最佳答案百年孤独简介200字 1、他与妻子生有二女一男，最后在病痛中与阿尔卡蒂奥第二同时死去，从生到死，人们一直没有认清他们兄弟俩儿谁是谁。(百年孤独简介200字)。 2、这个家族世代都......
百年孤独简介200字
1、他与妻子生有二女一男，最后在病痛中与阿尔卡蒂奥第二同时死去，从生到死，人们一直没有认清他们兄弟俩儿谁是谁。(百年孤独简介200字)。
2、这个家族世代都充斥着杀人，乱lun，以及孤独。
3、何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个极富创造性的人。他从吉卜赛人那里看到磁铁，便想用它来开采金子；看到放大镜可以聚焦太阳光，便试图研制出一种威力无比的武器；从吉卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪，通过实验认识到“地球是圆的，像橙子”。
4、老二奧良诺生于马孔多，他能预见未来，整天埋头在实验室里做首饰。 他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，但都奇迹般地活了下来。他先后与17个外地女子姘居，一共生下了17个男孩。
5、打破平静的是，老梅死了，在羊皮纸上留下谜一般的预言，阿三对此很好奇。庇特又怀了奥布的儿子，取名为「姑妈控·奥何」(他的姑妈就是小妲)。何阿布因为沉迷新奇发明似乎疯了，他好像又看到了被自己一矛戳死的小普，小普说每天都是星期一。最后，发疯的何阿布被家人绑在树上。
6、总的来说，《百年孤独》中的拉丁美洲历史是有其内在模式的。事实上这本书是“拉丁美洲人民创造来理解自己文化”的。
7、故事要从海盗弗朗西斯在十六世纪袭击里奥阿查讲起，「伊家」丈夫为了缓解妻子的恐惧搬到一个小村落，这个村落里早就住了布家人。「伊家人」和「布家人」联姻，从此开启了百年乱伦孤独史。(百年孤独简介200字)。
8、尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。
9、加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。
10、《百年孤独》被认为是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作品，在世界文学史上占有极其重要的地位，在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美，而且在世界各地掀起了拉美文学风。魔幻现实主义也被认为是具有创意的写作手法之一。
11、第一代的阿玛兰塔在悔恨与自责中孤独终老，为了排解孤独与侄子厮混，但很快自责就占了上风，阿玛兰塔重新回到了孤独，而侄子则因为求而不得死于非命。
12、夫妇「何阿布」和「乌伊」是故事第一代。有一天，何阿布和村民小普斗鸡比赛，何阿布赢了，「村民·小普」就骂何阿布性无能，其实何阿布并不是性无能，而是因为乱伦怕生「猪尾巴孩子」一直不敢啪啪啪。所以何阿布当场怒发冲冠一矛戳死了嘴欠的小普，回去后怒扯妻子的贞洁裤，强行啪啪啪。but，小普的冤魂一直在他们面前晃啊晃，因为有点怕怕，所以他们带上一批小伙伴决定——搬家！
13、尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。
14、《百年孤独》中主人公乌尔苏拉是我们平凡生命的精神指引，即使人生百般不顺、困扰重重、也要积极地入世，合理地处事，摒弃狭隘封闭、消极颓废、自私自利，在心中树起善良正念的旗帜，勇敢面对生活，对生活一往情深，在改造我们的精神世界中对抗孤独，过好余生。
15、有时面对一幅威尼斯水彩画，怀乡之情竟会把水沟里的淤泥和腐烂的甲壳动物的气味变成鲜花的淡雅的芬芳。
16、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。
17、奥雷里亚诺第二娶冷酷破落的外来女王费尔南达•德尔•卡皮奥为妻，先后生下何塞•阿尔卡蒂奥、梅梅、阿玛兰妲•乌尔苏拉。他跟情人佩特拉•科特斯共度一生，共享荣华，共担危坚。他们的牲畜神奇的繁殖力为他们赢得了土地和畜群，赢得了挥霍的财富，马孔多沉浸在奇迹般的繁荣中。雨季，他投入各种修缮劳作和挖掘乌尔苏拉藏起的200枚金币中。雨后跟情人一起养育妻子和家人，最后拿土地做彩票，凑够钱送走小女儿，就彻底失声，呼吸困难，剩一把骨头，死在家里。他那沉迷于羊皮卷研究中的孪生兄弟同一天死去，被砍下脑袋，以示不是被枪杀而亡。两兄弟死后重新变得酷似。
18、《百年孤独》(西班牙语：Cienañosdesoledad)，是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品，“魔幻现实主义”的代表作，在世界上享有盛誉。
19、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。
