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木心的书怎么样
1、你还没缓过神来，辉煌的交响乐又不知从哪儿冒了出来，巴赫，贝多芬，柴可夫斯基出现了；定了定神，努力的跟上去，推开门，那里面站着的却是梵高，塞尚。你彻底崩溃了，他太“自恋”了，完全不顾及读者，只自顾自的讲，在世界文学史中自我观照，投射出一个落寞的影子，和整个中国作家圈都格格不入。但有时他又会抛出一句抽烟这种事还是我来的玩笑话，俏皮乖张的泯然众人。它像文学史，托了郑振铎《文学大纲》的福，整本书时间脉络相对清晰明了，非常粗糙地呈现出各国文学发展的原貌。但这种近乎百度百科的呈现方式，使得其价值低劣的可怜，在各种学派和作家的简介当中，完全可以看出百度百科的痕迹，陈丹青的上课笔记，也是敷衍的可以。阿城评价木心说：共和国缺这样本来就应该有的知与识的构成。我不得不承认，足以当此殊荣。木心先生的语言被载于书，无疑使其没落的贵族形象更加立体，但其自身的这种知与识，对于读者而言，是一种几欲断裂的鸿沟，因知识缺乏而形成一块理解屏障，造成难以取径，得其观点而不得其法的结果，而全书体量之大，贯穿欧亚大陆，匆匆读去，有如囫囵吞枣，脾胃难消。所以此书值得借鉴，值得对照，值得商榷，却不值得参考，它太不严谨了，有太多武断的地方。
2、“我是一个人身上存在了三个人，一个是音乐家，一个是作家，还有一个是画家，后来画家和作家合谋把这个音乐家杀了。”——木心
3、(提问1)：赵文瑄先生，今天很难得，有一个问题是刚刚你们朗诵完之后脑子里冒出来的，我是1982年的，我大概在八九岁的时候读到《三毛全集》，三毛和木心是到现在为止两个随时让我泪流满面的人，不论何时、何地、何处，我刚才一直在想他们两个之间到底有什么共鸣，虽然在木心先生这个活动上提到其他的作者，我不知道这样是不是不够礼貌，但是现在是我真是的感受，可能赵文瑄先生帮我回答是比较合适的，因为您是台湾过来的。三毛对我来说是一个比较遥远的梦一样的人，木心先生对我来说也一样。希望赵文瑄先生，不知道您对三毛和木心先生之间有什么感受？
4、木心小说的英译者童明教授曾目睹手稿，并以之为题做过一个木心访问，“它一共是66页，很薄的纸，很小的字。写的两面，就是132页。如果一页按5000字计，有66万字。”
5、今天，木心离开我们八年了，但他干净的气质和坚韧的性情，却从总能在黑暗处，将你我点亮。
6、陈丹青在木心的葬礼上用了这段贝多芬135号四重奏第三乐章。还有一首木心曾经点名喜欢过的，肖邦第二钢琴协奏曲的慢乐章“葬礼进行曲”。
7、 ——HiltonKramer，《中国囚徒轻振衣冠》
8、许多人骂狄更斯不懂艺术——难怪托尔斯泰钟情于狄更斯，我也来不及似的赞美狄更斯。
9、我这样总结《活着》与《文城》:一边自我否定，一边重整旗鼓。一边自卑，一边骄傲。一边诅咒命运，一边享受生活。《文城》就是《活着》的前传。
10、或许事实正是，是我们在读木心，也是木心在读我们；是我们在谈论木心，也是透过谈论木心，我们纷纷显影了自身。
11、这是一个奇怪的组合：听课人几乎全是画家，没有迹象表明有谁听过文学史，或职志于文学，课中说及的各国作家与作品，十之六我们都不知道——木心完全不在乎这些。他与人初识接谈，从不问起学历和身份。奇怪，对着这些不相干的脸，他只顾兴味油然地讲，其状貌，活像谈论什么好吃透顶的菜肴。我猜他不会天真到以为众生的程度与之相当，但他似乎相信每个人果然像他一样，挚爱文学。
