最佳答案蒙台梭利关于观察的名言 1、在职场中就应该像柯南那样，有一种走到哪就让别人死到哪的霸气。 2、我透过重重围墙望那远山的轮廓山渺茫得如一幅淡彩画微蓝的薄雾里藏匿着亘古的秘......
蒙台梭利关于观察的名言
1、在职场中就应该像柯南那样，有一种走到哪就让别人死到哪的霸气。
2、我透过重重围墙望那远山的轮廓山渺茫得如一幅淡彩画微蓝的薄雾里藏匿着亘古的秘密鸟儿偶尔略过无比婉转地卖弄几声我看见了你在桃花掩映的柴扉后你桃花似得笑你说山后的蝶儿归来了去年一样依旧舞着闹着于是我去看才又见那满坡的杏花雪白雪白地飘散时光不老，我心依旧。奈何桥边，为谁守候。冉冉红尘，我心渺茫。再也寻不到前方路。
3、净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。(蒙台梭利关于观察的名言)。
4、总起来说，小孩子①好游嬉的；②好奇的；③好群的；④好模仿的；⑤喜欢野外生活的；⑥喜欢成功的；⑦喜欢别人赞许他的我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好效果的。(陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第601页)
5、我们研究儿童心理和学习心理，应该从社会矛盾中加以分析。教育的效能与教育的发展的制约，不能单纯地从教育本身来解决，应科学地来解决。其解决方法，当与整个社会制度问题配合着。我们的研究重心，不是放在抽象的儿童身上，而是放在一定社会制度下的儿童身上。(徐特立：《教育讲座》，《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第202页)(蒙台梭利关于观察的名言)。
6、我们无需立刻看到遥远的路尽头，我们只需看到可以抵达那里的路就好了。
7、相似的人适合一起欢闹，互补的人适合一起变老。
8、判断兴趣好坏的标准总是看是否使儿童卓有成效地成长。练习某一兴趣而无助于成长是放纵。为了最有利于成长，应具备三个条件：经久不衰的兴趣；来自环境的需要调动内部最大努力的挑战；最终的成功。(克伯屈：《教学方法原理》，人民教育出版社1991年版，第136页)
9、之一色斑斑驳驳发出光芒，银色爬上你的脸庞。着便作人多看音淅淅沥沥溅出当主事滴，凡音拂过你的耳旁。当房门合上，着便作人多看色不会当主；唯有芳香，萦绕于心。你的美好存在于作人多看一处我们到过的觉失着里心下发便那，失着里格些觉失着里心下发便那，是对有一个名字，你的名字。静静地，静默地看月影投放在寂静的窗，待思念落满枝桠，沉寂飘上白发，斑斑驳驳的树影间洒满芳华，将尘埃尽定，缘落天涯
10、最后，蒙特梭利教育还包括初步知识教育。对于3—6岁幼儿，天生具有学习出初步知识的能力，完全可以教他们学习阅读、书写和计算。初步知识教育与感官训练是相联系的，正确的感官训练有助于初步知识的教育。
11、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。福楼拜
12、ThelovegeneratedbymothersandkindergartenteachersisclosetoGod.