20、在这个孤独充斥着腐朽的家族中，第一代女主人乌尔苏拉是唯一一个能量正向、积极进取、平凡而伟大的女性，她的生命散发着灿烂的光辉。她凭着坚毅的性格和实干精神重振整个家族，她活得清醒又真实，勤劳富有责任感，善良富有同情心，以糖果生意壮大家业，抚育一代又一代人，而她的后代没有人继承她坚毅活力、正直仁爱的品质。
21、加夫列尔·加西亚·马尔克斯(Gabriel García Márquez ，1927-2014)，哥伦比亚著名作家，魔幻现实主义文学代表人物。马尔克斯1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学，进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。2014年4月17日，加西亚·马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87岁。
22、稿酬：以作品发布之日起，一个月之内赞赏总金额按比例分配：无诵读作品文字原创作者稿酬50%，本篇编辑30%；有诵读作品文字原创作者稿酬30%，本篇诵读25%，本篇编辑25%；平台维护20%。赞赏到账后３０天内以红包发放(１０元以上有效)。
23、作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。
24、马尔克斯以宏大的叙事背影、巧妙的情节构思，高超的写作手法，将布恩迪亚家族百年的兴衰、荣辱、爱恨、福祸和文化与人性中根深蒂固的孤独呈现给读者。家族的众多成员，他们相互之间缺乏信任沟通，缺少爱与理解，自私封闭，为权力迷失，为爱情疯狂，愚味麻木，离群索居，每个人都以自己独有的方式与孤独斗争，在终点都如出一辙地与孤独紧紧相依。
25、第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在晚年被绑在树上过日子，乌尔苏拉是布恩迪亚家的女主人，一直在背后默默支持着家人，但她又充满正义感，她的孙子阿尔卡廸欧在马孔多以暴力统治人民时，挺身而出为人民打抱不平。
26、《百年孤独》主要讲述了加勒比海沿岸的小镇马孔多，布恩迪亚家族一共七代人从兴起到衰亡的传奇故事。
27、新家落成，「女家长·乌伊」置办新家具，还置办了一件神奇发明——自动钢琴，而「皮克」是派来安装钢琴的意大利技师。丽贝卡和小妲都暗恋这个安装钢琴的帅气年轻人，丽贝卡因相思之苦又默默吃土。
28、那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族的第七代继承人。他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时，他终于破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”
29、何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在梦中见到了镜之城，并就此确定了马孔多的选址。然而这同时也奠定了马孔多先天不良的命运。
30、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
31、皮克向小妲求婚，但是「傲娇·小妲」仍然拒绝，皮克因此割腕自杀，小妲烧伤手自残，从此一只手上永远裹着黑纱。
32、老三是女儿阿玛兰妲，爱上了意大利钢琴技师皮埃特罗，在情敌丽贝卡放弃意大利人与何塞·阿尔卡蒂奥结婚后与意大利人交往，却又拒绝与意大利人结婚，意大利人为此自杀。由于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
33、发送至邮箱820139045@qq.com或
34、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。
35、奥布则无时无刻不在想着小蕾，就算是和朋友「马比」和「赫马」散步时也想着她，他在制作小金鱼模型时终于和好奇的小蕾搭上了话。为了缓解相思之苦，奥布甚至和朋友一起去了妓院，并和庇特一夜风流。终于，在父母的安排下，奥布被同意向小蕾提亲，丽贝卡则将要嫁给皮克，小妲暗暗发誓一定会阻止这门婚事，后来她也确实这么做了。
36、按照稿件投递的先后顺序，责任编辑进行初审，编委会复审，编辑审阅工作将在收到投稿后15个工作日内完成。若自投稿日起15个工作日内未推出即视为稿件不予采用。
37、《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人的传奇经历，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲百年风云变幻的历史沧桑。正是凭借《百年孤独》，加西亚·马尔克斯1982年获诺贝尔文学奖，奠定一代文学宗师地位。2014年4月17日在墨西哥病逝。
