最佳答案了解史铁生的资料 1、《我与地坛》《扶轮问路》，人民文学出版社出版。(了解史铁生的资料)。 2、最特别的是第三段，回忆中也有不那么沉重的时刻。母亲得到我的回答喜出望外忙前......
了解史铁生的资料
1、《我与地坛》《扶轮问路》，人民文学出版社出版。(了解史铁生的资料)。
2、最特别的是第三段，回忆中也有不那么沉重的时刻。母亲得到我的回答喜出望外忙前忙后，高兴得话也多了，回忆起小时候的趣事很开心，这时的语气应该是轻松愉快的。但母亲太爱我了，比我还敏感，说起“跑”和“踩”一类的字眼就“忽然不说了”，“悄悄地出去了”。所以结尾的语气又回到全文的“低沉”的主旋律上来，这样的语气也为第四段“再也没回来”更沉痛的语气做了铺垫。
3、二十一岁、二十九岁、三十八岁，史铁生三进三出友谊医院，高烧不退，整天昏睡、呕吐，血压不安定，肾也几乎完蛋。
4、随笔《三月留念》，发表于《三月风》第3期。
5、眼前这个女孩有点跛足，比他小十岁，西北大学数学系，喜欢文学，是因为她同他约了稿，他的作品才发表在了西北大学的杂志《希望》上。
6、20岁那年，史铁生在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，无处可躲。沟沟壑壑的黄土高原上，只剩下暴雨中的史铁生和一头老牛。
7、评论《〈残阳如血〉读后》，发表于《三月风》第9期。
8、创作谈《写作与越界》，发表于《天涯》第3期。
9、去想为什么他死了，什么叫做死，还要想怎么还能在一起，她得去哪里找他，她有些快要发疯了。
10、陈希米说：“史铁生一生最大的财富就是朋友多，和朋友，我们有过无数次难忘的聚会，可是，特别是到了透析多年之后，他却成了朋友们的聚会上最煞风景的那一个，养精蓄锐地等待聚会，刚在兴头上，他就累了，要撤。
11、巨大的愧疚导致了巨大的痛苦。母亲去世后，史铁生从身体的废墟上站立起来，但是，却一直不能从心灵的废墟中站立起来。他觉得自己对母亲是有罪的。这种罪，成为他20岁后生命的原罪。这种罪，控制着他，让他必须使出全部的生命能量去赎罪。所以，专一地表达对母亲的爱，把全部的爱倾注在母亲身上，是他自我拯救的方式。他不能容忍有谁瓜分他的情感表达——哪怕是父亲。他用为母亲建立一个绝对的、唯一的情感祭献高地的方法，来赎罪。
12、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
13、《病隙碎笔》，陕西师范大学出版社出版；获华语传媒文学杰出成就奖。
14、史铁生“在最狂妄的年纪忽地残废了双腿”，那种极度的痛苦和绝望我们无法体会。那时，他见不得美好的事物，比如飞翔的雁阵，比如甜美的歌声，因为他会想到自己的残缺；他见不得凋零的事物，比如窗外“刷刷啦啦”的落叶，因为他会想到自己命同此物。他脾气暴躁，他沉默发呆。
15、史铁生数十年与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》等，长篇小说《务虚笔记》等。其著名散文《我与地坛》影响最大，感动了无数读者，被公认为中国近50年来最优秀的散文之并入选了中学语文课本。
16、一日听到一个朋友颇不屑地说：“爱情嘛，太无聊了，整天情情爱爱，卿卿我我有什么意思？”
17、其次，我们还要知道：史铁生在近十篇著名的散文中写到了母亲，可以说，母爱是他创作的重要主题，甚至母题。但是，史铁生几乎没有写过父亲。是的，几乎没有！他只在一篇文章中，淡淡地谈到过父亲。
18、史铁生父亲是史耀琛，在东北地区工作，母亲在北京林业大学工作。两人育有史铁生和史岚。
19、中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。
20、1951年1月4日，史铁生出生在北京，中学在清华附中就读，是学校里的顶尖学生，体育特别好，尤其擅长80米跨栏，他用外八字脚跑步，上身钟摆式打晃，跑起来像刚出斗兽场的野牛，只要有他参加的比赛，一冲就是第一名。
21、随笔《神位官位心位》，发表于《读书》第6期。
22、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。(史铁生)
23、在病床上度过他的余生了，当时他很暴躁很愤怒，也想过无数次的轻声，除了地坛，他几乎足不出户，母亲的死更是给了他沉重的打击，索性的是，他已经开始走上了写作的道路，为了自己的价值在路上奔波。
24、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