12、高中有一段时间开始大规模的阅读木心，每天晚上读。但是也有史航老师讲到的那个问题，生字太多，所以我会隔一天读，隔一天查生字，今天查一遍，明天读就会很顺畅。关于生僻字的问题，我当时的一个老师读书特别多，我把木心推荐给他，他说他不知道，我特别开心，我说原来你也有不知道的。他读了之后我问他，你是不是觉得有很多生僻字？他说没有啊，我没有觉得有生僻字。他说反而它让我觉得宝刀未老，我当初学那么多字今天终于派上用场了。
13、以下追踪记忆，由年龄顺序排列，大致是全程到课、长期听课的学员名单：
14、来源：牛皮明明(ID：niupimingming)
15、但在九十年代的时候，他就借了这句话，我们当时牛逼烘烘跑到美国来，其实弄到最后骑虎难下。这个虎是指的美国。他说你怎么还不走啊，你骑到我这儿。而他的习惯是这样的，一句笑话上来我们哄堂大笑，他灵感下一句就来了，我知道他一定会有下一句，有时候还有第三句、第四句、第五句，他马上另外一个成语谈虎色变，因为我们大家都在谈美国，其实美国不知道我们在谈他们。你们谈些什么？所以谈虎色变虎也惊。
16、(陈丹青)：这个说得好，非沪非京，你可以写出来。
17、“人人都在受苦。”这是木心的口头禅。在遗稿中，他再次写道：“人人都在受苦。无例外。”
18、在《回望红尘》的引言中，他写到：“小时候，我盼望自己成为画家，而且是大画家。但在那个富于幻想的童年，我怎么也没有料到将来会出家当和尚。在自己生命生命的旅途中，原本没有这样的计划。而这就像是命定的，冥冥中有一种力量在左右着你，任你怎么挣扎，到头来还是把你推向那个早已为你安排好的路程.......”
19、陈丹青和木心都是艺术学生联盟的在册学生。“这所百年老学院在曼哈顿57街第七大道，当时已经没落了，陈逸飞介绍大家去那里，签证不难，随进随出，阶段性交费，所谓学业就是画人体模特之类。一群上海人在那混，岁数最大的就是木心。”
20、其实我是想呼应一下刚才丹青先生说的一开始觉得很少数人喜欢，后来很多人喜欢，越来越多以至于到前两天我看史航转这个活动，我转了一下，现在喜欢木心先生的人已经多到，我身边文艺优越感的人已经有点鄙视我来参加这个活动。
21、陈丹青头一回看木心的画，立即想到四五十年代的杭州艺专、上海艺专怎么还有“漏网之鱼”。“我非常惊讶，一部分是纸本的，明显学林风眠，当时觉得比林风眠境界大多了。更惊讶是忽然他拿出转印的那批小画，迷你型风景，几乎失去了尺寸，但图像记忆完全是北宋的，元代的，同时试图变成一种现代的个人款式。”陈丹青回忆道，“我说木心哎！你这是达·芬奇影响啊。当时我们走在马路上，他居然就在路当中站下来，非常危险呀，旁边车来车往，他说啊呀！给你看出来啦……我指的是《蒙娜丽莎》背景的山水，那种精微和广大。”
22、时隔二十年后，由陈丹青笔录的《文学回忆录》终于问世。这是一本什么性质的书？
23、小说背景大体在清末到民国之间。那些年时事动荡，人们犹如被狼猎捉的羊群般，各找各的路。活下去已经算是奢侈。良知也好，道德也罢，说白了都是一种秩序下的产物。在性命面前，又有多少人能为人性坚守不渝呢?我有疑问，阿强和小美凭手艺完全可以自足，为什么要去盗林祥福，林也是凭自己的手艺成为溪镇的富豪乡绅。我觉得小美这个形象挺有意思，既不能说是个恶人，但也不是个好人。看完作品之后，单纯去判断谁是好人，谁是坏人其实真的毫无意义，人性地解读才是小说的价值。人性中的善良，丑陋，自私，坚守，质朴，自省，古板，贪婪忍耐…当这些交织缠绕在一起时，所产生的冲突与善意之间种种对立，反映出个人与时代间的光辉与悲剧才是该享受精彩之处！
24、(史 航)：刚才说到木心，有一个词叫称兄道弟，称兄道弟以前人说万物皆为我有，这是很难的，但是看木心谈论很多东西，他真的都如兄弟一般。兄弟一般不是在套词，不是在装熟，是因为他就觉得我跟你之间没有隔那么远，你们怎么会觉得隔那么远。
25、听课五年，我所累积的笔记共有五本，多年来随我几度迁居，藏在不同寓所的书柜里，偶或看见，心想总要静下心再读一遍，倏忽近二十年过去了，竟从未复读。
