最佳答案明日黄花和昨日黄花 1、《九日次韵王巩》北宋.苏轼，我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明......
明日黄花和昨日黄花
1、《九日次韵王巩》北宋.苏轼，我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
2、后来宋朝的胡继宗《书言故事》中对“明日黄花”下了一个定义为“过时之物，曰明日黄花。”
3、等我明天想起了两者的关联，又失去了时效性，再蹭就蹭不到热点了，这就是活生生的“明日黄花”。
4、这首诗的背景是：苏轼在徐州任职时奋不顾身与军民一同抗洪取得胜利，朝廷特嘉奖建造黄楼。苏轼特意邀请王巩重阳同贺。此诗苏轼心情是非常好的。
5、他说万事到头都是一场梦，不用再提，以梦喻人生，是东坡的惯用手法，《念奴娇》中说“人生如梦，一樽还酹江月”；《西江月》中说“世事一场大梦，人生几度新凉”；《永遇乐》中说“古今如梦，何曾梦觉”；《行香子》中说“君臣一梦，古今虚名”……等等。
6、试想，今日是重阳，昨日的菊花应该是含苞待放或者开得灿烂，怎会跟过时、过期扯上关系？硬要解释的话，“昨日黄花”的释义也该和“明日黄花”相反，指代风头正盛的事物或者旺盛蓬勃的生机。
7、“我醉欲眠君罢休，已教従事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”
8、不少前往泉州旅游、观光的海外游客乘车行驶在无树的公路上，任凭风尘、烈日的侵袭，纷纷摇头叹息，叹为观止。(“摇头叹息”与“叹为观止”意义相反，不能并用。)
9、大家说的也是一个常被用错的成语，叫“明日黄花”。很多人不但理解错了还经常乱用，将它说成了“昨日黄花”。其实古代从来没有“昨日黄花”的说法，这不过是大家误解“明日黄花”的意思后衍生出的一个错词。
10、成语跟汉族的历史背景(如朝秦暮楚、三国鼎立)。地理环境(如逐鹿中原、泾渭分明)。经济生活(如雨后春笋、茶余饭后)及文化风俗(如棋逢对手、龙飞凤舞)等，有着密切联系。
11、出自：苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再没有什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
12、“我醉欲眠君罢休，已教従事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”
13、这首诗是苏轼和好友王巩在九九重阳节相聚一起登高赏菊所写，同友人难得一聚，酒喝醉了也要多看一会儿菊花，不着急回家。因为今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，就没有什么好看的了。此诗写于重阳节当天，“黄花”指的是菊花，“明日”指的是重阳之后，“明日黄花”就是指重阳节后，逐渐枯萎的菊花。过了今日才是明日，花会因时间的推移而变得不再鲜艳。
14、“昨日黄花”应该是从“明日黄花”引申过来的。
15、次联也是模仿李白。李白在《秋浦歌》中用一句：“白发三千丈，缘愁似个长”来形容自己的愁苦，苏轼在这首诗成功地借用。“鬓霜饶我三千丈”其实是一语双关，既是形容自己的愁苦很长，也是为了表达对对敬仰。毕竟自己都愁白了头，但写的诗还差了王巩一百筹。
16、人生如梦，是东坡的生活态度，明日黄花将谢，所以要趁着黄花盛开，尽情玩乐，也是东坡的生活态度。
17、①宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
18、后来，人们将其作为一个固定词语，用来指代过时或无意义的事物。宋朝的胡继宗在《书言故事·花木类》中就写过：“过时之物，曰：明日黄花。”
19、然而，菊花的花期很长。这是重阳前后的花季。重阳之后的“明天”怎么会枯萎？苏轼那句“黄花蝴蝶的前途也堪忧”是否符合实际情况？根据林恒先生的《明日黄花》的隐喻意义和道德意义，我们得到的答案是肯定的。晚唐诗人郑古曾写过一首绝句《十日菊》：“我去过节的时候不知道蜜蜂和蝴蝶的事。小婷还在扭动树枝。因为今天的心是分开的。秋天的香味不一定一夜之间就会减退。
20、例如：“深谋远虑”不能说成“远虑深谋”，“标新立异”不能说成“立异标新”。
