最佳答案对史铁生的感悟 1、“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”读罢《我与地坛》，我能感觉到史铁生以残疾之躯渡过充实人生，其中饱含了他对人生的......
对史铁生的感悟
1、“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”读罢《我与地坛》，我能感觉到史铁生以残疾之躯渡过充实人生，其中饱含了他对人生的感悟和对亲情的讴歌。文章字字珠玑，洋溢着作者心灵深处的情感。
2、《我与地坛》里写道：在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。(对史铁生的感悟)。
3、不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的平等交流，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他不会发现地坛的内在；如果没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心地记载一切，用美丽的文字描述一切；只有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明；只有心底有爱的人，他才会如此懂得感恩，知道忏悔，才能勇敢面对自己年轻时犯下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到很多事很多人，不可能事事称心，处处如意，需要我们坚强，需要我们都有一颗平常心，一种平和的心态，学会面对，懂得感恩。记得有句禅语道：当你抱怨自己的鞋不好时，却发现有人竞没有脚。所以不管是已经工作的母亲，还是正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。
4、《我与地坛》是史铁生的“灵魂自叙传，是他关于生命的独白”，也是他送给所有人的无价礼物。在这篇经得起反复细读的作品中，史铁生以充满诗意的语言、发人深省的哲思，展现了他过往15年的生命感悟。看透生活后继续热爱生活，便是史铁生在《我与地坛》中所灌注的理想主义。
5、从内容上看，《我与地坛》有两条线，其一是作家与地坛的那种非同寻常的亲情关系；另一条则是作家对地坛生活场景中的几个人物的观察、描写和思索。前一条可称为“人与景观”，第二条则不妨称为“人与人”。(对史铁生的感悟)。
6、就命运而言，休论公道。――史铁生《我与地坛》
7、孩子渐渐长大，会有朋友，有老师，结交形形色色的人，在别人心中留下或深或浅的痕迹，是许多人时间轴中一个转动的齿轮。如果有一天，这枚齿轮停止了转动，若齿轮是小的，就不会影响到整个时间轴的运转，若齿轮是大的，那么整个时间轴都会难以转动，若齿轮是非常重要的，那么整个时间轴就有可能崩溃。
8、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
9、他觉得老医生的话很有道理，既然不急着去死，为什么不能利用这闲着的时间去读些书呢？于是，他把空虚的时间，用书塞的满满的。
10、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。
11、最初他十分痛苦，愤懑命运待其不公，为了缓解焦虑，他摇着轮椅去地坛。在这里，他看见爱，看见希望，也看见人间的疾苦，他将自己投入到写作之中，在流动的文字中，诠释着生命的意义。“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。”在满园弥漫的沉静中，一个人更容易看到时间，看到内心深处的自己。
12、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。史铁生经典励志语录要是事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》
13、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
14、▲人民文学出版社出版的《我与地坛(纪念版)》。
15、在生活、工作和学习中，大家都经常看到散文的身影吧？散文不受时间、空间的限制。写散文，多数时候都离不开事件。你知道怎么才能写好散文吗？以下是我为大家收集的《史铁生散文》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