26、无巧不巧，1984年，《倾城之恋》被上海《收获》杂志刊载，张爱玲就此重返大陆阅读视野，阿城误以为她是躲在上海里弄的高手。同一年，真正长期隐在上海里弄的木心，名震彼岸文坛。
27、阿城读书比我多太多了，他古今中外读过很多。我读的很少，但是我也记得在三岁就读鲁迅，四岁就读托尔斯泰，读当时能够到手的所有所谓世界名著。懂吗？其实不懂的，但是我不太在乎懂，我在乎的是你读了，你感到了什么，这个会记住一辈子。我现在读书，包括三十多岁以后读书，记忆力差远了。
28、十八年前，一九九四年元月九日，木心讲毕最后一课。那天是在我的寓所，散课后，他穿上黑大衣，戴上黑礼帽，我们送他下楼。步出客厅的一瞬，他回过头来，定睛看了看十几分钟前据案讲课的橡木桌。此后，直到木心逝世，他再没出席过一次演讲。
29、懋，读作mào。意思有5种，分别是 勤奋努力。 古通“茂”同“茂” 简为茂，盛大。勉励，鼓励。美。 高兴。出自东汉·许慎《说文》、《书·盘庚》、《国语·晋语四》、《书·益稷》。
30、我不再爱她，这是确定的，但我也许爱她，爱情太短而遗忘太长。————聂鲁达
31、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。
32、木心在乌镇最后的岁月中间，并没有太多的他自己的文字提到，只是每个访客的印象，而访客中间可能很多人并不形成文字或者没有看到。我想知道最后乌镇的木心，他有什么给你印象深的？因为我个人每次去乌镇，但我觉得就是空谷而无足音，真是一个空谷，这个山很空了，不仅人走了，连足音也不再响起了。所以很想听听乌镇的木心的事情，丹青可以给我们随便聊聊。
33、咱们中国的经典史学著作也很多，绝对能拓展眼界，但译文版读起来没有文言文版那种韵味，需要具备一定的文言文基础和社会阅历才容易体悟，不符合题主要求的容易理解，因此不推荐。
34、(史 航)：所以我们知道一些新的送客手段(笑)，甚至是一些逃单的办法。其实我最早对黄轩有印象，我喜欢这个演员，今天特别奇怪，刚才轩儿跟丹青表白的时候隔着孙郁老师，孙郁老师就得往后躲着点，因为他们要互相看。我现在跟轩儿也是这意思，我当初就是看《黄金时代》，他演的是一个作家，叫骆宾基。
35、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
36、莎士比亚吗，他全无所谓，随随便便就得了第一名。幸亏艺术上是没有第一名的。
37、2021年度学习乡村振兴系列重要讲话，周惠撰写特稿《厚植乡村情怀 凝聚振兴力量》被中华人民共和国农业农村部主管的中国农村杂志社公共性刊物《美好生活》2021年11月刊发表。
38、我还要提到一句，我那时候看木心还是兴趣昂然的看，因为它比较短，你看完一则又想看下一则，整天看完为止，而且那时候经常刊载他的这些随想。可能因为这个比较讨喜，对读者来说。有一天突然看到他有一段话是批评张爱玲的时候，那时候我很年轻，是张爱玲的粉丝，其实不大懂那个话。
39、你也可以说，他的立场是稳健的。从该书纲目及其对文学流派的介绍来看，木心的讲述脉络清楚，兼顾中西，贯穿传统与现代，殊为不易。中古波斯及阿拉伯文学仍是学院课本的冷僻一角，通常只是简略提一下，木心讲起来却如数家珍，如见满天繁星；他对这类作品的熟稔和偏爱，不过是邀请我们和他一道去品尝中古诗人的酒和智慧。
40、1994年1月9日，木心在陈丹青家中给一干画家学生上了最后一堂文学课。67岁的木心坦承：“我是到了美国才发育起来的，脸上一大堆看不到的青春痘。”陈丹青偷偷录制了最后一课。“他说过好几次，说我要是不到美国，前面写的全是夹生饭，幸亏没发表，夹生饭不行的！他说，到美国才成熟起来。”
