最佳答案老子名言100句必寡信 1、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于......
老子名言100句必寡信
1、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”
2、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
3、1千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
4、(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
5、1我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿
6、 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
7、 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
8、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
9、老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，世界百位历史名人之著有《道德经》(又称《老子》)，其作品精华是朴素辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，在道教中老子被尊为道祖。老子(约公元前571年-公元前471年)：字伯阳，谥号聃，又称李耳(古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义)，楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人。
10、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
11、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”
12、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”
13、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
14、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”
15、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
16、 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
18、(译文)指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿)
20、1诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
21、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明•五柳先生传)
22、译文为：“那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想的困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。”
23、老子名言：和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
24、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
25、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
26、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
27、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。《道德经》
28、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(三国曹操•龟虽寿)
29、1江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。《道德经》
30、10至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。《道德经》
31、28金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。《道德经》
32、宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
33、《道德经》第八章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”
34、老子名言：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
35、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。荀子
36、(译文)只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
37、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
38、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
39、0天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
40、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
41、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
42、二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。
43、循序而渐进，熟读而精思。(宋朱熹•读书之要)
44、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
45、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
46、 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
47、 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
48、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
49、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
50、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
51、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
52、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。《道德经》
53、 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
54、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
55、(译文)真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
56、(译文)努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