38、与17个外地女子姘居，生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多寻根，却被追杀，一星期后，只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家，每日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到25条时便放到坩埚里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。
39、在历史的长河中，纵使生命百年渺如沧海一粟，纵使翻山越岭，天地也寂静无声，也将不负韶华，奋勇前行，以奋斗的姿态让生命发出灿烂的光辉！
40、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。
41、北大教授陈晓明说，“《百年孤独》对中国一代作家而言，具有启示录式的一种意义。”是啊，读者能从莫言、陈忠实、余华等著名作家的作品中找到《百年孤独》的影子。
42、可以惊奇地发现，家族中男性成员都只有两种归宿：一是死于非命，一是陷入不能自拔的孤独中退化。这里的“死于非命”，虽不是死于己手，却是死于整个男性欲望在现实中的交合(如战争、暴力)，这也是男性自我戕害的象征。能逃出暴力劫数的人却逃不脱“孤独”。第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不是被捆缚在树上才陷入脱离同类群体的孤独中的，而是迷上科学——人类文明之后就开始了。自他始，后代男性要么陷入机械制造的孤独(理工学科)，要么陷入研究家族历史即喻人类历史书籍的孤独(人文学科)。他们的“钻研”是一种退化，这时，男性已由建造世界征服世界的负有责任感的成熟男性退化到一种依赖母性维持自然生命的婴儿状态。最集中的体现是最后一代长着猪尾巴的小孩儿，“他强壮、好动，很像那些叫何塞·阿尔卡蒂奥的，但那睁大的眼睛和锐利的目光，却又酷似那些叫奥雷里亚诺的。”他一人集合了布恩·地亚家族男性的所有特点，是家族男性最终归宿的象征。这其实是表达作者欲意放弃处处碰壁，使人厌倦憎恶的男性统治秩序，是对男性所代表的道德、法律、军事、政治等制度的父权社会的叛逆，渴望退回到一无所知的原生命状态；或者依附于女性或母性获得一定的生命意义(如第六代奥雷里亚诺的晚熟)；或者干脆放弃对性别的认同，独自寻求生命的本源，探索人的本来面目(自性)。
43、他们试图融入外部世界的先进文明，渴望抛下保守落后的本土传统，但是最终所有的努力和挣扎，都像奥雷里亚诺上校发动的三十二场战争一样成为徒劳。
44、「他再次跳读去寻索自己死亡的日期和情形，但没等看到最后一行便已明白自己不会再走出这房间，因为可以预料这座镜子之城——或蜃景之城——将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。」
45、阿玛兰妲爱上意大利琴师皮埃特罗，而琴师喜欢吃土吮手指的养女丽贝卡。三人纠葛的结果是琴师自杀，丽贝卡跟哥哥同居，阿玛兰妲在收养侄儿奥雷里亚诺•何塞之中获得满足。
46、第五代两女一男，奥雷里亚诺第二留下。梅梅一直为顺从母亲联系古钢琴，壮举有二：一是学期假邀请68个同学和4个修女来家度假一周，家里有了72个便盆，还有了便盆室；第二个壮举是跟马乌里肖•巴比伦恋爱，生下第六代弃儿奥雷里亚诺，付出的代价是被母亲送进修道院。
47、奥布想要自杀，朝着私人医生画圈的地方开枪，但那个点是唯一一处子弹可以穿过而不伤及重要器官的地方，奥布因医生的伎俩而苟活下来。后来他还因养老抚恤金迟发威胁要继续发动战争，但已经无力回天。
48、对于很多读者来说，《百年孤独》是一本不太友好的书。冗长相近的人物名字、错综复杂的人物关系、荒诞离奇的故事情节，让人一开始读就倍感“压力山大”。但这也是《百年孤独》的迷人之处——故事没有明确发生时间，布恩迪亚家族生活的马孔多纯属虚构，以及嵌在故事里美丽却难解的隐喻，让马孔多小镇仿佛是一座无法避免、不可逃脱于历史循环的迷宫。在书中，我们能看到那个庞大而复杂的家庭，一度辉煌却又归于寂寞。七代人的离奇坎坷，一百年的宿命轮回，如雾一般出现，如烟一般散去，唯有孤独永恒。
49、各种文体：小说、散文等1-3篇，每篇限3000字以内；现代诗歌：3-10首；古体诗词：6-10首(格律诗须用“平水韵”或“中华通韵”；词牌须用“词林正韵”；自行检测合格合律。)
50、英国小说家萨尔曼·鲁西迪称赞《百年孤独》是过去五十年来所有语言中最伟大的杰作。智利作家聂鲁达称赞《百年孤独》是“继塞万提斯的《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”。
51、g、梅尔乔·埃斯卡洛纳：一对双胞胎第二的老师
52、e、特奥菲洛·巴尔加斯：居心叵测的强权人物(被奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的手下杀害)
53、阿三并没有和奥布一起走，而是留在马孔多，成为了镇上的军政首领。然而，阿三却成为了一个「小独裁者」，专行独断，甚至想把堂摩枪决，女家长乌伊惩罚了他，并重新管理小镇。