25、简单说说这篇文章讲了一个什么样的故事？表达了作者怎样的情感？
26、故事从爱情的本原写起，描述了流落到人间后，亚当与夏娃互相寻找的过程。该书责任编辑说，一位在轮椅上生活了30多年的作家，对于情与爱，因其与众不同的人生而作着一种最孤独和最冷静的思考，并将这些都浓缩在《我的丁一之旅》之中，小说诗性的语言十分洁净，值得读者细细品味。
27、这其中的差别是，你并不写给任何其他人，也不写给世间的名和利，写给那些东西你便真的只能当个人质，你只终将只能为自己而书写，你得真诚，你得用写作来解决你自己的问题。
28、 他留下的文字是真正向死而生的箴言，让你在生命的幽暗中触摸到光。
29、大凡提起写作的，无论是懂得还是不懂的，大抵都会来一句“创作源于生活”，所以一个人每天都瘫在方寸大小的地方里，怎么能那样长长久久的写下去呢？
30、20岁那年，史铁生在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，无处可躲。沟沟壑壑的黄土高原上，只剩下暴雨中的史铁生和一头老牛。
31、《我的遥远的清平湾》，北京十月文艺出版社出版。
32、短篇小说《史铁生小说一组》，发表于《天涯》第5期。
33、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。
34、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。(史铁生)
35、评论《太阳向上升起》，发表于《北京青年周刊》。
36、王安忆知道写作长篇并不是一件容易的事，尤其是她想着他坐在轮椅上，已然丧失了更多的感官能力，拿什么去积累经验，又拿什么站在经验之上去扩展想象呢？
37、其次从当年明月用徐霞客的生平作为《明朝》一书的结尾这件事来看，他是个不得志的人。
38、我被问住了。场面有些尴尬。实话实说，当时我的内心是慌乱的。
39、初时史铁生终日躺在床上，心中是完全的空白，任由一个死字填满，医院的王主任来，大意是看看书吧，不是爱看书吗？人活一天就不要白活。
40、按照现在流行、时髦的观念，追问“史铁生的爸爸去哪儿了”的孩子和老师，都是过度解读了，都是走错了方向。就像和学生讨论“愚公为什么不搬家”的问题，讨论“朱自清的父亲为什么要破坏交通规则”的问题，都已经被语文界嘲讽至死，娱乐至死了。
41、可这些朋友见到史铁生后，惊叹了，史铁生不单没有自暴自弃，反倒异常开朗，聊天起来滔滔不绝，只要好玩的事，好吃的东西，他都为之痴迷。
42、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。(史铁生)
43、生活就是这样，真正的强者不会因为某件事而壮烈死去，而会因为某件事兴高采烈、认真地活着。
44、 你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？
45、文中描写老瞎子说书的精彩的开场场面，丰富了小说的内容，增加了小说的趣味，引发读者的阅读兴趣。
46、这样教语文，难道不可以吗？这样教的语文，难道就不是语文吗？
47、12月31日，2010年的最后一天，可没有人知道那天就是他的最后一天，上救护车的时候史铁生还和陈希米说：“我没事。”
48、创作谈《答自己问》，发表于《作家》第1期。
49、1951年1月4日，史铁生出生在北京，中学在清华附中就读，是学校里的顶尖学生，体育特别好，尤其擅长80米跨栏，他用外八字脚跑步，上身钟摆式打晃，跑起来像刚出斗兽场的野牛，只要有他参加的比赛，一冲就是第一名。
50、短篇小说《往事》，发表于《人民文学》第1期。
51、他还把写给她的诗公开，“希米，希米，见你就像见到家乡，所有神情我都熟悉”。
52、他踏上了这条路之初，也是疑虑重重，因为他觉得像自己这样寸步难行的人也不可能去深入生活，像他这么年轻的人也没多少生活经验。怎么办呢？
53、《中华散文珍藏本·史铁生卷》，人民文学出版社出版。
54、由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。就命运而言，休论公道。
55、他发现原来生病其实是一场别开生面的游历，你总算能一步一步的懂得什么叫满足。
56、中篇小说《插队的故事》，发表于《钟山》第1期。
57、散文《故乡的胡同》，发表于《视野》第8期。
58、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。(史铁生)
