最佳答案诚信小故事曾子杀猪 1、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来......
诚信小故事曾子杀猪
1、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
2、曾子(前505～前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(今属山东省济宁市嘉祥县)。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。
3、(3—8岁) 提升语言表达力、展现个性、激发自信
4、曾子曰："婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也母欺子，子而不信其母，非所以成教也。" 遂烹彘也。
5、俗话常说：“君子一言，驷马难追”，君子说到做到，一句话说出口，就是套上四匹马拉的车，也追不上。这不是开玩笑，而是很认真的。现在的人很随便，很容易“轻诺”，往往难以理解古人的行事做法。
6、《曾子·大孝》说：“天之所生，地之所养，人为大矣。”认为人是天地间最伟大的，“天地之性为贵”(《孝经》)。《小戴礼记·礼运》中说：“人者五行之秀气也。”荀子继承并发展了这一思想，认为人不是顺应自然，屈从于自然，而是能动的改造自然。“从天而倾之，孰与制天命而用之”(《荀子·天论》)。发现并重视人的作用，这是儒家思想的精华。
7、曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
8、 曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
9、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。
10、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，家长在孩子面前就应该处处以身作则，培养他们良好的品德。
11、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
12、⑹特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特……耳：不过……罢了。特:不过，只是。耳:同“尔”，罢了。
13、(3岁以上) 创造想象 萌动情感 点燃智慧的火花
14、 ⑹特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特……耳：不过……罢了。特:不过，只是。耳:同“尔”，罢了。
15、他们在困难的委托任务与机甲道馆战中不断成长，只为成为最强的机甲师，更好肩负起维护宇宙和平的重担。
16、《曾子杀猪》出自于战国《韩非子·外储说左上》
17、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”
18、 ⑶顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反:通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。
19、一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
20、这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
21、奥尔夫从原始性儿童音乐教育观出发，他认为：“原始的音乐是接近土壤的、自然的、机体的、能为每个人学会和体验的、适合于儿童的。”奥尔夫不仅教儿童唱歌识谱，而且也教儿童演奏乐器。同时还结合自由朗诵、即兴舞蹈、歌唱和奏乐来进行艺术实践活动，并鼓励儿童在活动中身心投入地进行创作、表演、欣赏、交流与评价。创作、表演、欣赏三维一体，歌、舞、乐三位一体，它唤起幼儿对音乐的兴趣，激发幼儿对音乐的情感，是培养幼儿音乐感觉和情感的金钥匙。
22、音乐教育可提高儿童听觉的敏锐性、培养幼儿的直觉。有创造性的人必然是感觉灵敏的人，艺术教育正式培养感性知觉的最好途径。尤其是对孩子们进行早期的培养，对他们毕生都具有很大作用。
23、因之，曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者在儒家文化中具有承上启下的重要地位。
24、有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
25、季札回答说：“始吾已心许之，岂以死背吾心哉。”就是说在我的心里，已经承诺要送给他了，怎么可以因为他死了，就违背我内心的承诺呢？
26、等他巡视完，再返回这个地方时，比告诉孩子们的时间提前了一天。郭伋就对随处讲：“我们今天不能进城，因为会失信于孩子。”所以，郭伋就在野外的亭子里过了一夜，第二天才进城，而那些孩子也正在那里等他。
