最佳答案格言联璧朗读 1、(译文)爱护自己的体面不如注重廉耻；求医用药不如善养性情；结d营私不如昭示信义；作威作福不如诚恳笃实；过多的表白不如谨小慎微；巧取声名不如矫正自己心念......
格言联璧朗读
1、(译文)爱护自己的体面不如注重廉耻；求医用药不如善养性情；结d营私不如昭示信义；作威作福不如诚恳笃实；过多的表白不如谨小慎微；巧取声名不如矫正自己心念；恣意于奢侈淫逸，不如从名教中自取其乐；广置田宅不如给儿孙多施家教。
2、——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”(格言联璧朗读)。
3、荀子《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(格言联璧朗读)。
4、(译文)亲近的人不能受感动，就无法感化远近的人。小事情不能调理，就不能治理大事。亲友不能联属，就不能匡正关系疏远的人。一家的生计不能照料，就不能安养人民，家中的子弟不守规矩，就不能教诲他人。
5、凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。
6、孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。
7、《格言联璧》将流传于世的格言，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等11类收集。这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句。骈偶句式，结构整齐，易诵易记，读来琅琅上口。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言。
8、——宋濂《送东阳马生序》进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》沛公军霸上，未得与项羽相见。——《史记·项羽本纪》(10)得意，满足意气扬扬，甚自得也。
9、(译文)度量要大如海能容纳一切，如春风润育万物；待人接物如行云流水般清白，情操像青天白日般光明，威仪如丹凤呈祥，言论如敲金石般响亮，持身如玉洁冰清般纯洁，胸襟抱负有如和风明月般和蔼，气概则如泰山般崇高。
10、(译文)用智慧振兴国家，乃是凝结着多数人的智慧。愚蠢而使国家遭受祸害，只因为刚愎自用。
11、——莎士比亚母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。
12、意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
13、而强大的内心，需要一点点去修行，《格言联璧》有言：
14、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
15、(译文)奴仆的凶兆，没有比传播主人指责别人的话更大的了；主人的凶兆，没有比听信奴婢诬陷别人的话更大的了。
16、经历这次事件后，曾国藩说话越来越谨慎，时刻注意自己的言行，不给别人留把柄。
17、还有一次，我和爸爸妈妈去打乒乓球。我的对手是爸爸。和爸爸打了好几个回合都没有分出胜负。可最后还是爸爸赢了。妈妈说：“天权，你虽然没赢，但还是蛮厉害的。”爸爸却说：“厉害是厉害，但有一些还是要改，比如说，手握球拍的地方不对，扣球时球拍不够斜……这些都是要改的。”在爸爸的提议下，我改正了错误，实力也有了大大的提高。
18、乃共杀其子，复迎浣而立之，是为献子。献子生籍，是为烈侯。
19、为官几十年，权倾朝野，曾国藩却家无余财，后来他儿子曾纪鸿给家人看病还需要外出借钱。
20、励志便是让一个人重新焕发起这种力量。并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。
21、故事大意是这样的：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。
22、(译文)诸位到书院为何，哪里仅仅限于是搞学问和写文章，具有一种技艺与特长，便可算得上是读书成才之人；我对所追求的也不过分计较，不过就是为子为臣为弟为友，尽到五种人伦的职责，共同成为恪守礼教的正人君子。
23、身虽处天地万物之后，心却不在天地万物之前；身虽处天地万物之中，而心却在天地万物之上。
24、(译文)听不到门内嬉笑怒骂，可知这家治理严明；座右题写着格言名句，能知此人志趣高雅。
25、所谓正经人者，乃是笃实不欺之君子。非若俗眼所见，为体面人物也。此处不可错认。
26、」24卞望之云：「郗公体中有三反，方于事上，好下佞己，一反；治身清贞，大修计校，二反；自好读书，憎人学问，三反。」25世论温太真是过江第二流之高者。
27、苦境会变为乐境，乐境也会成苦境，境由心造，事在人为，苦境、乐境都是对人生的考验。
28、(译文)能改过自新，天地都会转怒为喜；能安分守己，鬼神也是无可奈何。
29、(5)可以，许可：不~随地吐痰。(6)口语词。
30、⑤不懈的奋斗可获得乐境，砥砺前行可从苦境解脱出来。
31、(译文)即使有盖世之功，最要不得的是居功自傲；纵然滔天的罪恶，最难得的是悔过之心。
32、意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
33、(译文)读书求明理，须让自己满意；与别人谈道理，须令别人佩服。
34、(译文)没有家庭气氛和睦而家不昌盛的；没有家庭中暴唳之气聚集而家不衰败的。
35、小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。
36、不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
37、能，能够孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》以是人多以书假余，余因得遍观群书。
38、时名辈共说人物，第一将尽之间，温常失色。26王丞相云：「见谢仁祖，恒令人得上。
39、(译文)不要把自身不当回事，天、地、人的精华都藏在身体之中；不要轻视今生的每一刻，千古的功业关键在今朝。
40、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。看书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。爱惜精神，留他日担当宇宙；蹉跎岁月，问何时报答君亲。
41、(译文)能竭忠尽孝，才能称为人。治国安邦称为学问。能平定叛乱称为人才，编织天地事物称为文章。心胸光明坦荡称为风度。万物与我一体称为仁心。
42、(译文)四海之内和平安定，这样的幸福只是随缘而得，一生牵挂烦恼的劳苦，总是为好事。
43、(译文)人生的吉福与凶祸，是上天主宰的；人事的毁誉和予夺，是别人操持的；自身的言行和道德，是由我决定的。
44、行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。
45、」11庾中郎与王平子雁行。12王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。
46、如“兵”的常用意义是“士兵”等。引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。
47、(译文)官位虽然显贵，但决不能拿犯人的性命去迎合自己的喜怒而草菅人命；官职虽很卑下，但也不可拿犯人的性命去讨好别人的喜怒而陷害无辜。
48、句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。(2)对词语的理解。
49、《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》
50、(译文)海天之宽阔任鱼鸟飞跃，不是大丈夫不会有此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在万里长流洗足般的气节；大丈夫的内蕴要如珠玉藏于山泽般，大丈夫的胸襟要有如月明风清般光洁温煦。
51、“闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。”
52、齐威王又召见阿(城)大夫，对他说：“自从你镇守阿(城)，每天都有称赞你的好话传来。我派人前去察看阿(城)，见田地荒芜，百姓贫困饥饿。
53、历史类：《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》
54、过来许多年，我不得不承认，这画确实很难看，可母亲还是一如既往的鼓励我，父亲还是皱着眉头说：“嗯，还需改进，不是很好。”但我一直受着父亲和母亲带给我的动力，一直努力的向前进。