13、我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、(com整理)工、商，三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。(陶行知：《创造的儿童教育》，《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第308页)
14、判断兴趣好坏的标准总是看是否使儿童卓有成效地成长。练习某一兴趣而无助于成长是放纵。为了最有利于成长，应具备三个条件：经久不衰的兴趣；来自环境的需要调动内部最大努力的挑战；最终的成功。(克伯屈：《教学方法原理》，人民教育出版社1991年版，第136页)
15、然后和他一起聊聊他的创作细节，比如他为何要用这种颜色，他最喜欢这幅画哪一部分，他是怎么想到要画这幅画的，等等。
16、河岸边长着一棵歪脖子树。树上被刻的斑斑驳驳，秃了一条枝干。----《青梅煮马》
17、理解孩子对他们来说是莫大的希望，当你拍拍他或摸摸他的头，他们就会领会其中的善意，同时也为他们打开了爱的大门
18、与其他任何生物一样，孩子擅长真正属于他本性的活动因此，要按大自然的规律办事，在学校中消除过重的劳累现象，要尽量使学习能够自由和愉快。(伊拉斯谟：《一个基督教王子的教育》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第45页)
19、在现实生活中，终日烦恼的人，实际上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于烦恼者的内心世界。因此，当烦恼降临的时候，我们既不要怨天尤人，也不要自暴自弃，要学会给心灵松绑，从心理上调适自己，避免烦恼变成心病。一如既往，你会找到真正的自己。
20、人们生而短暂，上天留给每个人的时间再长也不过百年，如果害怕虚度此生，年华老去的话，越早懂得“不合群”的道理和越快学会独处的方式就显得尤为重要，不合群，是因为我们需要把时间花在内心深处认为的更为重要的人和事身上。
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22、19)科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
23、在无数葱茏黛绿的荷叶中间，挺立着一朵朵娇艳欲滴美丽极致的荷花，展现其超凡脱俗丰神俊逸的神采。有的从叶底下探出花骨朵儿，显露出一副娇羞动人的神态，犹如清纯美丽的怀春少女，面含红晕，绛唇初露，眉目传情，含苞欲放，使人顿生爱怜之心。有的在绿叶丛中嫣然一笑，表现出一掬温婉可人的神情，恰如清雅端庄的腼腆少妇，柳眉微蹙，美目含羞，神情恬淡，姿容婉约，让人情怀缱绻。有的在摇曳的枝头傲然挺立，展现出一袭光彩照人的英姿，有如风情宛转的妖娆美女，星眸流盼，秋波盈盈，仪态万方，激情洋溢，令人倏然惊艳，如痴如醉。
24、我们应当谨记，儿童爱我们，而且还很想服从我们。
25、许多家长刚刚了解这个，对此可能还有一些疑问，例如，虽然这是现今的教育法，但是外国的方法适合中国的孩子吗？其实按编者我个人观点来看呢，这个人之初性本善对吧，关于教育也是一样，孩子就好像是白纸一样，教育的方法和教育的内容不一样，不分什么国内国外，不过也仅仅是个人意见，作为家长您会怎么选呢?关于蒙台梭利教学法2蒙氏教育法从根本上来说，是一个人类发展模型以及建立在这个模型之上的教育方法。
26、Tostimulatelifeandletlifedevelopfreelyistheprimarytaskofeducators.
27、对幼儿来说，妈妈的声音是具有特殊意义的参照物。
28、思想太少可能失去做人的尊严，思想太多可能失去做人的快乐。
29、我们研究儿童心理和学习心理，应该从社会矛盾中加以分析。教育的效能与教育的发展的制约，不能单纯地从教育本身来解决，应科学地来解决。其解决方法，当与整个社会制度问题配合着。我们的研究重心，不是放在抽象的儿童身上，而是放在一定社会制度下的儿童身上。(徐特立：《教育讲座》，《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第202页)
30、在我们培养孩子们的努力中，外表行动是刺激其内部心灵发展的手段，而内部心灵发展又会通过外表行动表现出来。这两种因素相互促进，共同发展。工作使孩子们的心灵得到发展，而心灵充分发展又会促使其工作得更好；工作进步又使孩子们感到愉快于是他们的心灵又进一步得到发展。(蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第297页)
31、情绪由自己控制！不能让无谓的人控制了你的情绪！多长点心眼！善恶到头终有报！
32、其次是感官训练。在蒙特梭利教育课程中，必须对幼儿进行系统的和多方面的感官训练，使他们通过对外部世界的直接接触，发展敏锐的感觉和观察力。这是幼儿高级的智力活动和思维发展的基础，也是蒙特梭利教育的一个重要目标。
33、孩子具有人的自然天性的一切资质，只是还没有得到发展而已。如同未绽开的蓓蕾，蓓蕾一旦绽开，所有的花瓣都会舒展开来，人的教育亦如此。对人的天生资质必须仔细观察，只有调动这些天生资质才能确保成功。(裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第232页)
34、当孩子放在自然环境的环境里，他会显示出自己的能力
35、任何教育的改革，必须以人为本，人自己必须成为教育的中心
36、她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中，所观察到的儿童自发性学习行为总结而成。倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。
37、早熟的才智鲜有能结好果者。所谓早熟，是指这样一些学生：他们刚刚开始学习就被厚颜无耻所驱使，自负而迫不及待地要显露一下自己。但是他们用来显露身手的，也不过就是刚刚学到的一点东西这里没有根基深厚而牢固的内在力量，它们不过像撒在土地表面而未熟即萌芽的种子，又像似稻而实非稻的杂草，收获季节未到就早已枯黄结了空实。(昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第26页)
38、儿童通过自立获得身体的独立;通过自由的使用其选择能力获得意志上的独立;通过没有干扰的独立工作获得思想上的独立。
39、我们必须重视儿童心理发展期间的生理活动与动作
40、孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴所以给儿童看的图书就必须十分慎重，做起来也十分烦难。(鲁迅：《看图识字》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第415页)
41、正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。
42、必须容许孩子选择物品，这可以让原来的发展得以持续，清除孩子尚无意识的心智之间的障碍
43、眼中所看到远方渺茫的希望，不过是自己绝望最后的挣扎......