27、曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
28、⑹特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特……耳：不过……罢了。特:只不过，只是。戏：开个玩笑。耳:同“尔”，罢了。
29、⑵女还：你回去吧。女，通“汝”，人称代词，你。
30、结果等他出使归来时，徐国国君已经去世。季札就来到国君的墓前行礼，然后把剑挂在墓边的树上。他的随从看了，就问他：“主人，你当时并未答应要把剑送给国君，并且即使答应过他，现在人都去世了，也没有必要把剑挂在那里呀？”
31、⑼子欺之：你欺骗他。子：你，对对方的称呼。之，代词，指儿子。注：文章多处出现“子”，“曾子”的子是古代对人的尊称，“今子欺之”的子是您的意思，“其子随之而泣”的子是儿子的意思
32、⑵女还：你回去吧。女，同“汝”，人称代词，你。
33、 一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
34、 一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
35、(4—7岁) 塑造创作 表演 欣赏 交流的幼儿音乐情感
36、结果她回到家后，就看到曾参正在磨刀，准备杀猪，她就赶紧跑过去说：“我是跟儿子开玩笑，哄哄他而已，你怎么当真呢？”
37、 曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
38、曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
39、(4—7岁) 加强孩子的动手操作能力，培养构建力、创造力
40、 意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示说话算数。出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
41、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。曾子杀猪的寓意曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
42、 曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
43、你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。
44、东方之星思维游戏课程是以吉尔福特“智力结构理论”为核心理论基础，分析儿童思维结构特点和发展规律，特别是幼儿在思维活动中所运用的各种基础能力，即认知、记忆、分析、判断思维、创造思维能力的发展特点和规律，采用行动研究法设计了一套思维能力的游戏活动方案，建构了一套以操作性探索游戏活动为基本形式的结构化的幼儿思维游戏特色课程。孩子通过探索、团队合作，提升智能水平。
45、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。
46、 一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
47、百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。
48、不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
49、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
50、《曾子杀猪》的启示：父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
51、少年探险队的众人在机甲大赛中大获全胜，紧接着在通过数关的试炼后成为了优秀的机甲护卫队成员，肩负起维护宇宙和平的重担。
52、曾参的妻子，有一天要出门买菜，儿子哭着闹着跟她一起跑出来，妈妈就对儿子说：“你赶紧回家去，等妈妈回来后，杀头猪给你吃。”
53、五年之后，也就是僖公二十八年，晋文公果然与楚国在战场上相遇，晋文公确实实践了自己的诺言，退避近百里以报楚国招待之恩。
54、唐玄宗时追封为伯。中唐以后，随着孟子地位的上升，曾参的地位也随之步步高升。北宋徽宗时加封为武城侯，南宋度宗时加封为国公。
55、一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。(曾子杀猪原文)曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳。"曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。(曾子杀猪原文注释)⑴市：集市。