41、万头攒动火树银花之处不必 找我，如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。 ————木心《我纷纷的情欲》
42、读这部作品最大的感受就是感觉能和他面对面交流一样，能感受到他的思想是那么天马行空，书中他把他的的艺术思维发挥到了极致。
43、怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。————辛弃疾《戒酒》
44、木心在遗稿中写道，“我的文章跟我的读者同龄”。被朱伟认为只是“一个文化标本”的木心，近年聚集了越来越多的热情读者，多是八零后、九零后。
45、(赵文瑄)：刚才那个同学有一个地方触发我一点感想，就是提到生僻字的问题。因为我这次来参加朗读，我从小在台湾看的是繁体字，而且大部分是竖版的，那时候只有科技的书是横版的。
46、本该是“想象力”最自由，“现实主义”起来之后，想象力死了似的。加西亚·马尔克斯又使想象力复活——我们孤寂了何止百年。
47、(马薇薇)：听完黄轩说，我忽然想起我的一件事。大家去唱K我是不能参与的，因为我真的唱歌跑调，而且会的流行歌曲也不多。因为我特别能喝，所以我一般去就是专心喝酒，但我喝的差不多的时候，别的女孩看到周围有男孩，人家开始窃窃私语聊上了，我一般喝到差不多的时候忽然开始一边吟诗一边跳舞，而且是真跳，发自内心的跳，用灵魂在舞蹈。我旁边的朋友拼命劝说马微你别跳了、别跳了，所有的直男都被你跳跑了(笑)。真的会出现这种情况，所以我特别理解你说的那种其他人都默默地散去。
48、先生的意思，我不违逆。但我确信我这份笔记自有价值：除了讲课内容，木心率尔离题的大量妙语、趣谈，我都忠实记录。
49、后来我找了一个很笨的办法，我在剧组拿了几本诗集，每天晚上给自己开一瓶红酒，喝到差不多微熏的时候就开始在旁边读诗，每天都读他的诗或者读别人的诗，逐渐逐渐我找到了一些人物感觉。
50、我为什么要辨认大家？我第一次知道居然有80后的孩子包括一部分90后知道木心是在八年前的12月24日，桐乡殡仪馆木心的葬礼上，那时候我很感谢有十来位先生在06年刚回国的时候就解读他的作品、愿意发表他的文字、评论木心的人，其中包括今天来的孙郁先生，他几乎每次关于木心的活动都参加。郁兄，谢谢你。
51、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
52、论悲恸中之坚强，何止在汉朝，在中国，在全世界从古到今恐怕也该首推司马迁。
53、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——木心
54、所以今天我跟丹青是一个开场，实际是想听每个人，哪怕我今天才知道木心，我只是今天读一点或者听别人读一点的木心，各种角度的各种表层或深层，其实都是一个幻觉，或者局部或者整体也是幻觉，我们恍恍惚惚谈谈印象的东西。但是我最想听到的是，丹青也说过了，很早就评论木心的孙郁老师，听他来聊一聊。
55、分析了不健康的原生家庭是如何伤害子女，并特续影响子女成年后的生活的。
56、木心的异能，即在随时离题：他说卡夫卡苦命、肺痨、爱焚稿，该把林黛玉介绍给卡夫卡；他说西蒙种葡萄养写作，昔年陶潜要是不就菊花而改种葡萄，那该多好！在木心那里，切题、切题、再切题，便是这些如叙家常的离题话。待我们闻声哄笑，他得意了，假装无所谓的样子——且慢，他在哄笑中又起念头，果然，再来一句，又来一句——随即收回目光，接着往下说。
57、读书多了，这些好的文章好的句子就刻在了你的脑子里，当时不一定用得上，但是有一天你在做有关的事情时，它就会跑出来帮到你，因为它已经早就在你心里了。