16、2010年12月31日，史铁生离世，《我与地坛》散文集问世，并且持续畅销。他走了，但他的精神永存，千千万万的读者从史铁生笔下的地坛感悟人生百态。《我与地坛》曾入选多个版本的高中语文教材，也被改编为电视散文，通过不同的传播方式和传播渠道，不断走进年轻读者的心。
17、写《扶轮问路》时，他已经在轮椅上度过了33个春秋。从悲观到顿悟，从求死到顺从，他的心历经千锤百炼：摇着轮椅在地坛里沉思，在电影院里享受片刻欢愉，在文字间经营着自己的精神世界；摇着轮椅进入爱情，去看清平湾，去领奖；摇着轮椅去看母亲的故居，猜想她年轻时的爱情故事；后来，他终于能在轮椅上看尽人间风景了。
18、世人对于死亡的思考是不会停止的，只要生命存在这个世界上一天，便会有很多的人前赴后继地去思索去探求，希望能够将生命的本质和内核一点不剩地挖掘出来，只是现代社会物欲横流，金钱遮蔽了人们广袤的视野，使人们的思想变得过于狭隘和片面乃至于偏激，很少有人能够像史铁生那样专注地思考生命的得失，季节的轮换，草木的荣枯，宇宙的发展和消亡，也许因为他双腿瘫痪，他才有常人难以想象的耐心一连XX年天天造访地坛，也便是在地坛，他得出了“死是一件不必过于着急的事情，它是一个必然会来临的节日”这样富有理性思维的结论，也是在地坛，他完美地完成了生命的蜕变，从一个自暴自弃的青年变成了一个富于盛名的作家，但是只有他自己知道，这有多么不易，他有好几次都想一死了之，但是善良是母亲让他明白到“人道这个世界上一遭，绝对不能白死，至少我还有我母亲和妹妹”，是的，他还有他的母亲和妹妹，这让我不禁想起了现代人动不动就要死要活，这是不是一件很可悲的事情，史铁生是求生，是艰难地求生，这是生之不易；而有些人是求死，是虚假地求死，这是死之虚伪。
19、在七年级学过《秋天的怀念》，感叹他正值奋斗的时期却双腿瘫痪，后来又患肾病到尿毒病，需要透析维持生命。
20、在《我与地坛》中，史铁生对于生命独白主要是依靠“地坛”意象来讲述，这一意象不仅包括祭坛，还有园子里的昆虫、树木、母亲、中年夫妇……
21、残疾到底给史铁生带来了些什么？有人说，他因为身体的残缺而对生命有了更深的思索；我想说，他发现了生命普遍的残缺，并用生命的眺望弥补了身体的残缺。
22、我的母亲也是这样，为我辛苦，日夜操劳。母亲还健在，但岁月的痕迹，无情地在她的前额刻上了皱纹。有一天，天阴沉沉的。放学了，我抄写好家庭作业，磨磨蹭蹭地整理书包。等我慢吞吞地走出教学楼，才知道天气是那么寒冷。母亲在寒风中等我，探着身子张望着，我很不好意思。母亲怕我冷，就让我穿上她带来的外套，还不停地问：“冷吗？没冻着吧？”没有怨言，眼神里只有温柔。一路上，我和母亲说说笑笑，再也感觉不到任何寒意。
23、史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
24、他说的每一步前面都是无限的困境和精彩，实在深刻。“人际的胜负实属扯淡”，实在敏锐。人生的成败胜负确实机率均等而且无序无常。那么，就无需在意眼前似乎无法改变的失意和落寞，它还有无限改变为精彩的可能；也不用在乎眼前似乎唾手可得的胜利和成功，它还有无限改变为困境的可能。我们只要忘记胜负荣辱地行进着、奔跑着、眺望着就好。这样单纯的狂欢的生命状态，当然不困不苦、无惧无畏，永远受局限的生命也就相对自由了。
25、相比较我而言，最痛苦的应该是她，可她什么都不说，还要承受我的不解和冷漠，就像先生文章中的一句话：“儿子的一切困难，在母亲那里都是加倍的”。人世间最伟大的应该就是母爱，我们都应该懂得亲情。
26、寒假，如果你不知道怎么教育孩子，一定要带他看这11部纪录片，堪称人生教科书！(附观看链接)
27、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
28、他将人生中的苦难转化为绚丽之花的养料，在遗落的古园中感悟着，升华着。推开耳边的嘈杂，窥探着他内心的灵魂。无论是夏季的暴雨临园，还是秋日的落叶飘摇，他依然在落寞的时光中，伴着苍凉的鸟鸣，青黑的古柏，将自己的，一个残疾者的对命运的哀怜与自叹，炼为永恒的真理。虽然他的身体是不圆满的，但他的心灵，他的人格，他的作品，仍给他的人生画上了一个圆满的句号。
29、失落的古园在时光中渐渐消逝，我听到那头传来一声叹息。