56、有人把数学对人类的意义，比做生活中不能缺少盐一样。幼儿数学逻辑能力的萌芽出现在“秩序敏感期内”(1—3岁)，此间幼儿对事物之间的排列顺序、分类、配对表现出特殊的兴趣。而数字、几何图形及测量敏感期则出现在4岁左右，这个时期幼儿表现出强烈的学习愿望。我们的蒙氏数学让幼儿通过教具操作、探索、培养孩子学习兴趣，认知基本的平面、立体几何图形；建立数、量、形的概念，建立比较、分类、排序等基本心理运算结构；认知10000以内的数与量对应及加、减运算技能，掌握数位、十进制、进位、退位换算的概念；通过看图形、找规律等数学专题来提高孩子发现问题解决应用题的能力以及观察能力。让幼儿轻松学数学，直观学数学，建立稳定的数学思维。
57、魏文侯在与群臣饮酒，兴致盎然，而此时天下起了雨，魏文侯想起了他与虞人(山林管理者)相约当日要打猎，于是，他便“命驾将适野”。左右大臣惊诧道:“大家喝得正起劲，而又下着大雨，君侯又要去哪里？”
58、孔子去世后，曾子参聚徒讲学，有不少弟子，相传他就是儒家子思、孟子一派的创始人。曾参在孔门弟子的地位原本不太高，不入孔门十哲之列，直到颜渊配享孔子后才升为十哲之一。
59、少年探险队的机甲如何升级？他们是否能成为强大的机甲师，肩负起维护宇宙和平的
60、元至顺元年加封为宗圣公，到明世宗时改称为宗圣，地位仅次于复圣颜渊。曾子师从孔子，积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋师从参公，又传授给孟子。
61、不失信于童 东汉时期，有个官员叫郭伋，他的德行很好，非常讲信用。他在担任并州牧时，曾经到民间巡视，很受百姓欢迎。当他到达西河郡美稷县时，有一群孩子就跑过来对他说：“大人，您下次什么时候还来呀？”他就大致推算了一下时间，然后告诉孩子们说，某月某天再到这个地方来。
62、春秋时代，吴国有个人叫季札，有一次，他代表吴国出使鲁国。途中经过徐国时，徐国的国君邀请他一起用餐。在进餐的过程中，徐国国君看上了季札腰间的宝剑，但没好意思说。季札从国君的眼神中，也知道他很喜爱这把宝剑。但按照当时的礼仪，代表国家出使时必须佩戴宝剑，所以他就心想：“等我完成任务后，再将这把剑送给徐国国君。”
63、 ⑼今子欺之：现在你欺骗他。今：现在。子：你，对对方的称呼。之，代词，指儿子。
64、思维能力是人一生学习、工作、生活所必需的核心能力。
65、(白话译文)曾子的妻子要到集市上去，她的儿子一边哭一边跟着她。他的母亲说：“你回去吧，等我回来时为你杀猪吃。”
66、星期天我读了一本书，深受教育，那就是《诚信的故事》，特别是里面的一个故事，名字叫《用生命坚守诚守》。主要写了什么呢?就让我慢慢跟你说吧。从前，有一个孩子，从小就失去了父母，他的名字叫旦南。有一位酒店老板，看他十分可怜，便收养了他。旦南年纪虽小，但是什么事都抢着干，对养父、养母也都很尊敬、孝顺。
67、可是等曾子的妻子从集市上回来，她却反悔了，说杀猪的代价太大，自己说杀猪只是为了哄孩子而已。
68、曾参就对他的妻子说：“父母是不可以和小孩子开玩笑的，因为小孩还没有是非观念，一切都是跟着父母学，都是靠父母的教诲。你今天欺骗他，就是教他学会欺骗。你欺骗他一次，他就永远都不会再相信你了，这不是教好孩子的方法。”
69、(3—8岁) 提升语言表达力、展现个性、激发自信
70、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘(zhì)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
71、《曾子杀猪》故事中的曾子，他用自己的行动教育了孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，孩子是非常受益的。同时这个小故事也告诉我们：父母是孩子的第一任老师，作为父母在家中一定要言而有信，答应孩子的事情一定要做到，我们父母的言行举止、行为习惯、时刻都潜移默化的影响着我们的孩子。
72、(3—6岁)帮助孩子构建未来可持续发展的能力
73、LASY建构课程源于德国，在欧美风靡流行，台湾引入后，得到幼教界的广泛赞誉。LASY是迄今为止唯一一套比较系统和深入发展幼儿建构能力和想象能力、创造力的指导材料。它让幼儿在学习基本技能和模仿建构的同时，自由想象和创造。根据幼儿学习特点，从学习基本的组件和建构技能开始，到模仿和简单的创造，再到主题创造和自由创造，使幼儿的创造性获得最大的发挥和发展。在实际操作中，手脑并用，刺激幼儿左右脑的发展。
74、亲爱的小朋友们，《松幼·亲子诚信故事讲堂》第十七期跟大家见面喽！今天的诚信广播站是来自松苗苗二班的刘佳辰小朋友和他的爸爸妈妈，给大家分享的诚信故事是《曾子杀猪》，我们一起来欣赏一下吧~
75、等到曾子的妻子从集市上回来，曾子就捉了猪准备杀了它，他的妻子阻止他说：“我不过是和小孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”
76、要给孩子一个好的教育，家长更应该给孩子做出诚信的榜样。故事里的曾子正是用实际行动实现了为孩子许下的诺言，给孩子树立了诚信的榜样。所以家长在生活中一定要注意自己的一言一行，对自己严格要求。要知道，这种亲身示范远比口头说教更有效果和影响力。