54、孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。可见，布恩迪亚家族成员的孤独带有一定的矛盾性。
55、本书中象征主义手法运用得比较成功且有意义的，应首推关于不眠症的描写。马孔多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是，得了这种病，人们会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”这类例子书中比比皆是，作家意在提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。
56、「他看到羊皮卷卷首的提要在尘世时空中完美显现：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。」
57、后者过早成熟，热恋着自己的姑母阿玛兰妲，因无法得到满足而陷入孤独之中，于是参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情，便去找妓女寻求安慰，借以摆脱孤独，最终也死于乱军之中。
58、 作者简介：高雪莹，女，宝鸡市作协会员。从事行政工作，喜好文字、书法、音乐，喜欢以散文、诗歌的方式，记录对生活的体验与感悟。有多篇散文、诗歌在多个网络平台发表。
59、阿三不知道庇特是自己的母亲，反而向母亲求欢。母亲庇特则付钱给「桑德拉」，让她和阿三一起成长。阿三还帮助何阿强占土地，让他的土地得到保守d政府的承认。
60、原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。
61、“我要为我童年时代所经受的全部体验寻找一个完美无缺的文学归宿。”这句话出自1982年，哥伦比亚黑绵羊出版社推出的加西亚·马尔克斯与另一位哥伦比亚作家兼记者普利尼奥·阿普莱约·门多萨的谈话录《番石榴飘香》，是马尔克斯关于《百年孤独》写作意图的叙述。很明显，这部作品是作者在以“我之笔写我之事”。同样是在《番石榴飘香》里，马尔克斯和门多萨还有这样的一段对话：“门多萨：布恩迪亚家族的历史可以说是拉丁美洲历史的翻版吗？马尔克斯：是的，我是这么看的。拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和。至今，在我们中间，还有着健忘症。只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会再想起奥雷里亚诺·布恩迪亚上校”。可以肯定作者马尔克斯就是要用布恩迪亚家族的百年历史来浓缩拉美洲的的历史演变的。加西亚·马尔克斯在小说的结尾处，用一个充满神秘主义色彩的隐喻高度浓缩地概括和预言了拉丁美洲的历史。他写道：“命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。”也预示了只有这样的历史背景才可以成就这样的人的命运，唯有这样的命运，最能反映这样的历史进程。在整部作品中，作者的童年被融合了进去，童年时经历了那样的孤独、苦难的。童年的故事是作者自己的，同时其中有许多个“我”的生活影子。这些影子的集合就是这个民族的历史了。
62、霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。成人后，他与乌苏拉结婚了。
63、孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。可见，布恩迪亚家族成员的孤独带有一定的矛盾性。
64、奥费德卡、佩科三人之间有着奇葩的男女关系，奥二还借口“为了让牲口继续繁殖”和佩科交欢，认为他们的情欲是牲口繁殖的动力。费德卡和奥二一共生了三个子女——「小何阿」、「梅梅」、「小妲乌」。
65、 刚开始读的时候，发现只要搁置一天，就跟写代码似的，第二天就有一种“这TM到底谁写的”的感觉，转眼就能把人名全弄混了，于是在首页想边读边画个简单的个人物关系图。就在今天，终于看完全本，结果发现我的人物关系图已经乱到一定境界了，请欣赏下图：
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67、1965年开始创作《百年孤独》，1967年小说出版后被誉为杰作，短时间内被翻译成多种文字并饮誉全球，奠定了作家在文坛上的地位。随后又创作了《家长的没落》和《一件事先张扬的凶杀案》等小说。
68、布恩迪亚家的第六代是梅梅送回的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是躲在吉卜赛梅尔基亚德斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他能与死去多年的老吉卜赛人梅尔基亚德斯对话，并受到指示学习梵文。
