被狼吃掉了。谜底终于揭开了，原来东岸的羚羊之所以身体强健是因为它们附近居住着一群狼，这使得羚羊天天处在“竞争氛围”之中。为了生存下去，它们变得越来越有战斗力。而西岸的羚羊长得弱不禁风，恰恰就是因为缺少天敌，没有生存压力。
50、假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。
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