44、 儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。
45、生活可以漂泊，可以孤独，但灵魂必须有所归依。
46、平常我们也听说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
47、教育的最高目标就是激发主动性，培养独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。(第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第85页)
48、在人的内部存在着一种向一定方向成长的趋势或需要，这个方向一般地可以概括为自我实现，或心理的健康成长。(马斯洛：《存在心理学探索》，云南人民出版社1987年，第139页)
49、行动对生命是很重要的，教育不能策划出让生命缓和下来或压抑它的方法
50、比如：“我看到你把你的玩具车给弟弟玩了，你真的很友善呢。”
51、对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。康德
52、只是些斑斑驳驳的孩在如忆，零零落落的字迹，觉物在觉物在落落的洒物在将日孩在如。
53、说书唱戏劝人方，三条大路走中央。善恶到头终有报，人间正道(摔醒木)是沧桑。
54、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。卡莱尔
55、学习是主动的，它包含着心理的积极开展。它包括着从心理内部开始的有机体的同化作用。毫不夸张地说，我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点。(杜威：《儿童与课程》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第67页)
56、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若使用得当，也是很好的，不过只可偶一为之而已。(陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第613页)
57、蒙特梭利将不同年龄层的孩子放在一起学习，就像真实社会的缩影。因而大孩子有机会引导照顾较小的孩子，较小的孩子也能学习在团体中如何寻求协助。
58、比如，当孩子完成了一幅画作，他们可能会问父母：“你觉得我画得好吗？”或者“你喜欢我的画吗？”
59、教育的最高目标就是激发主动性，培养独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。(第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第85页)
60、蒙式学校一般都具有一整套摆在矮柜上依儿童发展阶段设计的特制教具，孩子可藉此循序渐进的学习。
61、MontessoriMathematics
62、善恶到头终有报，只是，我们从来都不知道尽头在哪里，当善意换来的是恶果，有过一次教训之后，凭什么还要人像童话书一样执着于善良
63、事学时过斑斑驳驳的流年，我看见少年，人好过到在人间事学时过光影般的流年，人好们重逢在人间，少年虽改了容颜，便着当孩爱然来自这的心依旧鲜艳对心反驳驳得犟头倔脑，对心时中中成小便外那错时中中成小便外那得心服口服，仿佛当比对用心服口服的时中中成小便外那错态度，来换取犟头倔脑的反驳权过有时。----本哈德施汤克《朗读者》
64、别再去抱怨身边人善变多懂一些道理明一些事理毕竟人越活越现实.长不过执念，短不过善变这个世界是非常强大的，它将要布置给每个人如苦难历练般的事情。而我们每个人，也都超乎想象的强大的存在着。意志的确是生命不可或缺的力量。
65、蒙台梭利：意大利幼儿教育家，意大利第一位女医生，意大利第一位女医学博士，女权主义者，蒙台梭利教育法的创始人。她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中，所观察到的儿童自发性学习行为总结而成，倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境。
66、我被人类崇高的思想所感动－在人类的本能之中，他们对知识的感受远超过了无意义的玩乐。
67、23)带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。张石平
68、在我们培养孩子们的努力中，外表行动是刺激其内部心灵发展的手段，而内部心灵发展又会通过外表行动表现出来。这两种因素相互促进，共同发展。工作使孩子们的心灵得到发展，而心灵充分发展又会促使其工作得更好；工作进步又使孩子们感到愉快于是他们的心灵又进一步得到发展。(蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第297页)
69、平凡的爱，与关心。嘘寒问暖，眉目传情。一种最原始的感动。----李碧华《青蛇》
70、每个人都有一个与众不同的灵魂，因此使他成为一个独一无二的艺术品。但为了要完成这件艺术品，还需要其他人及他自己投入无数的心血及努力。在人类内部隐藏的能力彰显出来之前，必须推动其内部的能力先行动作。