30、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》
31、“其实我第二喜欢足球，第三喜欢文学，第一喜欢田径。……田径运动的魅力不在于纪录，人反正是干不过上帝;但人的力量、意志和优美却能从那奔跑与跳跃中得以充分展现，这才是它的魅力所在，它比任何舞蹈都好看，任何舞蹈跟它比起来都显得矫揉造作甚至故弄玄虚。……而你看刘易斯或者摩西跑起来，你会觉得他们是从人的原始中跑来，跑向无休止的人的未来，全身如风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。
32、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。
33、你对死亡是那么的坦荡，哈姆雷特因畏惧与死惧来的一切而忍受不公正、不平等。而你则说“就命运而言，休论公道”，你知道因为没有所有所谓的“公道”，我们才更丰富、独特。你把死亡当作节日与假期，你用智慧与悟性找到人生的诗意。
34、《我与地坛》是史铁生一部平和而又富有哲理的散文集，这里面，有他对地坛细致入微的观察，有对母亲深切的怀念，有对芸芸众生的记录，也有对于生死的思考与感悟。“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”在生与死的问题上，他看得比谁都透彻，无须纠结，无须着急。我们无法做到感同身受，却能从他的文字里不断汲取积极向上的力量。不管过去如何，前路如何，试着活下去。
35、简单而朴素的道理，在这本《我从未如此眷恋人间》的字里行间缓缓流淌！爱，就爱得彻彻底底；爱，就爱得认认真真。
36、史铁生先生所有的文章肯定都是在轮椅上完成的，但文中的他很少坐在轮椅上，要么是重回儿时重品历史百味，要么是憧憬未来重新生机勃勃。这么说他在生活中好像只是沉浸在过去或不着边际地设计下辈子。比如在《好运设计》中，他把自己设计成了一个在顶尖大学当博士生的卡尔。刘易斯，什么都是完美的。但这篇《好运设计》是他自我点醒的一个过程，因为人是不可能完美的。一个完美的系统肯定会崩坏，学会接纳自己的劣势，这便是病痛教给史铁生先生的。
37、读到这些我有一丝庆幸，自己三十多年来，虽然活得并不精彩，但好歹还没有碰到过什么灾难。在庆幸的背后，又十分惭愧。三十多年，一万多个日夜，就这样无声无息的过去了。头脑空洞不接地气，双手孱弱缺乏行动。苍白太苍白。在一天天的重复中，消磨掉所有的冲动和憧憬。一生碌碌无为，到头又安慰自己平凡难能可贵。
38、看到许多小说中，主角无数次面临险境，面临死亡，但总可以从死神的魔爪下逃出生天。每到这种情节，读者都会说咱有主角光环咱怕谁，可若真看到那部小说中主角写死了，就会觉得喉咙里像是哽住了一样，有一种怅然若失之感，期待着作者神来一笔，将死去的人物在写活过来。
39、命运出于无法穷诘的偶然性，世间万物只有不合理的混乱；人在这个充满残酷不公的世上，是被任意摆布的孤儿。“(神的)仁慈在于，只要你往前走，他总是给你路。”《务虚笔记》记录了一个寻找神性却未能企及的痛苦心灵，并批判功利主义，也否定民间气功风水作为一种寻求超越的可能途径。
40、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
41、两条腿残废后的最初几年，史铁生找不到工作，便像上班下班一样，几年如一日一个人在地坛消磨时光。
42、“有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”
43、1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖。1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。
44、难到我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？
45、我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。
46、最近被人民网指名道姓批评的电视剧《亲爱的小孩》，很真实地反应了现实生活中的婚恋，让无数的网友直言“贩卖焦虑”、“更恐婚恐育”……然而，男主的扮演者秦昊妻子伊能静一篇观后感的“小作文”，直接让人看到这位“作天作地”的娱乐圈大姐内心的丰盈。