69、丽贝卡和皮克的婚礼又被推迟，这次是因为新婚的小蕾半夜暴死，原因不明。为小蕾居丧时，「跑路猛男·何阿」回家了。这次他真的变成了超级猛男，走路把地震得咚咚响，巨大的阳物上覆满刺青，他靠向女人出卖肉体赚钱。丽贝卡也被猛男何阿吸引，心里早就忘了皮克，某个午睡时间他们便成长了不少。这件疑似乱伦的丑事被女家长乌伊知道后，她把丽贝卡和何阿逐出家门，这对男女只好定居公墓对面。
70、庇特警告奥何不要出门，奥何出门去剧院，验票的时候因为多嘴被保守派政府阿里上尉枪杀，而随后阿里也被自由d暗杀。
71、何阿和丽贝卡搬进新家，一天家中枪响何阿死亡，不知道是丽贝卡谋杀还是自杀。何阿流的血成为一道血线，流回故乡，乌伊顺着血线找到何阿的尸体并下葬。
72、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
73、从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前。鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使人日夜不得安宁，他们只好离开村子，外出寻找安身之所。扩展资料作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。
74、奥布开始幽闭，不理发，后来就默默而死。死前马戏团来到马孔多，奥布临死前，「他看见一个女人穿得金光闪闪骑在大象的脖子上。他看见哀伤的单峰驼。他看见打扮成荷兰姑娘的熊用炒勺和菜锅敲出音乐节奏。他看见小丑在游行队尾表演杂耍。最后当队伍全部走过，街上只剩下空荡荡一片，空中满是飞蚁，几个好奇的人还在茫然观望时，他又一次看见了自己那可悲的孤独的脸。……」
75、1982年，瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。
76、马尔克斯在用一颗悲怆的心灵，寻找拉美迷失温暖的精神家园。《百年孤独》这部书，真正伟大的意义在于它体现了作者对人生终极命题的思考，它是一本人生之书，当你真正读懂了它，它唤醒了的是你对于生命深度的考量。
77、叫阿玛兰塔的，必然会跟自己的侄子乱lun，雷麦黛丝上了天，梅梅终生一言不发。
78、家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。
79、奥二贪图乌伊藏的金子，但没有找到。后来奥二又经营彩票生意，体重也减了下来，已然变了个人。
80、投稿人必须确定本人拥有作品网络版权的处置权，投稿文章产生的版权纠纷由投稿人自行负责。编辑部拥有对作品内容进行适当修订后发表的权利。
81、马尔克斯以生动的笔触，描绘了这个家族的在一百年来承受的孤独。布恩迪亚家族夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有任何感情沟通，缺乏信任和了解。尽管家族中的很多人为打破持续的孤独状态进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败而告终。
82、妻子乌苏拉成为家里的顶梁柱，她活了大概一百多岁。他们有两个男孩和一个女孩。老大何塞•阿卡迪奥是在来马孔多的路上出生的，他固执又缺乏想象力。他渴望浪迹天涯，最后随吉卜赛人出走，最后莫名其妙地被人暗杀了。
83、作为书中的主角，家族的第二代人奥雷里亚诺上校的传奇故事贯穿始终。“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义，三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十七个儿子，这些儿子在一个晚上接二连三被杀死了，其中最大的还不满三十五岁。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决，但都幸免于难”，最终在革命与无休止的战争中，上校杀死了自己的亲密战友，不可避免的使革命走向了停滞和反动。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。这同样也是美洲轰轰烈烈的革命沉寂之后，那些昔日的英雄无奈选择。
84、最后，作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。
85、家族的第一代就已经手染血腥，犯下了杀人罪，尽管是决斗造成，合理合法，但对整个家族的命运都产生了重要的影响，没有这桩罪孽，就不会有马孔多的诞生；没有这桩罪孽，就不会有第一代精神失常，被捆在树上的结果。
86、魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……
87、马尔克斯以一个八岁儿童的口吻讲述故事，“化幻想为现实”，用了时空迷宫叙述，多人称独白叙述，同姓名穿越叙述，从未来的角度回忆过去(将来过去时)的倒叙手法叙述，幻想与现实混同叙述等等等等，造成叙述或艺术手法的魔幻，迷宫一般，令人眼花缭乱，络绎不绝，又如万花筒般，精彩纷呈。