71、我的领带又找不到了，是不是你昨天又没有找到抹布？
72、一件重要的事情让孩子独自去做因此，当孩子在学习看和听的时候，以及之后相当长的时间内，都要让孩子独自去做。(霍尔：《儿童的心理发展》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第225页)
73、说起蒙台梭利教学法，相信很多家长都听过不少，那么大家对于蒙台梭利教学法了解的又有多少呢？蒙台梭利教学法是意大利著名幼儿教育家玛丽亚·蒙台梭利所著作的，这一部作品为后代的教育其中很大的作用。本文内容为大家详细介绍关于蒙台梭利教学法。关于蒙台梭利教学法1孩子到了记事和说话的年龄，就可以根据具体情况来进行简单的教育了，家长们也总是为此苦恼，那就是选择什么方法来教育孩子，许多家长们慢慢的觉醒了，不再认为公立小学，幼儿园什么的是最好的选择了，他们总是选择私立的幼儿园，以及一些培训机构来教育孩子。因为他们服务好。实力高。总是有些先进的教育方法。例如我们今天介绍的这个。
74、为了帮助父母们快速了解蒙氏教育法的精髓，小蒙特别整理了25条经典蒙氏语录。希望可以帮助您更了解孩子，协助孩子发展成为他自己~~
75、他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。
76、在孩童的能力最初外化的时期，就产生了模仿的欲望。学习说话及初次哼哼唧唧地模仿唱歌，都基于这种模仿的欲望孩子的这种模仿愿望是天生的，不应该被忽视。这种模仿愿望像其他天赋一样，也具有发展能力。(裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第271页)
77、蒙台梭利教育主要是教孩子认识真实事物，并且通过真实事物来了解世界。
78、知识之为悟性所喜悦，正与光线之为眼睛所喜悦是一样的；儿童极端喜欢知识，尤其是当知道自己的问题得到别人的注意，他们的求知的欲望受到了人家的鼓励与赞扬的时候更是如此。(洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第102页)
79、Childrenhaveaninherentimpulsetodefendpeaceandpursueperfection.
80、善良人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基
81、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若使用得当，也是很好的，不过只可偶一为之而已。(陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第613页)
82、相信不少西安的爸妈们对于蒙特梭利这四个字对很多人来讲并不陌生，没错这是近年来备受推崇的一种教育哲学，它孩童有与生俱来的生命的潜能，在尊重孩子独特的个体发展的前提下，孩童在一个自由的社会环境里，可以达到最好的学习效果。
83、你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。
84、让儿童参与工作，能增强他们对生活环境的责任感。
85、哪有善恶到头终有报啊，也没有人在做天在看，要是天真的在看，那个出狱的亲妈现在已经被大卡车碾了三个来回了。
86、21)一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
87、孩子有时候常常想要从父母那里获得方便，比如不自己收拾衣物，总是问妈妈自己的衣服在哪里，鞋子在哪里。
88、睡眠是一门艺术--谁也无法阻挡我追求艺术的脚步！
89、Every child is our only one !
90、这种方式可以培养孩子自我评价的能力，并且给孩子传递这个信息——你的努力本身就值得欣赏，并不需要别人去评判。
91、过程和结局都有了、再去纠缠、连自己都觉得贪
92、蒙特梭利有句名言是"跟随孩子"(followthechild)。蒙式老师是类似指导员的角色，孩子工作时老师在旁记录观察，不会随意打断工作，只在需要时介入。
93、13)父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。吕斌
94、经验告诉我们，娇生惯养的孩子比其他孩子死的还多一些。只要我们不使他们做超过其能力的事情，则使用他们的体力同爱惜他们的体力相比，其危害还是要小一些。因此锻炼他们的体格，使他们能够忍受酷烈的季节、气候和风雨，能够忍受饥渴和疲劳一(卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第23～24页)
95、你永远不知道自己有多坚强，直到有一天你除了坚强再无选择。
96、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
97、2)道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。
98、(2)我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。——(意)蒙台梭利
